小時候,總有個鄰桌小明有各種的問題|慧開法師趣解生死之惑

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慧開法師如是說

千金難買早知道,萬金難買後悔藥

踐行生命教育的意義,在於改變錯誤的生死觀念。很多人敬畏死亡,對死亡有些禁忌,產生莫名的恐懼。除此之外,也有人因為對生死的不瞭解,在面對親人老去、疾病晚期,常常做出錯誤的反應或行為,抱憾終身。千金難買早知道,萬金難買後悔藥。

推動生命教育,及早為死亡做準備,將生命教育落實到平常,就是要幫助大眾在最後階段不要做出錯誤的決定。平時不燒香,臨時抱佛腳是來不及的。

如何建立正確的生死觀?

第一,擴大視野,接受生老病死的自然機制。

第二,要相信生命不是隻有一生一世,生命是有未來的,有來生,佛教講生生世世。一般對佛教的觀點都認為佛教講的有點迷信,講六道輪迴、三世因果。其實,輪迴是一個系統。這個系統的概念,不是去世才輪迴的,現在就要輪迴了。就像一些老夫老妻反反覆覆就同樣的問題吵架,也是一種輪迴。

輪迴就是說行為慣性不斷重蹈覆轍,小到我們平時的一個習慣。所以,輪迴不是說去世才進入輪迴,是現在就在輪迴的系統裡邊!

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迴歸自然,面對生命的周遭

要面對生活的周遭,生老病死是自然機制的一種現象。

以生病為例,健康的人才會生病。生病就是身體發出的訊號,它是健康的象徵。部分中年人,身體機能下降,生活作息不正常,生活的壓力過大,造成身體的反應遲鈍,聽不到自己身體內在發出的訊號,常常表面上看起來健康,其實存在危險,有可能因為心肌梗塞此類急性疾病突然死亡。可能因為身體健康狀況嚴重耗損,無法察覺。所以古人說小的毛病是很珍貴的。

生老病死是一種現象,是一步步成就積累導致的,提起自覺,用平常的、正常的、健康的態度面對死亡。

建立十方三世宇宙觀人生觀

面對眾生難以解決的,如何建立正確的生死觀。慧開法師睿智生動地藉助他曾經的專業—數學來解答——建立十方三世宇宙觀人生觀。

在數學的領域,當一個算式或問題【看似】無解,往往並非是問題【本身】無解,而是所給予的【數繫結合】或【定義域】太小,以至於無解。如果擴大它的數繫結合或定義域,即有可能迎刃而解。

物理學也是一樣。牛頓的物理學限定在三維空間,很多問題不能解決。愛因斯坦發現時間跟空間加在一起,變四維空間,根據速度空間他提出了相對論,打破了牛頓的框架,解決了牛頓力學不能解決問題。後來的量子力學繼續發展,空間不斷擴張。

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明燈一般笑容的背後,是照徹生死的灼灼光彩

生命的方程式,如果放在【只有一生一世】的【封閉】思維架構中,只會讓生命【作繭自縛】,結局就是【此題無解】。但是如果放在【十方三世宇宙生命觀】的【開放】思維架構中,則不但有解,而且蘊含著無限的契機與希望。


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