打開世界經濟地圖，每個國家的比較優勢赫然在列。
美國出口的是金融服務，日本出口的是製造業技術，歐洲人出口的是古老的貴族文明積澱下來的審美，幾乎所有的奢侈品都來自歐洲。而中國出口的是勞動力。
審美不僅是一種歷史積澱，對個人而言，更是一種品質和修養。
01
審美力
至關重要
有人說，在國外判斷一個人是否是中國人，看他的行為和穿著便能知曉。
相對於韓國人時尚鮮豔、日本人簡潔素雅的打扮，一部分中國人的衣褲、鞋襪等基本服飾搭配似乎並不是那麼合理。
審美力，直接體現在文化層面、甚至於國家核心競爭力層面。
論美學輸出，日本的性冷淡風無印良品、廣受歡迎的快時尚品牌優衣庫等都在輸出日本美學服飾搭配。韓國有強大的娛樂產業鏈，韓流、韓星甚至韓式禮儀都風靡全世界。而反觀我們，在文化美學方面的確有所不足。
除了在提高國家文化軟實力方面尤為關鍵，審美力對於個人也同樣至關重要。
美學家蔣勳說過：
“一個人審美水平的高低，決定了他的競爭力水平。因為審美不僅代表著整體思維，也代表著細節思維。給孩子最好的禮物，就是培養他的審美力。”
審美力，其實就是一個人的核心競爭力。
02
缺乏審美力的人
缺乏禮儀感
缺乏審美力的人，給人的感覺，總是缺乏禮儀感。
西褲搭球鞋，皮鞋配白襪這些在我們看來幾乎並沒有什麼不妥，這就說明我們的審美能力並沒有跟上時代快速的發展，甚至連禮儀都感都近乎丟失殆盡。
年初的一條新聞：
杭州一位27歲的小夥子和相親的姑娘約會結束後在微信上示好，可直接遭到女生的拒絕，原因是：來約會竟然穿了一雙某運動品牌的運動鞋。
重要場合穿得隨意，那對其他的事情，都是沒有禮儀感的。
缺乏審美力，必然缺乏禮儀感。
03
缺乏審美力的人
也遠離了積極的生活態度
一些年輕人，日子過得渾渾噩噩，房間裡四處都是隨意亂丟的衣物；冰箱裡隨便翻出點食物就是一頓飯；忙於工作，早就忘記了什麼生日、紀念日......一邊抱怨著生活的枯燥，一邊又不願做任何改變。
他們丟失了一樣讓生活能稱之為生活而不是生存的東西，俗稱儀式感。開學前的新書包、上課前，班長的一聲“起立”、春節時，門上那一幅幅春聯......這一件件小事，都能賦予生活儀式感。
工匠把一把椅子做到無懈可擊，農夫把稻田種出最好的收成，窮人花最少的錢買到最好吃的豆腐，都是一種積極的生活態度，能夠有效提高生活品質。
不將就，不湊合，即使貧窮，也要活得有姿色，即使深埋煙火氣，也要有味道。
有美的欣賞，才會有美的生活。
04
缺乏審美力的人
沒有生活感知力
審美與設計並不是某一部分人的職責，大眾對審美設計的不重視，將直接導致社會審美力的停滯不前，甚至倒退。
日本街頭，每一塊廣告牌都設計感十足，而在中國，“美”似乎從來都不是最要緊的事。
諷刺的是，我國古代美術在全世界有著舉足輕重的地位，日本學走之後孕育了獨居日本特色的審美體系，並植入到每個日本國民的心中，而我們自己的審美卻在歷史的洪流中被割裂了。
對“美”的漠不關心，會讓人失去對生活的感知力。
如果有足夠的生活感知力，路邊精美的招牌是一種美，頭頂的藍天白雲是一種美，幾個老友喝酒擼串看世界盃是一種美；上班路上，陽光正暖，風微醺，樹蔭成群，你能感知到生活的美。
而缺乏審美能力的人，日子挨著日子，問題疊著問題，生活中美好的事物掀不起內心的一絲波瀾。
05
審美力
才是一個人的核心競爭力
窮得只剩下錢
著名畫家吳冠中說：“今天中國的文盲不多了，但美盲很多。”現在很多人窮，窮的不是物質，也不是文化，而是審美。
核心競爭力，是一種競爭對手難以模仿的技術或能力。在目前我國審美力低下的時代背景下，審美力或許算得上是一個人的核心競爭力。
但凡出類拔萃的作家和藝術家都具有令人欽慕的高度發達的審美觀察力和感受力，他們不但善於敏銳地捕捉美，而且善於準確地把握對象美的感性特徵和細節。不僅僅文學家和藝術家，就連著名的科學家在審美上也有著很高的造詣。
理子論的創始人普朗克彈得一手好鋼琴，相對論的創始人愛因斯坦拉得一手漂亮的小提琴，這對他們的事業有很大的促進作用。
擁有良好的審美能力，自己感受美、發現美的能力提高，才能夠更好的根據審美主體的審美需要設計出更多符合大眾需求的產品，對自己的創新能力也可以起到促進作用。
新的時代已經到來，審美力，將會是一個人的核心競爭力。
閱讀更多 商儒君 的文章
