開始本篇之前，先區分幾個地理概念，洛陽，不是位於河南境內的古都洛陽，這裡說的是湖北隨州曾都區洛陽鎮，雖一字不差，但地理定位卻相去甚遠；武當，道教聖地，位於湖北十堰丹江口境內，這裡說的＂武當＂，是隨州洛陽乾元山太乙古觀，本地素稱＂小武當＂。
返回再說隨州洛陽，如果提起＂千年銀杏谷＂，相信大家就不會再陌生了，近些年也是聲名遠播，它是中國乃至世界分佈最密集、保留最完好的一處古銀杏樹群落，為國家4A級旅遊景區，被譽為“千年銀杏十里畫廊，世界最純淨的地方”，年年深秋，當銀杏谷遍山的銀杏葉一片金黃時，國內外的遊客便紛至沓來，人群倘佯在樹群中，人在谷裡，遊在景中，滿眼的金黃賞心悅目，宛如一幅仙境般的畫卷。 現在不是賞葉的時候，在網上搜了幾幅圖片，給大家看看。
提起銀杏谷，就叨叨個沒完，說多了，就此打住。今天說的太乙古觀＂小武當＂，就在離銀杏谷僅幾公里的乾元山山上，從山上望下去，就是銀杏谷。
2018.6.30.我跟隨隨州市戶外老虎隊，騎行乾元太乙古觀。從市區出發，到何店，沿通村公路到王店，到謝店，再到洛陽龔店，上乾元山，到達目的地太乙古觀。
早上六時許，老虎隊騎友們在隨州三橋大壩開始集結，清點人數，準備出發。今天共有35人參加騎行。
隨州至何店，隨嶽、漢十高速聯接線，幾乎是高速公路等級，寬闊、平坦、兩旁綠植濃蔭、風景如畫，放起音樂，騎行其間，十分愜意。
到達何店街頭，到老虎隊騎友開的“厲山張六子牛肉飯”店裡過早，小憇並加水。到處都有老虎隊的車友。
何店到王店，不走大路，選擇鄉間小路，也是水泥路囉。重要的是，路上坡道多，能鍛鍊，路上風景美，好觀賞，路在樹蔭中，曬不到太陽。
王店到謝店，在修路，提升公路等級，連接隨洛旅遊的環線，快竣工了。
近段時間天氣乾旱，天氣預報總說有雨，但總是沒下，瞧，路邊小溪的攔水壩已經斷流了。
距謝店還有一步之遙，到達＂思鄉農家飯莊＂，中午到這裡吃農家飯菜。今年，我已是第三次在這裡吃飯了，純農家風格，不一樣的口味，雞鴨魚豬是自養的、蔬菜都是自己種的，價格也很親民，如有機會，你可以親自嚐嚐，我不做廣告，只是推薦（有關思鄉農家飯莊的飯菜，上個月我在“今日頭條”的其他文章已做過詳細發文，有興趣可以查閱，今天按下不表）。
才九點多鐘，到思鄉飯莊稍作休整，補水、吃黃瓜、吃西瓜後，隊伍分成三拔，一拔不走了，休息打牌、釣魚、附近野遊閒逛；一拔直奔前面的謝店，瞻仰＂隨南縣抗日民主政府＂舊址（我是到乾元山回程後去的，昨天已在頭條號發文《謝店，不能忘卻的紅色記憶》，對不起，囉嗦一句）；一拔繼續南下，向幾公里之外的乾元山進發。
這裡是何店、洛陽兩鎮交界處，乾元山在洛陽鎮龔店境內，村莊及公共設施建設很有個性化，經過了精心設計的建築，很美。看得出來，農村、農民富裕了。
道路一直上坡，植被更加茂密，古樹多了起來，當然，最多的還是銀杏樹。有很粗、很高大的古樹，更多的還是小銀杏樹，也不知是野生的還是人工栽種的，多，到了深秋，想象著滿山遍野的黛綠夾雜著片片金黃，一定很美。
坡越來越陡，車友們傾盡全力蹬坡，彼此鼓勁，太乙古觀肯定快到了。這裡插一句，我很輕鬆，多虧了永久自行車的詹曉華車友，把他的助力單車換給我騎，著實省力，特地附上單車圖片，謝謝詹曉華，謝謝助力單車。
豁然開朗處，到山頂了，殿堂古觀、亭臺樓閣、紅牆綠瓦映於眼簾，渾身頓感輕鬆。
相傳，洛陽乾元山為道教三十六洞福地之一，史載在商周時期就建有一太乙觀，後在解放前毀於戰火。自2009年起，開始重建九殿一頂一洞。經過多年的建設，慈航殿、金光洞、金頂、太乙大殿、財神殿、靈官殿、轉運殿、神仙閣以及生活配套設施已基本建成。
太乙古觀，道教祖師太乙救苦真人在此修道成仙，太乙真人，人們還較生疏，但他的徒弟哪吒，可謂家喻戶曉，盡人皆知。猶記得小時候，父母講故事，開頭總是，從前嘞，遠處有座山，山上有個廟，廟裡有個龍王，龍王的兒子鬧水災，哪吒來了，三頭六臂抽了小龍的筋，聽的是如痴如醉…
出於對神明的敬畏，我的圖片只照風景、亭臺和凡人，不照神明本尊，特此說明。
拜朝天門，謁金光洞( 洞口處一青年道人正在修行)。洞深20餘米。洞內供奉太乙真人聖像，太乙真人腳踏蓮花、頭頂祥雲、道骨仙風、法力無邊；弟子哪吒, 抽龍筋、鬧東海、乾坤圈、混天綾、風火輪、火尖槍、破關斬將；金光洞這個洞天福地，留下了許留下了許多美麗動人的神話傳說。
金光洞洞口處長著一棵桂花古樹，這棵古樹樹分四幹，高達數丈，狀如巨傘，虯枝外露，每年開花三次。相傳為殷商時代栽植，距今已有三千年歷史。八月花開時節，異香撲鼻，飄送十里開外，引得蜂蝶蟲鳥盤旋樹上, 被附近村民奉為神樹。逢初一、十五，或是逢年過節，為樹披紅，擺上貢品，頂禮膜拜。
這是觀音殿，你看的沒錯，是觀音殿。有人會問，觀音不是菩薩嗎，怎麼供奉到道觀來了？看過《封神演義》的朋友都知道，觀音菩薩前身是慈航真人，和太乙真人一個級別，只是名氣太大了，難怪乾元山也供奉觀音了，似乎覺得稱為慈航殿是不是更好？這是我散咵（隨州土話，閒談的意思），別當真。
最高處＂金頂＂，殿側是神話浮雕，殿後是老子的＂道德經＂石刻。從金頂上往東南看下去，就是銀杏谷，那片發亮的水系，可能是桃園湖。
後殿是＂父母殿＂，全國各地拜過的廟宇和道觀不少，見過＂父母殿＂還委實不多，得拜過。父母不是神明，是親人，這裡應該可以留下圖片。
側殿是＂財神殿＂，供奉著關公關羽老大人（也疑惑是趙公明，想找說明沒有找到，就當關羽好了）。
再往側是＂轉運殿＂，我覺得運氣不錯，就不去轉了，免得轉壞了不好。
再轉回來，又到了＂朝天門＂，走下去，和隊伍匯合，合影，這次登上＂小武當＂的，共有15名騎友。
意猶未盡，戀戀不捨，只是肚子餓了，遠在謝店的騎友電話催去思鄉農莊午飯，還記掛著到“隨南縣抗日民主政府”舊址去看看，只好走了，一步三回頭，別了，乾元山，再見，小武當！
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