毛澤東的說服教育藝術


毛澤東的說服教育藝術

量體裁衣

毛澤東善於根據說服教育對象的實際情況,選擇不同的語言內容和表達方式,因人施言、對症下藥,激起教育對象思想和情感上的共鳴。他常講,“到什麼山唱什麼歌”,又強調“看菜吃飯,量體裁衣”。

大革命時期,毛澤東在給工人夜校上課時,先在黑板上寫下“工人”兩個大字,然後對工人們說:好些工友埋怨自己命苦,說工人沒出息,其實,說起來工人的力量最大。然後他提高聲音說,大家不是說天最大嗎?什麼是“天”?他指著“工人”兩個大字說:大家看,“工人”兩個字連起來就是“天”。他邊說邊在黑板上把“工”和“人”兩個字上下連起寫出一個“天”字,又指著“天”字啟發工人們說:大家都說工人沒出息,我看是大有出息,關鍵是要團結起來,團結起來力量大如天。譬如一顆小石子,用腳一踢就踢走了,要是把許多小石子粘成一塊大石頭,那就搬也搬不動了。這些針對工農特點又極其鮮明、樸實的語言,很容易為工人、農民所接受。

寓情於理

西安事變後,毛澤東到紅軍大學給學員上課,他說:蔣介石罪惡滔天,欠下全國人民無數血債,大家要求殺他,可以理解,不算過分。不殺他,確實不能平民憤。但是,蔣介石是不能殺的,在目前的形勢下,殺了蔣介石,會使國內形勢更加複雜和混亂,只會有利於日本帝國主義。何況殺了一個蔣介石,還會出現第二、第三個蔣介石。諸葛亮對孟獲還搞七擒七縱,我們對蔣介石為什麼不可以一擒一縱呢?毛澤東的話在情在理,使大家自覺接受並擁護黨中央的決策。

在大生產運動中,針對當時“抗大”有些從大城市來的青年抱怨說“什麼軍政大學,乾脆叫勞動大學”的思想問題,毛澤東非常誠懇地說,“抗大”在不斷擴大,學員數量成倍增加,學校配備了一些必要的勤務人員,不夠用也不能再多補充了。那麼,大家的吃、穿、用、燒,大量的服務性工作由誰承擔?如果從前線調一些戰鬥部隊回延安,來代替“抗大”的學生擔負這些日常的勞動,這樣做是增強了抗戰力量,還是減少了抗戰力量呢?我們辦“抗大”是為了抗戰,那種減少抗戰力量的事情,我們能辦還是不能辦?毛澤東的話,使這些有抱怨情緒的學員解除了思想上的問題,自覺投入到生產勞動中去鍛鍊自己。

妙用比喻

井岡山革命鬥爭時期,毛澤東為了堅定戰士的革命必勝信念,勉勵大家說:“我們現在好比一塊小石頭,蔣介石反動派好比一口大水缸。可我們這塊小石頭總有一天要打爛蔣介石那口大水缸。”為了使廣大紅軍指戰員認識到革命路線的重要性,毛澤東意味深長地給蕭克等領導幹部講了一個神話故事:有一回,八仙之一的張果老去蓬萊朝聖。他是個仙人,騎毛驢和我們不同,是倒騎的。走著走著,遇到另一個仙人呂洞賓。呂洞賓問張果老要到哪去?張果老說:“上蓬萊朝聖。”呂洞賓驚訝地問:“蓬萊在東,你騎毛驢往西,怎麼能到?”張果老反而不高興地反駁說:“我的臉是朝著東方的蓬萊啊!”以此說明革命的隊伍如果路線、政策不對,革命就不能勝利。

抗戰時期,毛澤東為中國人民抗日軍政大學題寫了“堅定正確的政治方向,艱苦樸素的工作作風,靈活機動的戰略戰術”的校訓,他曾用《西遊記》中的人物譬喻。毛澤東說:唐僧這個人,一心一意去西天取經,遭受了九九八十一難,百折不回,他的方向是堅定不移的。但他也有缺點,麻痺、警惕性不高,敵人換個花樣就不認識了。豬八戒有許多缺點,但有一個優點,就是能吃苦。孫猴子很靈活,很機動,但是他最大的缺點就是方向不堅定,三心二意……毛澤東還特別提到那匹白馬:它不圖名利,埋頭苦幹,把唐僧一直馱到西天,把經取了回來,這是一種樸素、踏實的作風。

幽默詼諧

毛澤東在紅軍大學作關於和平解決西安事變的報告時,臺下有人提問:如果蔣介石不談判,不接受張學良、楊虎城的抗日主張怎麼辦?蔣介石心狠手毒,毫無信義,放了他,他會抗日嗎?毛澤東風趣幽默地說:你們看,陝北的毛驢很多。毛驢馱了東西是不願上山的,但是陝北老鄉讓毛驢上山有三個辦法,一拉、二推、三打。蔣介石是不願意抗戰的,我們就採取對付毛驢一樣的辦法,拉他,推他,再不幹就打他。當然嘍,要拉得很緊,推得有力,打得得當,驢子就被趕上山了。西安事變就是這樣。當前,日本帝國主義和中華民族的矛盾是主要矛盾,我們黨領導全國人民抗戰是主要矛盾的主要方面,起決定作用的是我們,國共合作一致抗日是大勢所趨。但是,驢子是會踢人的,我們要提防它,這就是既聯合又鬥爭。

1938年,毛澤東在抗日軍政大學講課,為了動員革命青年離開糧食缺乏的延安轉戰洛川,他就以“肚先生”為話題說:就有那麼一個人不同意。整天嘰裡咕嚕的,這個人是誰呀?毛澤東接著風趣地說:這個人就是肚先生,也就是你們的肚子嘍!頓時引得大家鬨堂大笑。你們別笑了,毛澤東又接著說:不相信試試看,誰敢同這個“肚先生”較量較量?中國古代有一個道學家叫老子,他非常信這個邪。他說:“民以食為天”,我說是吃飯第一。接著,毛澤東把話轉入正題:我要講的“小事”,就是動員同志們去洛川“就食”。把飯吃飽,解決“肚先生”問題。所謂“就食”,就是古人所說的“就糧”,也就是把人帶到積糧甚多的地方去找飯吃……今天,我們黨中央也學點古人的做法,動員同志們去洛川“就食”,其目的就是讓大家吃飽肚子,學習好,訓練好,做好抗日的準備。

毛澤東語言風趣幽默,道理實實在在。在笑聲中,大家思想都通了。



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