Zafery
“窮單身富寡婦，寡婦有田無人耕”這句農村俗語是根植在深厚的傳統倫理道德之中的，一方面，這句俗話道出了生活中存在的現實情況，另一方面，這句話也是一個枷鎖，打擊了一些人追求幸福的積極性。下面，我具體來分析。
窮單身和富寡婦都比較容易理解。窮單身是指單身漢容易受窮，一是因為單身漢沒有人生奮鬥目標，都是活在當下，從來不為自己的將來考慮，過著“一人吃飽全家不餓”的生活，掙多少錢會花掉多少錢，容易養成滿足現狀、不思進取的思想。
二是單身漢沒人管束，容易沾染上許多不良習氣，比如，吃喝嫖賭抽。這些壞習氣非常燒錢，並且容易上癮，當初即使單身漢不是懶漢，擁有比較可觀的家產，到頭來，也會被自己無節制的肆意揮霍，最終淪落到一貧如洗的日子。
富寡婦是指，寡婦比起單身漢來說，更會過日子。一是寡婦畢竟是經歷過婚姻和感情的人，明白生活的不易和人生的艱辛，以及生命的無常，更明白活著的意義。那個曾經是靠山的丈夫死了，她已經沒有什麼可以依靠，是自己撐起一片天的時候了，只有自己咬緊牙關過日子，懂得細水長流，精打細算得過日子，不僅僅為了自己，更因為子女和丈夫的父母。在這種長期規劃下，寡婦有目標，日子不會過窮。
二是因為丈夫死後，丈夫生前的財產會繼承給已經成為寡婦的妻子，她無形中得到了一筆財富，依靠這筆財富規劃今後生活，或以錢生錢，或做其它買賣，積少成多後，她的日子也不會窮。
“寡婦有田無人耕”，這句話願意是指死去丈夫的寡婦，失去了最重要的勞動力，家裡縱有良田，自己也沒有能力去耕種，任其荒蕪。
在過去，男主外女主內，耕田、收割、砍柴、伐木、採石、蓋房等重體力活，都是男人的工作內容，作為女流之輩，只需幹好織布、繡花、做飯、打掃等輕活。失去男人的女人，要為丈夫守寡3年，沒有男人的支持，面對重活自然變得無能為力。
現在，“寡婦有田無人耕”又引申了一層意思，那就是女人在守寡期間，失去了性生活的滋潤，人容易衰老，如同無人耕種的田地一樣，會逐漸荒蕪、乾旱，喪失應有的作用和價值。
鴻鵠迎罡
“窮單身富寡婦，寡婦有田無人耕”這句話先分開來說。“ 窮單身富寡婦”是分別對單身男人和單身女人（婚後守寡）的生活和經濟狀況的一個總的描述。
單身男人相對女人過日子一般比較粗豪、膽大，農村男人很多還熱衷抽菸、喝酒、賭博，且日常生活中不會料理生活浪費較大，就是俗話說的“有了一頓充，沒有敲米桶”，抱著一人吃飽全家不餓的心態，所以往往開始經濟條件尚可都很可能很快地走向窮日子；更不要說好多年齡不小了還單身的男子很多是先天條件就不怎麼好的，也就是說底子窮。老百姓從日常眾多的實例中就總結出單身光棍男人往往很窮，
即“窮單身”。
寡婦作為農村比較獨特的一個群體則不同，因為家庭裡遮風擋雨、掙錢的頂樑柱不在了，考慮相對長遠和今日可能遇到的困難，她們往往比較細緻、小心，過日子謹小慎微，家裡有娃的更是很早就為娃將來的成長和發展積累資源，農村俗語說“一天剩個蘿蔔頭，一年攢個大黃牛”，可別小看日積月累的效果，而且寡婦往往體現出比男人更有責任感。再加之她們一般不抽菸不喝酒，消耗比男人小多了。一般自己的先夫還往往或多或少留下一些家產，另外她們過日子精打細算，雖然賺錢少，積攢下來就相對比較富裕了。所以農村為數不少的“寡婦”相對一般村民要富裕，於是就總結出
“婦寡婦”的經驗。“寡婦有田無人耕 ”，寡婦原來是有一個完整的家庭，自然有農村基本的生產、生活資料——農田。由於家裡的男人去世了，家裡沒有壯勞動力，女人天生相對男人嬌弱、力氣小，所以農田往往打理不好或者開乾脆閒置。
當然就像農村很多其他一些俗語一樣，“寡婦有田無人耕 ”這句話除了表面上描述一些生活道理，也含有形象和粗俗的性暗示和挪逾，即影射寡婦家由於死了男人，單身寡婦的夫妻生活出於空白的狀況，如同有一畝好田卻白白閒置著，有粗鄙的打趣意思。
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山色歸讀
