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有網友問：既然很多武功都是假的，那麼古代武將對陣是不是主要就是拼力氣？那麼，古代武士為啥沒有八塊腹肌，一身肥肉，也可以是戰場上的最強者呢？
其實，我們首先要知道，現代健美和體育運動與古代打仗的區別。古典健美比賽裁判通常由解剖學與雕塑藝術家等組成，其實追求的是一種人體美。追求的是流暢的線條，健康的膚色，豐滿的軀體和彈性的肌肉。 為什麼運動員也都必須要降低脂肪呢?因為在體育運動當中，劇烈的運動首先就會釋放肌肉的能量，當肌肉能量釋放完以後，才會去釋放儲存了大量能量的脂肪能量。但是，這個過程非常緩慢。
1場比賽結束了，也輪不到脂肪來釋放能量，而且，脂肪太多，體重就大，也會影響運動成績。但是，古代打仗是完全不同的，首先，古代行軍打仗根本沒有時間，去進行非常精細的健身運動。 就是耍重型大刀，拉硬弓，玩大石保持狀態就可以滿足需求了，做不到搬著健身房滿中國跑的程度。另外就是，古代一場戰役，從行軍到參加各個戰鬥，可能要持續至少幾天，幾個月時間。
有充分的時間去慢慢釋放脂肪裡的能量，光靠肌肉裡儲存的能力，根本無法堅持持續一整天的戰鬥。很多時候，一天當中，要進行多次往返衝殺，而且飲食非常不規律，這都需要大量的體能儲備。就需要擁有一定的脂肪。清朝侍衛回憶錄裡說過，真正最強的士兵是什麼樣子的呢？這裡說起過一個蒙古人，渾身黑膘，非常具有彈性，而不是所謂的囊揣。這個人雖然一身黑膘，但是動作靈活，弓馬嫻熟，騎上馬一溜煙就不見了，那怕從馬上摔下來，打個滾啥事沒有。
一身具有彈性的黑膘，能吃肉，粗大的手指和手腕，特別抗打的身板，還有一點點野性，一點點樸實的性格。這在清朝人眼裡，就是最好的蒙古士兵的樣子。他們其實也進行力量訓練，只不過，他們追求的是最大力量，而不是完美的每一塊肌肉，那怕是小肌群，也要練得非常飽滿。大家的追求不一樣，從清宮侍衛回憶來看，訓練最多的就是練習手腕力量，增加臂力和背部以及腹部力量。
主要方式就是大石頭，石鎖這些的東西，單純就是為了增加自己的力量。而且還是靈活的力量，靈活的力量就體現在可以舞動重型大刀，手腕和手指力量體現在可以拉硬弓。
他們並不訓練現代武術動作和套路，主要訓練的就是快速的馬上馬下劈刀術，可以連續準確的，有力量，快速的上百次左右劈刀，學會這麼一個動作就可以了。另外還有，長矛突刺，弓馬騎射這些戰鬥技能。力量，速度，直接，沒有任何多餘動作，就是戰鬥技的主要特點。深度軍事
武功，不能說是假的，只是吹過分了。
比如戚繼光在《拳經捷要》裡就說了拳法聯繫的作用是練習力氣技巧，給練兵器打基礎，而刀術、槍術，其實套路里本身也有實戰的反應拆解因素，就是一個實戰動作拆解，用這種方式，可以讓文化程度比較低的士兵反覆練習，形成肌肉反射。
這種東西，類似於西方火繩槍手、燧發槍手的操槍動作和步驟，一整套看起來挺迷糊，拆開了就好記了，但是流傳下來，就不在軍中而在民間，這些所謂的師門傳承就要把這個東西玄虛化，否則不好做營銷，不好做營銷就不好做生意，甚至不利於傳承。
事實上，我們古典時代很多技藝和傳統習慣的傳承，往往是通過玄虛化，甚至宗教化的恐嚇、勸教來完成的，畢竟對於文盲徒弟來說，一個動作高一寸和低一寸，解釋不清楚，解釋了也理解不清楚，不如干脆就嚇唬著讓他練。
久而久之，這種保障傳播的故事，就變成了這些武功本身，說得糙一點，就是牛B吹得自己都信了。
戰場武將對打什麼樣呢?
