憑欄聽雨96117731
春晚的相聲高雅，雖然喜歡聽的人少，但是說相聲的演員都想上去說。德雲社的相聲低俗，但是喜歡聽的人多，可是沒點真本事的相聲藝人不敢上去說。高雅容易，但是把觀眾逗笑了難。您可以說春晚的相聲高雅，可以說聽春晚相聲的觀眾笑的陽光，但是他們沒有做到雅俗共賞。低俗更容易，誰還不會幾個葷段子，您也可以說德雲社的相聲低俗，但是您不能說觀眾笑得猥瑣，因為人家德雲社做到了俗不傷雅。
相聲藝術其實是一種市井文化，正如喜劇大師陳佩斯先生說的那樣，相聲來自市井！所謂“市井”就是“街市、市場”之意。市井文化是一種生活化、自然化、無序化的自然文化，它是指產生於街區小巷、帶有商業傾向、通俗淺近、充滿變幻而雜亂無章的一種市民文化，它反映著市民真實的日常生活和心態，表現出淺近而表面化的喜怒哀樂。簡而言之，就是反應的平民生活。
既然是反應平民生活，那就少不了屎尿屁之類的東西。而且鄰里鄰居開個成人玩笑，是經常的事，大家哈哈一笑，沒人會當真，您可以說這些平民猥瑣，也可以說他們的笑聲是猥瑣的。但是這就是普通老百姓的生活啊！食人間煙火，有七情六慾！
郭德綱到日本演出，日本觀眾舉牌“歡迎郭老師來日”，看到這幅圖片，我不知道有多少人笑了，反正靖逸軒主猥瑣的笑了。忽然想起楊議先生的一句話，“相聲沒有髒包袱，是你心裡髒！”
你我皆凡人生在人世間，既然不是仙難免有雜念。雖然我們是俗人，但是也從未反對過高雅相聲，我們的要求並不高，只要您在讓我們受教育的同時，順便再把我們逗笑了，可以嗎？
靖逸軒主
這樣說有點過了。相聲本來就是面對普通大眾的藝術，你若把相聲搞成春晚上那種政治味特濃的作品，大家不會喜歡，那還不如讓大家直接看《新聞聯播》算了。郭德綱說過，聽個相聲就樂一樂就行了，想讓一段相聲讓大家受到多深的教育也大可不必。德雲社的相聲只所以大家喜歡，是因為接地氣，講一些瑣事，但也不是說有多麼低俗。姜昆一眾把春晚相聲、電視相聲的說教說是雅，把劇場相聲通俗、互動、接地氣說成俗，也有點過於絕對了。德雲社劇場相聲段子有時主題散一些、瑣一些，隨機性強，有時是演員隨時都能整一段十到二十分鐘的段子，這是劇場演出與觀眾近距離相處的特性決定的。大家的樂都是發自內心的，這就夠了。至於說俗，郭德綱這些年也一再要求淨化段子，不允許用不健康的材料進包袱，相信會越來越好的。
郭曉艷
現在德雲社相聲很多屎尿屁的包袱是沒錯的。原因感覺是多方面的。
近些年德雲社越做越大，郭德綱在越來越火的同時，也慢慢脫離了底層生活，很難挖掘到來自民間的趣味與幽默。所以很多郭德綱在剛出道時使出的包袱，那樣的表演風格如今不復存在了。
同理，郭德綱的徒弟們像岳雲鵬、張鶴倫等等，也慢慢缺少底層生活的體驗，缺少對來自民間，來自生活的幽默的關注與研究。
但現如今，德雲社的商演是相當密集的。在那樣一個大環境當中，郭德綱和他的德雲社有時候只能說些“屎尿屁”，才能讓段子的包袱更密，在那樣一個商演場合讓更多的人發笑。
不過在我看來，這對於中國相聲，對於德雲社未來的發展來看都不是什麼好事兒。相聲並不是講臺，但相聲想要發展，不能靠這樣猥瑣的製造包袱方式可持續發展。
中國相聲未來怎麼走，德雲社今後怎樣保持自己的生命力，估計這個問題郭德綱自己現在都沒有想好，他和德雲社還是先把眼前的賺錢任務完成再說吧。
體壇沉思
這種說法有點不合道理，說相聲首要的目的是什麼？是為了賺錢，要賺到錢，首先要達到一個標準，就是怎麼樣留住觀眾和吸引觀眾。如果說沒有這兩把刷子，您的相聲就沒有生命力，就賺不了錢。
相聲有多種相聲，所謂的三俗也是其中的一種，但是不管是三俗還是不俗，最主要的相聲還是為吸引住觀眾才是硬道理，不管你的相聲是怎麼樣，如果說沒有吸引觀眾的相聲，沒有能夠讓觀眾感到可樂開心，那麼您的相聲就是失敗的相聲。
唯一能夠衡量相聲好的標準就是在於能不能夠讓觀眾捧腹大笑，花了錢覺得值，還想繼續來，這就是最好的相聲，也是衡量好相聲最好的標杆。
