今天的文章繼續為大家論述十二地支中的”卯木“

雷神：因為卯在震卦，震為雷，所以卯木又稱雷神。

沙門：沙門也指佛門，指宗教信仰中人。

媒妁：媒妁就是指媒人了，這個很好理解。

瓊林：玉樹瓊花，美玉成林，謂之瓊林，形容美好的仙境。

卯在震方

文章還是按照“卯木”的延伸，以及在八字中的應用要點兩個部分進行論述。

卯木的基礎屬性

陰木、五行屬木、季節仲春、月份二月、方位在正東”震方“。

卯木的延伸

1. 關於別稱的延伸

首先來說雷，雷除了響亮外，其最大的特性是不確定性，因為你不知道它什麼時候會來一下，所以我們常常稱其驚雷，延伸而出就代表著驚喜、驚豔、驚嚇、不可琢磨，難以確定；

而關於沙門，我們常常講佛門中人修行，首要條件是堅定的意志、足夠的耐性，但他們又常常遭遇來自外界的誘惑和自己內心的疑慮，所導致的思想行為就是徘徊、猶豫、鬥爭、矛盾；

媒妁就很好理解了，就是媒人，在男女之間牽線搭橋的那個人，那麼她的特點是：

而瓊林，所描繪的場景是舒適美幻的仙境，因此其代表著：安樂、淫逸、享受、慵懶、浪漫、迷失、沉迷、難以自拔；

癸水得卯而長生，癸水化為雨露由上而下沐浴其身，因此卯木又稱沐浴之地，淫逸之所。

順便提一下，早晨5-7點，兔子出窩，覓食帶著雨露的青草，因此兔子與卯木便有了聯繫，同時兔子的習性喜歡白天睡覺，夜晚進食，性慾強；有狡兔三窟、兔死狐悲的說法，都充分說明了兔子的狡猾。

卯木-灌叢花草

由上所述，我們可以總結出針對卯木的一些類象延伸，如下：

為吉為喜時：巧妙、婉轉、溫柔、浪漫、細膩、敏捷、變通、瀟灑灑脫、俊美、謙和、文靜、隨性、以柔制剛；

為兇為忌時：招搖、徘徊、猶豫、無定性、善變、謊言、貪圖享樂、好色淫逸、懶惰、迷失、彷徨、枯糜、破敗；

因為卯木中只藏天干乙木，因此其氣息精純，不含雜質，因此它比起”哥哥寅木“多了更多的適應性，因為具備廣泛的適應性，其可變性，隨意性就更強，所以，才充滿變數。

而這，不正是在闡述人的性情嗎？陽光外放的人，讓人踏實；而陰鬱內斂的人，總是讓人無法看透。性情決定了人很多的思想和行為，思想和行為會決定事件的發展和走向，例如：八字中若以乙卯木為比劫，同時為忌，我們就可以推論，這個人身邊聚集著一幫惟利是圖，勾心鬥角的小人，而處在這樣的環境，事情多半都是向著不好方向發展的，比如破財，所謂比劫奪財！

2. 其它的延伸

物象：竹花草木、門窗亭檻、小樹、灌木、籬笆、盆栽、木製器具、稻草禾苗、幡竿盤盒、笙簫琴笛等。

人象：僧人、道人、術士、媒人、婦女、兄弟、大夫、中介、手藝人、長子、公主、盜賊等。

意象：搖擺、逃避、移動、消耗、損失、藝術、歡樂、祥和、寧靜等。

身體：肝、四肢、十指、毛髮等（歌訣：卯木十指內肝方）。

地理：街道、庭院、亭臺樓閣、花園、草地、菜園、叢林等。

卯木命理

八字中的應用

“卯木”所代表的是仲春二月，此時萬物生長繁茂，代表一種欣欣向榮的氣息；所謂氣息就要有所依附，否則就會飄忽不定，從而被其它事物牽引變化。這也是我們前面說到的卯木多變的根本所在。

那麼，應該依附於誰呢？自然是要依附於同類的寅木或甲木，卯木作為枝葉蔓藤，花草灌叢，遇到砍伐時需要藉助甲寅木的力量來抵抗，以保自身不至破敗；遇到氾濫的洪水需要成片的樹林為其阻擋，以保自身不至漂流；遇到酷日又需大樹為其遮蔭，以保自身不至枯萎；遇到厚重的土，則需強木疏土，以保自身不被埋藏。

由此可見，卯木是喜歡同類的甲寅木來幫身的，就像妙齡的少女，如果有個強壯的哥哥伴隨身側就能規避很多的風險。而命理有言：“藤蘿系甲可春可秋”，講的就是這個意思。從氣息上來說，有甲寅木伴隨則順逆皆可！

因此，當我們遇到一個乙木命的八字，如果柱中出現甲寅木，首先需要推究的是，這個甲寅木的狀態，是旺相還是休囚？有沒有力量對命主乙木提供幫助？又或者甲寅木太旺不為助，反為累？

最後，卯木是比較忌諱同類的乙、卯木聚集的，例如：遇官而爭，兩個乙木同時遇見庚金，就會發生爭合；遇財而奪，乙卯木多，就會爭奪土這個培育自身的資源（木克土為財，群比奪財）；遇到火時，雖然能抒發卯木的性情，但當乙卯木多時，導致太過溼潤而難以引火，即使是遇到丙火，其光照也是一晃而過，難以成就！而這樣的八字格局，就難以達到高貴的層次了！

關於“卯木”的特性延伸，以及在八字應用中的要點，就介紹到這裡，下篇文章還是循例介紹卯木與其它地支的刑衝合害關係。下期見！

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