農村俗語“窮單身富寡婦，寡婦有田無人耕”是什麼意思？
這句俗語的意思是很好理解的，其前半句說的是單身漢都比較的窮，而寡婦卻雖然家中沒有男人，但是卻家底反而會比較的豐厚。至於後半句的意思是說寡婦家中有地，卻沒有人耕種。為什麼這樣說呢？農夫是這樣理解的。
窮單身，富寡婦
很多的單身漢，之所以單身的一個重要原因就是因為沒錢。而這些沒錢的單身漢，也多半是抱著破罐子破摔的態度，既然自己都娶不到媳婦了，那也就沒必要在存錢了，所以他們是有錢就花，從不會為明天做打算。今朝有酒今朝醉，就是他們的真實生活狀態。畢竟，一人吃飽全家不餓，反正是一個人，有一頓吃算一頓。
而寡婦不一樣啊，當他們失去男人之後。剛開始的時候會感覺天塌下來了，但是後來就明白了日子還得繼續過。即便是沒有了男人，依然還是要生存。所以在日後的生活中，寡婦明白自己沒有男人，就缺乏了收入來源，因此就要精打細算，處處都要仔細盤算。這樣也就有了“富寡婦”一說。
寡婦有田無人耕
在以前，農村裡都是男耕女織的生活，男人主外，而女人主內。既然寡婦家裡的男人不再了，那自然有田地也沒人耕種啦。我們都知道在過去，女人都是細腳婆，走路都搖搖晃晃的，哪裡還有力氣幹活啊？所以才有了“寡婦有田無人耕”的說法。
不過，這句話在今天不怎麼適用了。在以前寡婦都少改嫁的，那個時候的社會都是認為女人要從一而終，即便是男人三妻四妾，但是女人就算是老公去世了，依然不能改嫁。而在今天，寡婦改嫁不再是什麼稀罕事了。畢竟時代發展了，社會觀念也發生了變化，男女是平等的，女人也有追求自己幸福的權利。（ 圖片來源網絡，侵權刪除）
農夫也瘋狂
我是薩沙，我來回答。
古話都有一定道理。
在以前，農村單身漢基本都是很窮的人，有的還是又懶又窮。
這樣的人，自然娶不到老婆。本來就窮，加上反正一人吃飽全家不餓，很多單身漢破罐子破摔，有多少吃多少，有的還去嫖賭，更是把家裡搞得一塌糊塗。
去一下城鄉的高齡單身漢家，很少有整潔乾淨的，大部分像狗窩一樣。
薩沙曾經去過一個農村窮光棍家，窮的只剩幾把桌椅一張床一袋米一口鍋，其他一概全無。這傢伙稍微有點錢，就去找人推二八槓打牌九，輸光了才滿意。
但寡婦不同，尤其是有錢人家的寡婦。
寡婦通常都有孩子，卻又沒有長期外出賺錢的能力，只能吃老本。
為了自己和孩子的生存，寡婦不但日常生活精打細算，不會亂花一分錢，還要會理財投資，讓錢生錢。
如果丈夫去世還留下一大筆錢，寡婦至少幾十年內是不會窮的。自然，窮人家寡婦是生不如死的。
自然這不是寡婦沒事裝作女強人，實在是環境逼迫，不這樣全家就得餓死。尤其是孩子很多，丈夫家親戚很少的寡婦，那真是要全家跳樓了。
你不要說經濟尚且困難的寡婦。薩沙寫中國大案系列，看過很多警察烈士遺孀的資料。
這些烈士家屬就經濟上被照顧的很好，衣食絕對無憂。即便如此，每個寡婦都有一把血淚史。
比如於根柱案件的烈士崔大慶所長的遺孀回憶：崔大慶犧牲時，他的兒子崔申迪才5歲。那時候崔申迪還太小，不明白爸爸怎麼了，老是問爸爸什麼時候回來。他回憶，媽媽流著淚說爸爸出差了，要很久以後才能回來。等了幾天以後，崔申迪就鬧著要去爸爸單位找他，媽媽就默默流淚。幾個月後，崔申迪突然明白了爸爸可能不會回來了，大哭了起來，從此再也沒有問過媽媽。
至於寡婦有田無人耕，很簡答。
以往種地都靠體力，沒有今天各種的先進工具、拖拉機。收割機、插秧這些。
往往就是幾個男人和一頭牛，有的連牛都沒有。
種地是重體力活，單身女人是幹不了的。同時，大體上黃河以北的女人，毛澤東時代之前很少下地幹活。
長江以南的女人，下地也多是做一些輔助性的髒活累活，而不是體力活。
但寡婦沒有丈夫，自然田地就沒人耕種。即便寡婦身體再好再有錢，讓她種地是絕對受不了的。
所以，寡婦一般只能將土地出租。
寡婦有田無人耕
薩沙
農村俗語”窮單身富寡婦，寡婦有田無人耕“是什麼意思？
