藍水，冰種翡翠玉石中的一個品種，高品質的藍水料具有種老、肉質幼潤、純度高、色澤均勻等特性。其顏色充滿靈氣，給人神秘之感，並且相同的料子取不同的厚度，所呈現出來的色氣是不同的。
藍水料在翡翠中並不算罕見，但高品質的藍水翡翠比較難得。本篇中選取的三件藍水作品，都是種好、純度非常高的藍水料，起貨效果令人十分滿意，靈氣與色氣兼具，充滿了活力。
而藍水料深邃神秘的色澤，也決定了其非常適合雕刻諸如宗教類等具有神秘色彩的題材。雕刻工藝上施以不同深淺、厚度，拋光工藝上結合磨砂等手法，都能使整件作品呈現更完美的效果。
本套作品所雕刻的玉雕意象象神、大鵬金翅鳥、哈奴曼都是佛教文化中具有浪漫傳說與無限神力的神靈，經過幾個世紀、甚至十幾個世紀的傳播發展和不斷豐富，漢傳佛教文化與藏傳佛教文化之間有著密切的聯繫。故可以說，本套作品，不僅材料是同根，主題上亦同源。
象神財天
▲象神設計稿以及提供的幾種鑲嵌方案
象神，在西藏和泰國等東南亞國家的佛教信仰中被尊奉為“財神”。晚期被印度佛教吸收為護法，由藏密所繼承。在眾多國家和宗教中，象神都是財富、智慧、權力、健康、吉祥和成功的象徵。
▲頭冠細節，細工處理
▲側面欣賞
取純度高、種好、肉質幼潤、透光下呈現通靈的湛藍色的藍水料為載體，以佛教文化為主題，雕刻了一尊具有左右對稱端莊美，同時又不失時尚憨萌的寶寶象神。在不同的光線和不同角度下觀賞，其所呈現出來的透光效果亦各不相同、各具魅力，無透光效果時則另有一番韻味，玉石的天然奇妙，在這小小的方寸間得到了極好的體現。
雕琢時，在象神的頭冠處用了極細的功夫，其他部位則多留白與光面，以更好地展示玉質天然之美以及象神寶寶的祥和與萌態。
另外，藍水料的純淨、稀少與寶寶象神的純淨心靈，為祈求財富的大眾謀財富、健康的慈悲之心亦高度契合。
哈奴曼
為了更準確地把握每一處細節，哈奴曼的設計稿，是玉雕師根據玉石的形狀、特徵，直接在玉石上設計的。
這隻可愛的猴子，它的名字叫哈奴曼。也許瞥見它的第一眼，你腦海裡浮現的是我們可愛的齊天大聖孫悟空。但哈奴曼是源自印度史詩《羅摩衍那》的神猴，是風神的兒子。齊天大聖則是中國著名的神話人物之一，出自《西遊記》，是本土佛教文化中的鬥戰勝佛。兩者是否為同一根源則眾說紛紜，但他們都是神話傳說中具有無邊法力，英勇降魔的神猴，這一點卻是相通的，藏傳佛教文化與漢傳佛教文化在本質上也是相通的，因此不管是哈奴曼或者是孫行者，在人們心中都是神聖的、傳奇的、帶有神秘色彩的。
這件作品透光更通透明麗，色氣靈動而充滿活力，神猴的頭冠精美，毛髮繁密而略帶粗獷，面部及身體其他部位以噴砂處理，猴子的特徵得以更好地體現，其身後向上斜出的是它的法器，哈奴曼被尊為學術的傳授者，農事的庇護者，此時，它雙手合什，似要施展法力，庇護民眾。
賞心悅目中依然帶著幾分俏皮與萌態，在給人安寧與智慧之時，還能有濃烈的時尚氣息，自然是令人欣喜的。
大鵬金翅鳥
▲大鵬金翅鳥設計稿，最終作品與設計稿有些微差異
大鵬金翅鳥，天龍八部之一，佛教的護法。在藏傳佛教和漢傳佛教中均有它的傳說。莊子《逍遙遊》中描寫鵬時寫到“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”，指的大概就是這種大鵬金翅鳥。傳說中的大鵬金翅鳥，身體龐大如山，兩翅展開相距336萬里，住在須彌山的下層。在《西遊記》中，翻一個筋斗雲就十萬八千里的孫悟空都跑不過大鵬金翅鳥，可見其威力。作為佛教護法，大鵬金翅鳥在人類之初，就受如來派遣，去降伏人類之初佈滿整個大地的妖龍，為人類創造太平，因此，自古代起，大鵬金翅鳥就被人類作為祈求平安的護法神供奉。
▲未拋光已十分油潤細膩
為了更好地展示材料完美的一面以及整體效果的協調，最終出來的成品與設計稿稍有不同，玉雕師在實際操作過程中，融入了自己的一些想法。整件作品在透光下就像一塘活水，非常純淨，不同厚度、不同部位也有著非常微妙的變化。大鵬鳥炯炯的眼神、如火焰燃燒的眉毛、像雄鷹般尖利的喙，都為它增添了幾分颯爽英姿。而在這武威英氣中，兩手比“耶”的動作，具有十分強烈的時代認同感，一下子便虜獲一眾年輕人的心。
大鵬金翅鳥展翅便能“扶搖直上九萬里”，因此它不僅是保佑平安的護法，同時也是祈求事業顯達、鵬程萬里者的最佳守護者。
把一塊藍水翡翠料子進行分割，製作成不同形象的作品，儘管它們形體上分離了，設計師與玉雕師卻以佛教文化為依託，讓其成為一根無形的絲線，將主題貫穿始終，讓它們既是獨立的個體，又是不可分割的整體。通過這樣的方式，不僅料子的完整性得到了保全，內涵與精神上更是高度契合。三件同料藍水翡翠作品與博大精深的佛教文化在此完成了一場身心靈的碰撞與邂逅。同時，創作的過程中融入了時代元素，以萌趣的手法表現創作主題，與時俱進，非常富有時尚氣息。在給人愉悅的視覺享受的同時，亦是一場精神與文化的洗禮。
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