說起龍燈，在侗鄉玉屏可算是家喻戶曉了。龍燈由龍頭、龍身、龍尾組成，另外加龍珠，也稱龍寶，都是以竹、紙、布等原材料編制而成。新店鎮新店村道八溪村民組的老手藝人吳立本正在給龍燈上色。
給龍頭上色
龍頭的製作很有講究。先是用竹編製成龍頭的骨架並固定在一根竹子或者木棒上，再用紙或者布料裱在骨架上，等待風乾後，手藝人才將準備好的顏料，按照想象當中龍的顏色精心繪製在龍頭上，最後才安裝龍眼、獠牙和用鐵絲或篾條製作成龍鬚，整個過程最少得一週左右才能完成。
拜土地
2月19日大年初四，玉屏侗族自治縣新店鎮新店村舉行了一場隆重的出龍燈儀式。龍身的製作很簡單。一般是用竹篾編製成圓筒形的籠子並固定在一根竹子或者木棒上，然後用紙或者布料裱在骨架上，等待風乾後，將準備好的顏料按照龍鱗狀繪製上去。龍身一般都是單數，在玉屏一般為七節或者是九節。每一個竹籠為一節，節與節之間用紅布連接而成。
帶頭的是說吉語的
3月2日，正月十五元宵節，新店鎮新店村舞龍隊在村裡走家串戶，到每戶村民家中舞龍、講吉語慶元宵。龍尾的製作與龍身差不多，唯一不同的是龍尾需要用竹篾紮成魚的尾巴形狀，同樣是固定在一根竹子或者木棒上，再用紙或者布料裱在骨架上，然後彩繪成魚鱗狀即可。
玩龍燈不能走回頭路這是大忌
接燈的人家早就在家中擺好了水果美酒等待龍燈的到來。“出燈”。侗家人玩龍燈可不是紮好就玩的，而是要舉行一個儀式，這就叫“出燈”。先是要拜拜山神，說吉語祈求順利，然後吹長號，敲鑼打鼓，在寨子裡轉上一圈後開始“開財門”，一般是先到和本寨子比較友好的寨子去玩，然後還會到本姓的家族去玩，記得騷凡玩燈的時候足足坐了三小時車， 顯示友好之意，特別是親友之間，新婚、新房、升學等等大喜的人家，都會“接燈”，以祈求新的一年裡順順利利。
正說著吉語
黑夜中，龍燈如同希望之光，為家家戶戶送去吉祥。“接燈”也很講究。主人家要將堂屋的大門打開，並在堂屋裡點燃蠟燭，擺放好瓜子、水果、茶、煙、酒、糕點和錢等，舞龍人看到主人家擺放的這些物品後，就會進入堂屋舞耍，並結合主人家的實際情況講一些吉語，都是祈求風調雨順、保佑平安、發財致富之類的吉語。舞耍時，舞龍燈的人會邊吃主人家擺放好的東西邊舞龍，主人家也會前來勸酒飲茶，這也叫“吃燈酒”。
浩大的隊伍
孩子們也樂此不疲地跟著龍燈隊伍，未來他們也將成為舞龍隊的一員。到了正月十五元宵節，全縣各村寨的龍燈就會彙集到縣城或者是集鎮上，敲鑼打鼓、嗩吶響鳴、吉語連連，人們也會不由自主地走出家門觀看，隨著人們的歡呼聲，舞龍人更是倍加精神，碎碎步、耍龍頭、舞龍尾，真是“擺擺龍頭嘴，龍尾跑斷腿”。
這天，一些單位和部門也會在單位門前擺放些水果、茶、瓜子、花生之類的東西“接燈”。一路上的燭火照亮了整個村莊。
前往土地廟準備化燈
罷燈”。到正月十五的元宵節，舞龍就算是結束了，在侗鄉玉屏，舞龍結束叫罷燈，罷燈前要先遊寨、拜廟神、祭龍神，將寨子裡的每條道路上點亮蠟燭。
在去往土地廟的路上點上蠟燭
“罷燈”即燒龍，燒龍時需要到水岸，放準備好的炮竹，玩龍燈的人會從火身上跳過去，當然是火變小的情況下。等火熄滅後便可以回家。
然後第二天村民會聚集在一起吃飯。
而坐龍燈這門技術也漸漸的失傳。
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