你的思維方式和行為，暴露了你的格局。
決定你格局層次的不是臉和錢，而是你的思維、見識、胸襟、心理要素等的內在佈局。
《天道》中丁元英的格局："天是道，是事物規律和自然法則"，"神即道，道法自然，如來"，這兩句話包括唯物主義和唯心主義兩個方面，是丁元英的思想、見識、胸襟的概括。
丁元英是一個做事有能力，做人有格局的人。愛國情結使他結束私募基金，回到國內仗義疏財，以致窮到賣唱片，吃泡麵。古城被人誤會，被人數落，絲毫不計較。扶貧計劃不計前嫌，分文不取。設計倒行逆施，環環相扣，密不透風，更是引得一片大咖紛紛站臺協助。兵不血刃，殺人於無形，實現了王廟村神話，指揮格律詩開創了新局面。
1910年，上海灘有一個小夥子跟黑幫大哥黃金榮做事，黃金榮非常喜歡他的機靈，有眼力勁，而且低調內斂，不張揚。
新年給小弟們分錢，分到錢後，小弟們都等著和老大一起喝酒，可是這個小弟拿到錢就跑了出去，這讓黃金榮很好奇，於是派人盯著這個年輕人到底幹什麼去了？
小弟一路坐著擺渡過了陸家嘴，到了一個叫金橋的地方。大手一揮，把2000大洋全部分給了一起闖江湖的弟兄們。
得知這個消息後的黃金榮，驚歎不已的說："恐怕我死後，黃埔灘就是他的了。"
這個把錢分光的人，便是杜月笙。黃金榮的話說對了一半，因為只經過短短十年，杜月笙就成為上海灘的老大了。
兩千大洋，在其時足以買下百畝良田，可是杜月笙悉數分給了下面的弟兄。
……
我們越來越發現，一個人的格局很大程度上決定了他人生的起點和終點，上限與下限。
但我們更越來越發現，一個人的所謂"格局"，很大程度上取決於自我認知，自己就劃定了起點，確定了下限。
有人靠天分逆襲，有人靠身份逆襲，如果你什麼都沒有，也許只有靠格局了。
一個人是否有作為，後天的努力佔了很大的部分。但是，先天性的環境因素也佔了很大一部分。試想，如果你從小生活在一個資源匱乏的環境，眼界不夠開闊，總是為基本的生活而操勞，哪來的格局。
格局受環境影響很大。而我們大部分人，其實總體生活的環境本質差異並非太大。如果真去計較，恐怕這個問題也是難以解決了。所以，在這裡先拋開了環境因素。
一個人最怕的是，人生早已設限，卻不自知。
如何打開格局，掙脫束縛呢？
思維：
人生的格局並非一成不變，只有自覺、清醒地走出思維改變的第一步，才有可能迎來格局改變的第二步。
同時有人引路、啟發非常重要。
伽利略所說："你無法教人任何東西，你只能幫助別人發現一些東西。"
謀大事者必要布大局，對於人生這盤棋來說，我們首先要學習的不是技巧，而是佈局思維。
我們先看看操盤者的思維，騙局設計者的思維，想想他們的佈局思維。懂得這裡面的思維，你就不會輕易上當了。
最貴的一種稅不是即將出臺的新房產稅，也不是個人所得稅，更不是進口關稅，最貴的是智商稅。
如果不看清楚騙局，你賺多少錢都是給別人賺的，只是在你手裡暫時保管而已。
和珅是史上鉅貪，皇帝為什麼不急於收拾他，皇帝的思維是，只是把國庫換一個地方而已，在和珅那裡暫時保管。
現在中國很多貪官，實際上是為政府積累財富，到時候都會上繳國家，這些鉅貪的錢都用在國家發展建設上。
你要考慮操盤者的思維，騙局設計者的思維，不然，你只能是不斷地給騙子撒幣，成為一個名符其實的傻B。
最近網上流行一個新名詞：割韭菜。
什麼叫割韭菜？
韭菜，是網友對各種圈錢騙術當中入局者的一種嘲諷式稱謂，意思就是他們的錢包就像韭菜一樣，總要被各種工具割走，不是基金就是理財，不是P2P就是炒股槓桿，不是炒匯就是虛擬幣，總有一款適合他們。辛辛苦苦血汗錢，一朝變成空，就是"韭菜"們的最終命運。
各種花樣繁多的培訓也是如此，就是老手通過各種手段和課程來搜刮一些網絡小白的錢包。
小白如何避免被收割？
【不貪婪即是贏】
但入局者往往就輸在人性本身上。
從某種意義上來說，一個人變成"韭菜"被人宰割，並不完全是收割者的責任，還有這個人自身的問題。如果他不相信一夜暴富，能氣定神閒地做好自己事情，踏踏實實的生活，那麼就算韭菜刀再鋒利也是傷害不到他的。
見識：
見識是指在某一時刻，對某領域趨勢準確預測的能力。
第一，你能不能看到別人看不到的東西，能不能夠透過表象看到事物發展的本質；
第二，對於事物的評判有自己的標準，並能夠極為準確根據現在對未來進行預測；