其實大部分時間裡，無論東西方，戰爭都是一個科學組織的活動，不是個人武力的舞臺，但是也有一些特殊情況。
比如說南北朝時期，確實也有武將單挑，以提振己方士氣，挫傷對方士氣的情況，不過忘了具體人名了，包涵啊。
隋唐時代，有明確記載的，比如秦叔寶，在李世民麾下，就發揮這個作用，對方有勇將出馬誇武挑釁，秦叔寶就入陣斬殺回還，這就是典型的單挑。
還有唐玄宗時候的名將哥舒翰，吐蕃的勇將挑釁，他跑過去戳咽喉把人挑起來，也是一對一。
這種打法，基本上就是靠著戰馬的衝擊力和嫻熟的個人反應，衝過去，懟下馬。
而日本武士鎌倉時代的“一騎打”，其實是武士對著騎馬射箭，用流鏑馬的技藝，弄死對方，並不是下馬抽刀對砍。
而西方的騎士時代，重甲騎士之間，除了法蘭克人流行的騎士比武比賽，戰場上也有對砍的時候，不過不是單挑，往往是一群騎士群毆。
之前看過一個笑話，也是真事兒，說是法國國王帶著400騎士，英國國王帶著300騎士，突然野外遭遇，雙方對砍了一下午，一個人都沒死，雙方精疲力盡，各回各家的案例。
劉三解
水滸小說裡面那種古代武將單挑，基本是不存在的。大家用用腦子，打仗兩邊都是幾千甚至幾萬人，怎麼可能因為一個武將單挑掛了，就投降認輸了？
實際上，以明代和清代為例，很多大將比如袁崇煥、李鴻章、曾國藩之流其實都是文人書生！他們去單挑，怕是連薩沙都打不過。
薩沙看遍中外歷史，只有日本古代存在武將單挑！這主要是日本很多戰鬥規模太小，類似於中國村莊械鬥。這種還不如學香港黑社會，直接派二個大哥單挑決勝了。這就是大名鼎鼎的一騎討！
據說上衫謙信的武將曾經單挑過武田信玄，不過很不光彩。
武田還沒來得及拔刀，就被對方連砍七八刀！
據《甲陽軍鑑》載，當時有一位頭纏白絹，只露出雙眼的越後武士，騎馬突入武田中軍，揮刀直砍坐在折凳上指揮的信玄。信玄不及拔刀，只得以軍配團扇抵擋。第一刀使團扇碎裂，後兩刀砍傷信玄肘、肩部。信玄的近侍二十餘人急來救主，原虎胤挺槍刺傷越後武士的馬屁股，馬驚而載著武士逃去。
摘錄一段：日本古時，村鎮級鬥毆相當流行，由於參戰人數不多，“大將”之間流行所謂的一騎討。雙方排軍完畢後，將領會衝出軍陣，來到中間空地。接下來自我介紹，我是哪位大爺的後代，祖上很牛，我也很拽之類的牛皮話。
搞笑的是，日本用這種打法第一次對外，就吃了大虧。
蒙古大軍入侵日本，雙方列開陣勢。然後一個日本武將按照規矩，自己一個人出陣要求和蒙古武將單挑。
蒙古驚呆了，縱橫歐亞沒見過這麼打仗的。
幾十秒以後，數百支弓箭飛來，日本武將被射成刺蝟，倒地！
薩沙
怎麼可能是假的？許世友在四方面軍時，蔣介石調東北軍圍剿，許的部隊與敵人肉搏，許在回憶錄中說，他揮舞大刀在敵群中砍殺幾個小時，不知道多少小夥子死在他的刀下。東北軍擅長肉搏，如果沒有真功夫，能行？
女媧氏之腸
冷兵器時代的武術是殺人的，和現在的戰場拼刺刀是一樣的，現代的擂臺搏擊高手如果拿到戰場拼刺刀，他們的優勢迴盪然無存。什麼抗打能力在刺刀面前都是浮雲，像泰拳這種硬對硬節奏慢的方式，在白刃戰中分分鐘給秒殺。武術本來就是戰場生存的技能，容不得半點雜質。只是沒有了冷兵器戰場，它的功能就會退化。加上武俠小說的誇張描述，一些假武術大師的表演，給人一種感覺就是武術都是吹出來的。很多人還喜歡用擂臺搏擊高手和特種兵比較，在擂臺上特種兵真打不過這些人，但是在戰場生死相搏我還是相信特種兵必勝。真正傳統武術都是那些在戰場上生存下來的高手傳承下來的。只是繼承者慢慢失去核心的東西。戰場上力氣大固然有優勢，可是敏捷的身手更合適戰場生存，畢竟一把刀刺穿人體不需要很大力氣。就如擊劍運動員力氣大好還是靈敏性重要？
追風的人31002748
首先說一句，武功不是假的，假的是那些過分吹噓的神功。武功是人類長期搏鬥逐漸形成的搏鬥技藝，就像畫家的畫技、歌唱家的功底。它們都是需要長期通過特定的方式練習才能夠獲得的技能。古代武將打仗與兩人陸地搏鬥還有不同，需要拼的是各項綜合技能。
