氣質如一個人的影子，是看得見的魂。它不是如生俱來的，靠得是自我修行。
多讀些書，是最基本的方法。一個人有了一肚子書，就不會顯得呆滯，而是極具城府和內涵，會有一付睿智的頭腦，一言一行便透著靈性。當然，還要看讀了什麼樣的書，認了什麼樣的理。比如，書讀得不少，在街上走，看見有人跌倒了，他竊喜，那麼這一肚子書就變成了垃圾。再比如，懂得許多道理，與人閒談時，除了譏諷、挖苦別人，便是自擂，說明他雖知書達理，卻是走火入魔，也叫邪門。這樣的人，確也倜儻風流，聰明絕頂，自感修煉到家，氣質高雅，殊不知，有一條對他來說是致命的，那便是被人一眼就能看穿。
書讀雜了，懂多了，似乎也不是好事。到了這一步便俗，無論看待什麼事情往往過於偏激，也叫偏執。最好能讓自己靜下心來，再讀一本叫《中庸》的書調劑調劑，會更好。
我有一朋友給領導開車，為人正直謙和，心如月朗，故氣質頗佳，每到一處，總是被奉若上賓，誤以為他是領導，而真正的領導卻被當司機招待了。在此並非有意拿某些領導開涮，我朋友那位領導委實不敢恭維，人長得儀表堂堂，但就是書讀得少了，理懂得也欠火候，只會板著面孔，讓人看不懂。要知道，官司架子不是端出來的，自然，氣質也不是能裝出來的。書讀得到，理學得透，修養到了家，還怕不被承認？
我還有一友，身高不過五尺，且貌不出眾，但卻人見人愛，為何？簡單得很，有學問，有修養。更加難得的是，他努力使自己“遠離眾惡，擇其善者，勤而行之。”他常言：“不知修善，惡逆無道者，神明記識，犯者不赦。”這算不得超度，卻與“人品”習習相關。
人品實為氣質之母，是修養之大器，可盛人一世，也可毀人一生。
“品”字三品，一曰正氣，一曰壑智，一曰仁義。具備了這些，人便會有凜凜然君子氣度。
修行倒也不難，讀書固然重要，但是讀什麼，用什麼讀，至關重要。擺正了心態和位置，才能得到真正的修養。在此不妨建議諸位覓幾位古人學學，或能事半功倍。陳規陋習自然要摒棄，可是有些遺訓卻是閃光的珍寶，今人若是撿來含之化之，定有充實之感，自覺土淨人純，超然之極。在此附上幾則，或許諸君能有所啟發。
孟子曰：守望相助。此乃人間正氣，也正是今人所不足的。
典故：叔敖殺蛇。更加可貴，應該說是今人做得最不夠的地方。
讀書的目的，不外乎從中識得五惡，一殺二盜三淫四妄五酒。對現時某些人的行為不也歸結得精闢得當？試想，這五惡之中要染上其一，還奢談什麼修行與修養？
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