近年來極簡風的流行側面反映出，現代都市人漸漸習慣了物質的極大豐富，不再活在父輩誠惶誠恐囤積糧食擔心某天會吃不飽的年代。我們已經習慣了水電商超等日常生活的便利，甚至不出門可以解決日常一切所需。高科技的發展給予了現代生活翻天覆地的變化，雖然生活的細節如環境汙染資源浪費等問題尚未得到很好的解決，但大家都清楚，解決發展弊端的方法絕非不發展，而是如何更好的發展。
更好發展，一方面人們能自覺減少對自然產物的消耗與損害；一方面，升級技術進行更好的物品回收再利用與垃圾處理。譬如洗衣機、洗碗機、尿不溼等都是拯救人類最偉大的發明，同時伴隨著水資源、環境資源浪費的問題。譬如外賣帶給我們生活的便利，外賣包裝帶來的巨大塑料汙染。由儉入奢易，想要呼籲組織大家拒絕外賣，哪怕只是自備非一次性餐具，都是杯水車薪。最好的方式是儘快突破技術瓶頸去解決塑料降解問題。
日本電影《小森林》《哪啊哪啊神去村》等是鼓勵人們迴歸田園生活很好的電影宣傳片。國內也有一些自己動手能力極強的森系網紅，或者某些大學畢業回鄉下過起非常厲害的田園生活的厲害人物。大家看過之後也很受鼓舞，彷彿被喚起某種生存本能，恨不得馬上動手做羹湯。可激動之後多數還是會打開外賣平臺定個午飯趴在辦公桌上吃掉，下班擠公交或者地鐵回家繼續玩玩電腦玩玩手機，度過完全現代化的一天。
我們都是《生存家族》中的一員，都是都市的齒輪，憑藉慣性生活。《生存家族》創作了一個突然停電的生存環境，而人們的運轉並非因停電戛然而止，而是憑藉慣性繼續向前。影片中公交停了、地鐵停了，可上班時間還在，工人們會想盡辦法回到自己的工作崗位。儘管，白領所對面的電腦也是罷工的。學生依舊回到教室，一臉喪氣的女兒依舊會在進入教室前努力擠出交際的微笑。大家都會為老師缺席而歡呼，也都為不能給手機充電而焦慮。
當生活的慣性因停電被打亂，人們這時候才開始慌亂。一開始只是超市需要現金支付進而排起長隊，接著銀行開始人頭攢動。接著超市的貨賣光了，大家開始為吃飯的水集會排隊。隨後大家開始出逃，有人回鄉下，有人去到可以自然生活的山裡。當這一切發生時，父親什麼都沒有做。銀行擁擠，他抱著工作去取錢，直到被人踩踏才放棄手中的文件。直到準備逃生的同事用肯定語氣問他，你也擔心自己的家人吧。他才意識到這時候需要擔心自己的家人。這是怎樣的麻木。而最終不得不出逃，他拍著胸脯說一切交給我。事實上，他什麼都不會做。
生存家庭是典型的都市家庭，四體不勤五穀不分，人情冷漠。我個人印象最深的兩個情節，一個是家裡收到外公寄來的魚和蔬菜，女兒嫌棄的語氣，以及媽媽軟弱的理所當然的認同。孩子長成什麼樣子完全跟大人的教育方式有關。一個是女兒在教室外擠出的假笑。如果每天都是靠假笑生活，這個人的心理與人生應該哪裡出錯了吧。
《生存家族》是《哪啊哪啊神去村》導演矢口史靖新作，在這部作品中他對人類生存形態的關注走得更遠。從《五個撲水的少年》《搖擺少女》《機器人大爺》到《哪啊哪啊神去村》，矢口史靖給觀眾呈現了從游泳部、爵士音樂部、電器銷售到伐木工多種形態的人生。《生存家族》雖未指向某項具體的冷門職業，不過延續了對人類生存方式的思考。
從《哪啊哪啊神去村》可以看出，雖然平野勇氣來到偏遠山村從事伐木工作，過著看似與世隔絕的復古生活，但無論是整個村莊還是個人都保持著與現代化的和諧共處。《生存家族》同樣，漁牧農的生活並非過時的生活，只是現代生活方式的一種選擇。鄉村生活渴望與都市生活保持聯繫，外公從鄉下寄來魚和蔬菜，逃亡途中老農的豬圈用的是電閘門。溝通中老農也表露出，沒有電不能借助工具，一個人獨自生活很難辦。而都市生活雖然每天生活在鋼鐵水泥之中，也無法完全切斷與自然的聯繫。農林牧漁所組成的現代農業依舊是人類存活的基礎。
不過，《生存家族》對斷電所帶來的後果，呈現的真是一份兒非常溫和的答卷。如果地球真的斷電，可以想像，人類不可控的危機與混亂絕非通過迴歸農耕時代可以解決。
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