第一，要弓馬嫻熟：騎馬射箭是武將第一技能。兩軍對壘，我一箭取你性命自然無需近戰交兵。近戰之時，大家都是騎馬交戰，這時候騎馬的技術就很關鍵了。因為馬上舞刀弄槍，跟地面完全不同，騎馬技術不行，別說打人，自己就把自己玩死了。所以兩軍對壘，武將第一拼的是弓馬。各朝武舉第一考的也是弓馬。
第二，武功高低：十八般兵器的運用技能和搏殺技巧。一個董槍法的，跟一個胡亂耍的比試，估計一槍就刺於馬下了。武將陣上對壘，通常一兩個照面就可以分出生死，很少有乒乒乓乓打十幾個回合的。這個時候平時武藝的功底就通過這一兩個瞬間集中體現了。武藝高強者，槍挑十幾員大將不在話下。
第三，力氣大小：武將對壘，你力氣大就可以使用更強橫的武器，大家武藝差不多，你當然就佔盡便宜。例如李元霸，八百斤大錘自然無人能抗。
所以武將對戰是有技術含量的，跟普通的械鬥還是完全不同的。通常都是很快分出生死，牛逼著過關斬將完全沒問題，水平次一點，瞬間被斬於馬下。
客官請客觀一點
行軍打仗主要靠的是整體協調互動能力！在千軍萬馬面前，就是呂布也會被亂蹄踩死！看過一個介紹，說古代一個將軍披掛整齊了，大概在200斤上下，就是說連衣服帶兵器的，身下的馬也受不了…衝鋒陷陣有禆將，有敢死隊，能帶5000兵的基本都不用親自上陣。大將主要會看星星懂天文，知五行八卦明白水源地勢。如果這些東西不懂，他領的兵沒法出去打仗，不是渴死了就是走丟了…文化水平高低要會一點，兵書好歹也要看過三五本，身體素質比一般人強一些就可以。說到武藝如何，真的不重要！！！
沒事擠奶牛
你覺得武狀元是怎麼來的？中國古代戰爭死亡人數，可能超過歐洲中世紀所有國家幾百年的人口總和。第一次打，不會打架情有可原。第一百次打都還沒有套路，只能說明蠢。中華五千年，就是五千年的戰爭史。元帥或許不上陣，但是先鋒，上將哪個不是屍山血海裡殺出來的。當然一踩馬登飛起幾十米高，然後兩個武將隔空幾十米像空氣炮似的對轟。那是不可能的。多數單挑都是兩人幾十米開外，騎馬衝刺。兩馬交錯挺槍，攔拿扎，攔，隔開對方兵器，拿，拿正槍尖瞄準。扎，順著敵方的兵器攮下去。為一個回合。技術高超的將軍還可以在兩馬錯登的時候，反手來一個撒手鐧打爆對手的後腦。或者更牛逼的一把拽住後脖領子，來個生擒。當然這在外行眼裡和比拼力氣也差不了多少。但是單單一個攔拿扎。那是上萬次總結後的智慧。這麼說吧，如果冷兵器上擂臺。能技術層面和中國抗衡的只有小日本。
貧僧血刀
古代武將講究的是將軍不騎白馬，為什麼呢？就是不要太顯眼，否則在戰場上分分鐘完蛋。打仗的時候要靠親兵保護，儘量不用武將動手。高級的將領甚至可能是個文人，基本戰鬥力為零都沒問題。因為武將也是以指揮調度為主，將軍再勇猛在戰場上動手也比普通士兵好不了太多。因為真正交戰動手幾十分鐘人的體力就會耗盡，在最少都是幾千人的戰場上多出將軍這麼一個戰鬥力超強的人也不過相當於多了幾十個人的戰鬥力，又有什麼用。而指揮調度就非常重要，叫戰鬥過的部隊修整，指揮生力軍去替換，輪流作戰。如果做得到這一點，在古代就是岳飛韓信那個級別的了，基本上戰無不勝。
笨醫生
力量、陣法，戰術應是主要的吧。
這年頭吃瓜觀眾都沒打過戰，誰估計也說不清楚。先找張圖片，自己看看，這樣的環境有沒有精巧的動作。
從書箱裡找找，《紀效新書》中戚繼光講得很透徹：“開大陣，對大敵”不同於“場中較藝，擒捕小賊”，“堂堂之陣，千百人列隊而前，勇者不得先，怯者不得後；叢槍戳來，叢槍戳去，亂刀砍來，亂殺還他，只是一齊擁進，轉手皆難，焉能容得左右動跳？一人回頭，大眾同疑；一人轉移寸步，大眾亦要奪心，焉能容得或進或退？”
“拳法似無預於大戰之技,然活動手足,慣勤肢體,此為初學入藝之門也。”
平定倭寇中，戚繼光發明了著名的“鴛鴦陣”。鴛鴦陣是一個由12人的步兵班組成的戰鬥整體。除隊長一名、伙伕一名外，其餘士兵如下安排：最前面兩人持兩種不同功能的藤牌主要擔任護衛工作，其後兩名戰士手持一丈三尺的“狼筅”掃擊敵人，狼筅手後面是四名長槍手擔任主要的刺殺工作，最後面是兩個手持“鏜鈀”的士兵擔任警戒、支援等工作。
