談的是神煞。神煞是八字學研究繞不過的一道關。
孤辰寡宿是很多愛好八字預測的盆友常用的神煞。《三命通會》有專章論孤辰寡宿及隔角殺，《五行經紀》對此也有提及，詳見卷二十六《論孤辰寡宿》。
《三命通會》：“先賢有云：“老而無夫曰寡，幼而無父曰孤。”此其義也。辰謂星辰，宿謂星宿，指其神也。人命犯此星辰，則孤寡如是。如亥子醜逐方三位，進前一辰，見寅為孤，退後一辰，見戌為寡。又過角為孤，退角為寡。其餘三方皆依此推，乃陰陽惆悵之義也。
萬民英老前輩在此明確告訴我們的，一是關於孤寡的本義，“老而無夫曰寡，幼而無父曰孤。”可見孤寡有別。犯孤辰煞者，主克父母；犯寡宿煞者，主克配偶。如若只是將孤辰寡宿僅用於看命主本人的婚姻，於其本義，怕是過於狹窄。
二是孤辰寡宿的起法。是會方前進一位，為孤辰；會方後退一位，為寡宿。據此，則：
亥子醜北方，以寅為孤，戌為寡。
寅卯辰東方，以巳為孤，醜為寡；
巳午未南方，以申為孤，辰為寡；
申酉戌西方，以亥為孤，未為寡。
那麼孤辰在寅申巳亥，寡宿在辰戌醜未。
三是孤寡的本義：乃陰陽惆悵之義。那麼什麼是陰陽？又為什麼惆悵？按照這個神煞的起法，孤辰寡宿，皆去本方而入他方之位。例如亥子醜北方，到了寅處則是東方。所謂一方水土養一方人，離開本土，而又入於他鄉，心中則難免惆悵之感。惆悵者，失意失望，傷感、鬱悶；惆悵，無奈、、、、、、正是離群索居，遊子他鄉。當然，也可以是離開本家，而入於他家，那就是寄人籬下了，心中自然難免惆悵。先賢在此，其實已經在教我們取象了。
《三命通會》又說：“夫寅為春始，辰為春末。巳為夏始，未為夏末。申為秋始，戌為秋末。亥為冬始，醜為冬末。皆陰陽支離之神，四時代謝之方。”
支離者，分離之意。孤辰寡宿，皆出本方而入他方。引申之，則主六親刑剋。四時代謝，即人生老病死之象。
《珞琭子》雲：“骨肉中道分離，孤寡猶嫌於隔角。”隔角，言醜寅中有艮卦，隔乾坤艮巽，四維之角也。
《五行精紀》廿六卷論“孤辰寡宿”引《珞琭子》王氏注云：“孤辰寡宿合乎隔角之地，夫婦不免中道分離。男命生於妻絕之中，而逢孤辰，則平生難於婚偶；女命生於夫絕之位，而遇寡宿，則屬嫁而不能偕老。如辛丑人得庚寅，寅為醜孤辰，醜為寅寡宿，醜寅互為孤寡也。所謂隔角者，言醜寅中有艮卦之隔，截乾坤艮巽日四維之隔角。”
綜上，乃謂年與孤寡同在乾坤艮巽之位，以互換孤寡為兇。戌乾亥、未坤申、醜艮寅、辰巽巳，兩支中隔一卦，故謂之隔角。可見，隔角是孤寡中的孤寡，升級版的孤寡，超級孤寡。
戌乾亥，戌年亥日，戌為西方，亥為北方，戌見到亥，則為孤辰，而日上亥見到戌，則是寡宿，如此，則是隔角煞了。打一個不是很恰當的比方，來自北方的醜（醜先是與亥子組成北方水一家子的）與來自東方的寅（寅也是先與卯辰組成東方木一家子的），另外組成了一個乾卦，一對夫婦，一個家庭。結婚，其實就是兩個來自不同地方、不同區域、不同文化背景、不同家庭的男女，另外組成一個新家庭。所謂不是一家人，不進一家門。但是也有句話是這樣說的：不是冤家不聚頭。他們都進入了一個叫做艮卦的家庭。家庭是組成了，但是家裡卻有著一個逾越不了的鴻溝----艮字擋在了中間。他們組成的新家，是一個陰陽惆悵支離之地，冤家聚頭，這樣的家庭哪來的幸福可言呢？所以古人說：“骨肉中道分離，孤寡猶嫌於隔角。”不是生離，就是死別了。
《三命通會》又道：《燭神經》雲：“凡人命犯孤寡，主形孤骨露，面無和氣，不利六親。生旺稍可，死絕尤甚。驛馬並，放蕩他鄉。空亡並，幼小無倚。喪吊並，父母相繼而亡。一生多逢重喪迭禍，骨肉伶仃，單寒不利。入貴格，贅婿婦家；入賤格，移流未免。”
先賢在此，教我們神煞相併如何取象。“驛馬並，放蕩他鄉。空亡並，幼小無倚。喪吊並，父母相繼而亡。”
孤寡為支離之神，驛馬為動變之星，故二者相併，有離開本鄉本方（家）浪遊他鄉他方（家）之象。孤寡主六親背離，空亡則主六親緣薄，故有自幼失怙之象。
喪門弔客為刑剋六親之神，與孤辰寡宿相併，其兇更甚。
例一：乾造：乾 癸酉 癸亥 己丑 乙亥
年命酉金，屬於申西戌西方金，以亥為孤辰，那麼這個八字月時兩個地支亥就為孤辰，孤辰夾身，表示命主的生活環境，他被孤辰包在了裡面。
《燭神經》：“與空亡並者，幼而無依”。
酉年生人，亥為喪門。那麼亥就是孤辰並空亡。
《燭神經》：“與喪門、弔客並者，一生多遭重喪疊禍”。
年月日時各犯喪門弔客互換，年命喪門在亥，月時亥喪門在醜，己丑弔客在亥，是以亦主刑剋六親。
命主未滿週歲就父母雙亡的。當然，這個還得結合父母定位，才可以看的真切。學習神煞，自然要尋找收集相應的八字，予以驗證。
例二：坤造：丁丑 庚戌 壬子 庚戌
這是朋友提供的其親人八字。父母離婚，皆另組家庭。子醜，北方，戌為寡宿，日主被寡宿包著裡邊了。這是一個孤獨的象。年月父母，醜戌刑，而月時伏吟，所以父母離婚，而又各自再婚。命主隨母改嫁。亥子醜出於北方，而又入於戌西方，離開本家，而又入於他家也。所謂的陰陽惆悵、陰陽支離也。
例三：乾造 甲戌 乙亥 己亥 乙亥
乃本人收集之命例。戌亥乾卦，年與月日時互換孤寡，而且是隔角三犯。亥水又是孤辰，劫殺，這就是所謂的“孤劫同辰”。戌屬於西方，亥屬於北方。來自不同地方的兩個人相配成為了夫妻，成為了一個乾卦，只是這個乾卦中間還有一個“乾”字擋著啊，既然來自不同地方的人組成了夫妻，那為何又要有隔角呢？隔角，彼此隔閡啊。三亥伏吟，又為分裂。故有父母離婚之事。
此文比較小眾，但也是我往年所看經驗之總結，望對各位能有所幫助。
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