濟州島稱接神後祭神的人為‘心房’。
重要無形文化遺產第71號濟州七頭堂祭，
以1980年安士仁心房被認定為傳承者後聞名。
濟州島開展‘新農村運動’時，祭被認為是一種迷信。
但濟州島漁民們為了克服對大海的恐懼，不得不祭神，
於是與心房們一起在深谷中躲避監視，小心翼翼地獻上虔誠的祭拜。
由此才使難以傳承和維持的祭典活動因
七頭堂靈登巫法被指定為非物質文化遺產，並留存下來。
此後為了挽救這一祭典活動，以安士仁心房為中心開始聚集。
這時一起開始的成員有現在濟州七頭堂祭的
繼承人金潤洙、顧問梁窗寶、助教高遜安等濟州七頭堂靈登巫法
包含靈登神的濟州島海女信仰和民俗信仰，
是大韓民國唯一的海女巫法，從這一點來看，具有學術價值。
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