郭德綱和德雲社的相聲主要是為普通老百姓準備的相聲，而不是為那些高雅的人所說的相聲。他需要結合許多老百姓的愛好和身邊的俗世創作的。所以郭德綱的相聲，更象是在於普通老百姓聊天兒，擺龍門陣進行表演。而這種相聲，才是適合於普通老百姓的味口。
要符合普通人的視覺觀，一定會有許多的俗事，正因為如此，我們就會聽到許多覺得“尿尿”的相聲。然而，就是因為這樣的相聲才能夠贏得了許多觀眾的喜愛，而讓自己的票房爆滿，收入巨大。
郭德綱和其他的相聲群體不一樣，因為郭德綱的相聲，主要是依靠賣票而掙錢，而不是別人，給他錢。所以和其他的相聲不一樣，當然其他的相聲不一樣。
其他的相聲群體也有同樣的情況，能夠依靠自己的票房掙錢的養活自己。但是，由於郭德綱有最多的是或者是不是，遭到了更多人的抨擊，從而使郭德綱成為了焦點。反過來就讓郭德綱成為了新聞的焦點，隨後郭德綱也就成為了相聲界的焦點，贏得了更大的名氣，隨後又成為了人們關注的焦點。
應該說郭德綱的名譽非常的響亮，就在於與各路英豪的爭論之中，而得以壯大和發展的，是他們間接的幫助郭德綱做了宣傳事故的受益。德雲社的也是由此而發展壯大，贏得了更多觀眾的喜愛。每次演出票房爆滿，就證明了郭德綱的相聲具有很強烈的生命力，很受觀眾喜歡，而他能不能夠說，高雅的，或者是說，尿尿的相聲並不重要，重要的是他賣到了錢，粉絲無數，演出爆棚。
郭德綱的相聲主要是以俗世為主，所以我們不能以郭德綱的相聲是否是高雅來進行評判。因為他不需要用高雅去贏得票房，而是需要能夠俗世來贏得票房，這才是重要的。沒有票房談什麼高雅，對於掙錢吃飯的人來，主要是怎樣能夠掙到錢，而不是給別人比高雅。而能夠比高雅的人，他並不是能夠賣到錢，這就是現實。
打個比喻說，我們看到的沙子和石頭非常的多，所以它很平常，非常的尿尿；而我們最珍貴的卻是鑽石和黃金，就非常的珍貴，所以它非常的少。而郭德綱的相聲就象是沙子和石頭的相聲，所以非常的多和非常的尿尿，而贏得了大多數人的喜歡；而那些非常珍貴的鑽石和黃金非常的少，卻是贏得了非常的少人喜歡。
什麼叫俗？俗就是下層，而下層自然是眾多；什麼叫雅？雅就是上層，上層自然就是稀少。所以，對於稀少而言，自然郭德綱要選擇眾多，而不需要稀少了……就如我們題目中所說的，尿尿一樣，每個人都要尿尿，所以它很貼近於人，而喜歡的人就很多，觀眾就會爆棚的，感覺就會有收入的，德雲社才能夠發展，否則，就只能夠是另一個情況了。
個人觀點，切莫傷心，謝謝閱讀，歡迎評論。
幸福地帶2
說相聲沒包袱就用屎尿湊！這一詬病在以郭德綱為首的得暈社三俗相聲裡體現的極為突出！郭德綱一幅標準的痞子相！說起相聲來裝腔作勢、語無倫次、廢話連篇、笑點貧乏、俗不可耐、乏味無聊！偶爾有笑聲確是猥瑣的！這類觀聽眾大多是文化偏低、素質偏低、品檔偏低的族群！而且郭德綱三俗相聲裡大多是把個人子烏虛有的經歷和對同行口無遮的滿嘴損辱參入其中添加些屎尿屁淫意觀眾猥瑣的樂一樂！郭德綱三俗痞子相聲只能在得暈傻地攤式小劇場裡自淫自樂罷了！根本就登不上大雅之堂！
齷齪的劉世雄
“德雲社的相聲都是屎尿屁，笑聲不少卻都是猥瑣的”這有點以偏概全，有點偏激。為什麼這麼說呢，因為我們要辯證的看待相聲的發展。
相聲本來就是由民間藝人提煉生活精華創作而成，受眾群體都是廣大人民群眾，縱觀相聲發展史，真正讓相聲被廣大人民群眾共同關注、喜歡，也就這幾年，為什麼呢，正如之前我回答的，那是因為人民的生活水平提高了，物質需求得到滿足，有更多精力和消費能力去尋找快樂，所以相聲在這幾年能快速發展起來也有這方面原因。
另外，為什麼相聲這種形式會得到大家喜歡呢，那就要說相聲的表演內容了，能逗人發笑，這是根本。郭德綱老師《你要高雅》中講：“雅與俗是相對的，彼此不可分的，雅離不開俗，俗離不開雅，俗中有雅，雅中有俗，“雅”字是由“牙”和“佳”二字組成，意思是說，口說佳話，口齒伶俐為“雅”。“俗”是由“人”和“谷”二字組成，意思是說，人過日子是要吃飯的。無論雅，還是俗都與人有關，與人的生活有關，離開人的生活，談不上雅與俗。在高雅藝術和通俗手藝之間沒有衝突和矛盾，對於觀眾來說，更沒有矛盾，他可以同時喜歡藝術和手藝，看拉麵藝術表演愉悅心情，吃麵館拉麵填飽肚子，有什麼矛盾？如果非說相聲是藝術，那相聲就是通俗藝術。
