這是一部荒誕劇,但電影告訴我們:
“若把荒誕推到極點,也有機會成真的”。
一面是差點成真,另一面確實成了。
自始至終,電影裡唯一不變、且能實現的荒誕,就是馬進對姍姍的愛。
這份愛有多荒誕?
他可以在她婚禮上送冥幣、時常去掰斷她前夫汽車的雨刮,還有得知他倆離婚後,跑到她家樓下放鞭炮。
這份荒誕的愛貫穿了全劇,最後姍姍信了,成為唯一的現實。
其餘的荒誕則都是假的,所以劇情需要一直在反轉。(有些人可能覺得看著有點亂、黃導想表達的有點多)
![《一出好戲》:將荒誕進行到底,就成真了](http://p2.ttnews.xyz/loading.gif)
細心想想,
在反覆變化的劇情裡,唯一能概括這部電影的核心就是,人性是荒誕的。
所以司機和保安都敢反駁張總、餘總,成為一時的領頭;
所以小興從那個乖乖聽著渤哥話、願意三七分配的小弟,變成後來裹脅渤哥和張總的“壞人”;
所以馬進從那個日夜希望早日回家兌獎,變成後來不想大家回去,眷戀當下自身權力的“壞人”;
中間還有一段,馬進讓小王和張總兩派人馬廝殺,後來他自己通過一場激情演講後,將人心重新整到一塊來,隨後快進了一段人人相處融洽的片段。
這麼說,團結也是荒誕的。
事實上從一開始,電影就講述了這種“假團結”。
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司機小王有過部隊經驗,大家認為他能帶領大家找到出路,所以都推舉小王成為一把手(小王的經驗,成了大家看重的寶貴資源);
到後來,張總一撥人找到一艘載滿糧倉的廢棄船,不少人因為這邊條件更豐盛,所以“轉會”了;(張總有了物質資源)
再到後來,彩票90天兌換期過去,突然“天降大魚”,馬進和小興兩兄弟一下“富起來”後,大家開始聚攏在他們倆身邊。(兄弟倆有了物質資源)
別忘了,馬進和小興之前想去張總那換魚,被打了一頓後,只有姍姍在晚上一個人過去慰問他們。
誰有錢或資源,誰身邊就多人,即便在小島的生存亦然。
物質(或能使人獲得更好)的條件,是人性擺動/荒誕的關鍵,除了……
除了馬進對姍姍的愛情,以及張總對女兒的親情。
尤其是小興僅僅用刪手機視頻這招,就能取得張總的全部身家,即便之前張總有多大的狠心和智慧來控制眾人,也要屈服於此。
將此解釋為人性的複雜、命運荒誕,或者要順著廣電總局,都行。
荒誕之所以能成為荒誕,在於它反轉了大眾認知的現實。
一群人落到荒無人煙的小島,迴歸原始社會生活,就是最合理展現荒誕的導入方式。
更重要的是,它得以“合理地”重新洗牌社會等級。
司機、保安和老員工馬進,均能佔地為王,哪管你什麼張總、餘總;
在島上沒有了社會積累,就沒有了身份和各種條例的束縛,所以懲罰手段迴歸到了最簡單的方式——直接打。
小王張手伸腿就來一個,罰馬進和小興划船、還把馬進吊在樹上。
就連示愛和拒絕方式也很直接。
馬進和姍姍說了“我喜歡你”,後者即時回應“我不喜歡你”,隨即馬進還想強吻。
人的行為在人人平等的島上,變得格外直接。
說到這裡,大家試回想一下,女性在這部電影裡的角色定位。
個人感覺,她們都偏工具化了。
“大胸女”(楊凱迪)一出場,(王迅飾演)老潘向小王說到,“有什麼要求儘管吩咐”;
馬進看到姍姍和張總一同走進船裡的背影,誤以為她以身體換取食物,在姍姍過來慰問他們兄弟倆時,他不客氣地說到,“女人不就是方便嗎?”;
後來,史教授還一派正經地給大家講述繁衍的重要性。
對女性的“性暗示”有很多,還有那大胸女的跳繩……
一定程度而言,姍姍同樣是一個缺少靈魂的“工具角色”。
電影就是借她獨立於荒誕的單純,來目睹島上的一切荒誕,還有見證著馬進是如何打破荒誕。
(略為花瓶)
異品車小結
電影有這麼三句臺詞,大概可以將劇情分為三部分:
1、馬進和小興說,“我知道不該瞞你,但這世界本來就是這樣的。”
這部分重要講的是馬進心切兌獎的事,該行為是合情、合規的事宜,一切還很單純。
2、後來小興和馬進說,“冰淇淋化了就凍不上了”。
第二部分是兌獎失效後,小興和馬進開始變得貪婪起來,主角人性開始扭曲。
3、最後馬進瘋了,說“這裡都是假的、假的”。
最後想告訴大家,島上的荒誕和虛假該結束了。
幸好姍姍留下來,把荒誕的故事堅持了下去,使荒誕的愛情得以成真。
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