近日，由張若昀、張天愛主演的《愛情進化論》在浙江衛視播出後，兩人組成的一對“我愛你但打死也不說”的“好閨蜜”，不僅引領著觀眾一起了解都市青年的情感百態，也為大家帶來了無數溫暖與笑料。
明晚（8月23日），《愛情進化論》將迎來大結局。在今晚播出的劇情中，張天愛接受了頂級天菜許魏洲的浪漫求婚，張若昀則黯然離場，這對“友達以上”的CP讓觀眾操碎了心。最終，他們究竟能不能修滿戀愛課的學分呢？
在諸多愛情範本中
都市青年能否看到自己的影子？
都會愛情輕喜劇《愛情進化論》講述了正步入“輕熟”階段的事業成功但情感空白的職場新女性艾若曼（張天愛 飾）與好友鹿飛（張若昀 飾）在分別面對遍佈暗器的錯綜生活下，相互陪伴，重新認知自己，完成自我進化的成長故事。
站在90年代的分叉口，以艾若曼、鹿飛為代表的當代青年，往往在事業成功和家庭美滿間無法實現平衡。到底哪種生活才是正確的抉擇？進退兩難的他們陷入迷茫，日漸成為“初老症”患者。《愛情進化論》則聚焦於飽受愛情困擾的典型範本，試圖為當下的都市青年的找到方向。
艾若曼（Iron man）是越來越強大的女強人群體的代表，她從小就是人們口中“別人家的孩子”，上學時永遠成績優異，畢業後一路升職加薪。外形突出、生活自立、性格要強的特點讓她在大城市紮根，早已適應了一個人的生活。
然而，愛情雖然不是生活的必需品，但在某個時刻，它便會悄悄走來。艾若曼生活中的朋友不多，但都是能交心的知己。直到被打上“輕熟”的標籤，深藏的少女心才開始偷偷作祟，渴望陪伴與保護帶來的內心安定。
不願邁出生活舒適圈的佛系青年鹿飛被網友戲稱為“路遙知馬力”，即使暗戀女閨蜜長達也依然不願捅破窗戶紙，寧可保持“好朋友”的狀態來維持友好關係。
然而，不靠近、不擁有的態度源於原生家庭整日充斥著爭吵、打架、眼淚、指責、謾罵和羞辱，而這個不幸福的家庭之所以能夠成立，是因為自己的意外降生。漸漸地，他害怕進入他人原本的生活，瑟縮在自己的小圈子裡，彷彿無慾無求。
當好不容易與艾若曼的友情走到超穩定狀態，來之不易的安全感成為鹿飛願付出一切守護的最大需求。
職場情場都得意的精英代表丁宇揚是男人努力的標杆、女人想嫁的對象，英俊瀟灑、浪漫多金，他人的讚賞讓他深知自己的優勢，也有資本以自我為中心，即便用情專一仍要堅持在愛情中處於較高地位。
刑清清更像在城市中無依無靠的普通女孩，她們的生活質量不佳、職場不如意時有。不同的是，刑清清對愛情的幻想充滿夢幻感，她勇敢追愛、無孔不入，以為撒嬌女孩都能好命、緊追不放就有真愛。
還有，急功近利的新人助理安卓企圖用小奶狗無微不至的關懷打動頂頭上司，用一場“姐弟戀”收穫職場上的平步青雲；挑不出錯的知心姐姐何馨既有獨立的事業，又有貼心的女兒，對情人知冷暖、懂進退。
在這張都市青年圖鑑上，他們都在書寫著各自的奮鬥歷程，儘管有了“初老症”的跡象，但鹿飛對艾若曼默默守護，邢清清對愛情大膽追尋，他們都在逐漸探索“愛的進化”。
當禁錮情感的外殼被打破
愛情進化有法可循
可以看出，艾若曼之所以不會愛，是因為將自己禁錮在職場的小圈子裡，選擇用事業的成功證明自己的能力；鹿飛之所以不敢愛，則是藉由享受生活的小美好，迴避原生家庭帶給他的情感困頓。
隨著圈子的擴大，人生閱歷的增加，“輕熟男女”所謂的看破愛情，不過是無法掙脫情感桎梏的藉口。當有人在堅硬的外殼下撬開缺口時，愛情進化便悄無聲息地開始了。
1） 從不想愛到接受愛。
在該談戀愛的時候，艾若曼和鹿飛也和趙超、學姐有過無疾而終的戀情，而後是漫長的空窗期養成了不想愛的習慣。然而，就像艾若曼所說的，“你不能年紀輕輕，就讓自己失去了愛和被愛的能力”，在“輕熟”的危機到來之際，艾若曼嘗試了與安卓的一段姐弟戀；鹿飛性格中有強大的包容性和不會拒絕，刑清清的無孔不入在外人看來，是他對這段感情的默認。
2） 從拒絕錯愛到主動去愛。
坦然接受愛不代表原則性的退步，安卓求愛的目的性，導致雙方的一拍兩散，即便是主動出擊的刑清清，也能在一次次得不到回應後，理智放手。
在與錯愛斬斷情絲之後，艾若曼和鹿飛都遇到了不可多得的城市精英，丁宇揚的才貌雙全配得上艾若曼事事爭第一的個性，何馨的剛柔並濟包覆著鹿飛缺乏安全感的內心。
這兩次交往中，不可多得的優質對象似乎帶來了最理想的戀愛狀態，卻有著成年人談感情的滿滿套路，感情的每一個動向都成了計劃中的進展，如丁宇揚和葉影的合照、半夜女同事的電話，均是丁宇揚安排的情感“升溫劑”。
3） 直面內心，擁抱真愛。
在人來人往中，艾若曼和鹿飛經歷了多次情感試練，愛情終得進階，敢於敞開內心。牽手陪伴彼此多年的心上人。
在真正舒適的愛情裡，沒有套路，更沒有顧忌，因為雙方已不分彼此，愛你就等於愛自己。
兩性純愛與都市圖景的相互映射
愛情輕喜劇的現實主義突圍之路
無論是烏托邦的純愛還是理性的婚姻，都市與媒介想象之間不是簡單的反映與被反映的關係，愛情輕喜劇是電視媒體對受眾價值傾向的引導。其綜合性的特點，視角已突破愛情而擴大到親情、友情乃至社會情的層面上。
《愛情進化論》正是在這一點上，對女強人、男閨蜜、佛系青年、姐弟戀、原生家庭等問題均有探討，其目的不在於感情張力的大喜大悲、上下呼呵，而更著眼於平淡中流露出那一點人生況味。
回顧都電視劇對都市愛情的描寫，自1979年《有一個青年》開啟的濫觴期，到1990年《渴望》正式掀起了都市婚戀的熱潮，再到1999年《牽手》開始正視社會變遷對愛情觀念產生的影響。
以《愛情進化論》為代表的言情文本，則是在後現代語境下正面強調愛情與婚姻的核心位置，具有反思和迴歸的標誌性意義與價值。尤其是每2-3集片尾的採訪，將劇中備受關注的預設遷移到現實環境中，諸多理念、觀念、世界觀等由大眾站在各自立場上發出，而其中大部分經由沉思和自我審視，不僅與觀眾相互照應，還可借鑑他人的說法自查自省。
劇中，塑造的年輕人群像實際上也是當下都市中大部分青年人的生活狀態，他們不僅獨立、自強，也在努力奮鬥，不懈追尋，逐漸達到愛情、親情、友情的和諧，而過程中遇到的重重阻礙，則是每個人都需要面對的“愛情進化”。
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