再之，那就是受眾群體了，聽相聲的都是廣大人民群眾，文化雖然參次不齊，但對“笑”都有著共同認識，本來聽相聲就是圖一樂，你非要上綱上線，那就太沒必要。引用最近熱點很高的“公式相聲”，這種相聲說出來又有幾個人會笑呢，也許會有那麼一小部分，人家不是說了：不是一般人聽起來會笑的，只有高學歷人群才能理解。這就是受眾不同，郭老師的相聲是面對廣大人民群眾的，每個人都能理解和聽得懂的相聲，受眾群體廣泛才能得到傳播和發展。
藝術的生命在於傳承，傳承靠的是受眾群體，如果受眾群體不喜歡，那隻能說是一個“本事”，而談不上藝術，這就是差別的根本。所以我們要從期望的根本上去看待相聲這門藝術，期望的根本是開心、快樂，如果你開心快樂了那就是正確的，不要過於糾結內容本身，除非你是一個雅的不識人間煙火的主，不過可惜還沒有這樣的。
豬小懶Miles
有教育意義愛國主義去看升旗儀式我是共產黨員我愛國我也愛聽相聲，但是相聲就是逗你一笑的玩意兒沒必要上綱上線，無限的放大相聲的教育意義難道要再來一次文化大革命？？？？郭德綱說的相聲我2003年就開始聽了當時只能從電驢下載，再放到MP3後來放到我的諾基亞手機裡天天聽，為了出差路上開著車聽特意買了刻錄機刻了幾張CD盤，被一起的兄弟要走了一次又一次，現在電腦裡還有40多G從天津省親～紀念窮不怕～慶祝何偉得獎～唐伯虎點秋香就有三個版本等等，實話實說郭德綱沒文憑有文化，有才為人耿直不會變通但是他一不偷二不搶三不嫖沒拿國家工資靠自己說相聲吃飯尊重觀眾，沒有理由不佩服我欠他一張票！！！
波瀾不驚148941833
郭德綱先生腦子好使，應變能力強，又特別愛學習，肚子裡有貨，會的多，也懂得迎合觀眾的口味，非同輩相聲演員可比，甚至一些老前輩也自嘆不如。因傳承傳統相聲，把一些侯寶林先生領導的相聲改革小組為淨化相聲而摒棄的所謂“髒口活”又重新摻進來，確實吸引了一部分觀眾，但同時也導致了老少能共濟一堂收聽的作品不多，對其作品的流傳不能不說是一種損失。當然現今社會思想觀念開發，百無禁忌，相聲界這種現象較普遍，但因郭先生的地位特殊，尤顯得明顯而已。另外細聽郭的傳統相聲就會發現和老前輩還是有一定差距的。如果是知道了郭德綱才知道相聲為何物，說明你只是鋼絲，不是真正的相聲迷，相聲已存在一個多世紀，每個時代都有精英，誰也不能完全代表相聲！建議大家多多欣賞各名家的優秀作品，從中體味相聲的魅力和幽默的真諦。對郭先生的相聲也應辯證的看待，一味地吹捧或者打壓都是不理智的和片面的，對郭先生本人也是不公平的，這也是他所不願意看到的。
綠色荷
擦，笑也tm猥瑣，你管我怎麼笑。幽默就是幽默，笑是最根本的元素，你高雅，高一個我看看，搞得相聲都快死了，還在那裝高雅。我覺得笑是每個人的權利，別相互攻擊，我低俗，我怎麼笑都行，你別惹我，天天拿老郭當典型，有病吧，你高雅去啊，用不著你在這當道德模範。人紅是非多，憑良心講，沒有老郭，你們還看相聲麼？別提現在，十年前，都tm快忘了吧。現在老郭把相聲帶到今天的地步，這一個個的主流界的都從地底下甦醒過來了，一個個罵老郭的跟死了媽似得咆哮著，你們活著多sb啊，便宜都讓你佔了。不是我粗口，這種人真欠罵。我喜歡相聲，我喜歡德雲社帶給我的快樂，我是天津人，打小就知道什麼是幽默，什麼可樂。
Macoos
因為我們都是俗人，能引起我們共鳴的也就是這些個屎尿屁的事情了，所以我們欣賞不了交響樂，欣賞不了京劇，但是，有點奇怪的是，有些人也許平常不喜歡京劇評戲，但如果是郭德綱唱的，居然會聽的津津有味。
說郭德綱的相聲都是屎尿屁，無非是說他的相聲三俗嘛，關於俗和雅的問題，其實郭德綱有一段相聲已經把這個說的清清楚楚了。
相聲是民間藝術，需要符合民間的口味才能生存，德雲社賣票，來買票聽相聲的都是喜歡聽這種屎尿屁的內容，否則聽過一次也就不來了，如果沒有買票的觀眾，德雲社也就該關門了，如今人家活的好好的，說明市場接受這種形式，這就夠了。