第三，是你知道這些道理之後，自己能不能做得到。
"為什麼高價總能打敗低價！"
有一個業務員問老闆："市場上有一個小廠，價格很低，很難對付，怎麼辦？"老闆反問道："既然這家廠這麼厲害，為什麼一直是家小廠，而我們卻是大廠呢？"
營銷有一個基本規律：高價上市，先難後易；低價上市，先易後難。實際上，低價在市場上通常只是扮演著"攪局"的角色，成事不足，敗事有餘。在對抗性競爭中，高價經常被低價攪得心煩意亂甚至膽戰心驚，但低價最終總是難敵高價，甚至在高價面前一敗塗地。
營銷規律：高價上市，先難後易；低價上市，先易後難。
人貴有自知之明，知道什麼可為和不可為。若不可為，怎樣做才能可為，那何時可為。
一個人生活在農村，他看到的就是農村的世界，他生活就是種田。最多就是在農村開一個小賣鋪，一年掙到二十萬都是非常好的收入，都成為了村裡最富的人。
一個人生活在縣城裡，他看到的就是縣城裡的世界，他就會想到在縣裡多開幾家連鎖店，一年掙到幾百萬都是非常好的收入，都會成為縣裡的富人。
一個人生活在市裡，他看到的就是一個市裡的格局，他就會開一家公司，擁有幾百個人的團隊，一年掙到幾千萬甚至過億的財富。
馬雲到美國發現了互聯網，馬雲就成為了中國的首富，如果馬雲當年沒有去美國，今天的中國首富就一定不是馬雲。
李彥宏沒有留學美國，就不會發現搜索引擎，就不會有今天的百度，李彥宏也不會成為今天的超級富豪。
見識是一定決定一個人的格局。
胸襟：
人的胸懷有大的追求，大的願望，就會有大的忍耐，大的包容，大的視野，這就叫大胸懷吧。
如果你的想法是追求一個具體的、很小的事情，你得不到它會很生氣；如果你想要的是別人沒有的，是很大的東西，很遠的東西，你就會變得能夠理解很多，包容很多，能夠承受痛苦，甚至傷害你的事情你也能夠包容。這是一個正循環。
劉邦和項羽，從軍事領導力上看，項羽遠勝於劉邦，鉅鹿之戰，破釜沉舟是何等氣概；從兵力配置上看，項羽手下強將如雲，整體實力也優於劉邦；從智囊團上看，兩者各有張良范增，也不分伯仲。所以若綜合三方面而言，項羽的楚軍是遠遠強過劉邦的漢軍的，但為什麼最後自刎烏江的不是劉邦，而偏偏是項羽呢？
劉邦自己說過"我文不過蕭何、治國不如張良、行軍佈陣不如韓信，但三人皆為我所用"。再看看項羽，手下縱有范增、英布這樣的文臣武將，但最終還是一敗塗地。只因他不像劉邦那樣胸懷廣闊，單單為一個名義上的"西楚霸王"惹得眾諸侯心生叛意、倒戈相向。事事以自我為中心，剛愎自用，范增屢次進諫，但最後還是在鴻門宴上放走了劉邦，最為嚴重的是他竟對已繳械投降的近三十萬秦軍實行坑殺，使他的威信聲譽瞬間被葬送。這不正是胸襟。
心理要素：
有很多投資者，不做投資的時候，看到被人賺錢，總是在想：有什麼賺錢的好項目呢？真到做投資的時候，每個人都是抱著必賺的心理，所以一旦遇到虧損，與原來的期望不一致時，難免就心態出問題！然後會出現各種狀況。
我說的只是一種現象，如果將其放大，很多時候我們在面臨未來的預期何曾不是另一種形式的投資行為。
比如電視劇接近結尾時有一個鏡頭：丁元英被槍指著頭，一點都不緊張。
林雨峰充滿殺氣的目光盯著丁元英臉，戲弄地說：「怕死嗎？」
丁元英淡淡地說：「豈止是怕死，生老病死都怕，有誰因為怕就躲過去了？」
「你不缺殺我的心，缺一個殺了我還不影響你自我評價的理由。如果我說料到了，你就用開槍證明我判斷的錯；如果我說沒料到，你就用開槍證明我撒謊的錯。」
一件事沒開始，你已經知道結尾了，這就叫見識。
什麼人好緊張？我們發現，小孩子容易緊張、弱者容易緊張，婦女容易緊張，年輕人容易緊張。為什麼？對未來世界的不確定性不知道。老人淡定，經歷多的人淡定，男人淡定。預知了結果，當然就淡定了。
這就是看破，這就是心理要素。
如果提前知道你要面對的人生，你是否還有勇氣前往？
★：學不在多，於用之，精之，悟之，再舉一反三之。
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紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
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