大家好，我是農村農民萬歲，很喜歡回答這樣的問題，為什麼單身和寡婦連在一起，這裡邊有一定的秘密存在，要拿理論中的幻想來推斷，我還真回答不出來，我只有用我的所見所聞，講個真實故事供友友們分賞。可能會對號入座。
在六七十年代，農村搞水利建設打機井，井架子是大沙木杆，用鋼絲繩用人推的笨辦法，突然間推的盤出現倒轉，一個人當場死亡。（生產隊被定為烈土，意思是照看好兩個孩子，不用下地，工份照開，學生上學全費，每年有百十塊錢的工份分紅）。這家的女主人三十多歲就成了寡婦，
作為有兩個孩子的女人，農活還是累的抬不起頭，如糞坑出糞，養豬的糞都要拉到地裡，吃水都是擔的，女人幹不了，每到用人時隊長就會派出年輕光棍去幫忙幹話。熟能生情，乾柴烈火，寡婦有田沒人耕，就解決了，光棍們偷到腥後，偷偷的給寡婦三塊五塊，帶點米麵是經常現相，光棍漫漫成了窮漢，寡婦漫漫成了富寡婦。
農村農民萬歲
這句話還是首次聽說，以前只聽說光棍富，說上婦媳淨了肚，現在農村中也沒有光棍在家，年輕人都以進城去了。寡婦也不多見，有個年輕點的寡婦也不富，很快就找個帶家的，年紀大的就不找了，都和兒女一起快樂生活，也沒有象你說的那樣人，窮光棍富寡婦，寡婦有田無人耕的人，你可能不瞭解農村吧。這不象是農村的事。
農村都忙的熱火超天的幹活掙錢，養家糊囗，為自己和兒女們不停的崢嶸，近幾年也很少有打麻將賭博的，打牌者也很少了，只有年紀大的人娛樂一會。
有些人總把農村打牌玩麻將看成是醜象問題，真是腦殘之人，人生娛樂是不可缺少的，人生不會娛樂才是一大缺點，他是一個正常人不可缺少的精神支柱。
龍華中
農村俗語是農民一輩又一輩總結出來的生活的經驗，是農村人的智慧和勞動的結晶，對現在人們的生活都有著非常重要的影響作用。所以今天咱們來看看“窮單身富寡婦，寡婦有田無人耕”是什麼意思？現在這句話還適用嗎？
“窮單身富寡婦，寡婦有田無人耕”：
窮單身富寡婦：單身漢和寡婦同樣都是一個人生活，為什麼有窮單身，富寡婦的說法呢？這其實和人們的生活習慣有關。在以前的農村，單身漢單身的主要原因主要就和人本身窮、懶有關，所以才找不到媳婦，特別是一些單身漢在找不到媳婦之後不僅不知悔改，反而越發懶惰，一人吃飽全家不餓，有錢就花，不知道掙錢，自然是越來越窮。
而寡婦不同，寡婦是喪夫，但在以前的社會，一般會寡婦都有些歧視，寡婦一般也不會在改嫁。但是為了孩子和老人的生活，寡婦只能扛起生活的重擔，不僅要掙錢，還要在生活上精打細算，久而久之還能攢下些錢財。
寡婦有田無人耕：寡婦家裡男人不在了，在以前的農村，種地可沒有現在這麼機械化，全靠一把子力氣。女人的力氣比起男人要小很多，所以一般都種不了什麼地，土地自然也就只能撂荒了。
不過顯然這句話在現在已經不適用了，雖然說現在還是有寡婦，但是現在農業機械化發達，家裡的地女人也可以種了，實在不想種也可以出租出去。而且現在的社會，寡婦也不像以前受到歧視了，寡婦改嫁也不奇怪！
駿景——殷
駿景農業
窮單身富寡婦，窮困潦倒誰家閨女願嫁，不單身那才怪呢？富寡婦，寡婦雖死了男人，富在那？生活所迫，男人解決生理所需，偷偷摸摸和寡婦私會，無小恩小惠那有哪麼便宜的好事。寡婦也要生活，窮單身富寡婦，就是這個道理。
寡婦有田無人耕，不是沒人耕，多少人想耕，但口角事非無人感明目張膽去耕，多一事不如少一事，寡婦門前事非多。怕閒言碎語遭他人唾沫。得不償失，所以寡婦有田無人耕，要耕也是偷偷摸摸。
農村"窮單身富寡婦，寡婦有田無人耕"這一習俗，是對婦女一種汙衊，現在男女平等，女人也有獲得愛的自由，寡婦也應該受到眾人尊重。寡婦也有權選擇自己的幸福。網圖。
有緣人153832681
農村俗語“窮單身富寡婦，寡婦有田無人耕”是什麼意思？![]()
農村的很多俗語確實是反映了社會的一些現象，大多還是有一定的道理的。在農村，雖然寡婦是一種對死去丈夫的婦女的一種形容詞，但是其實即使是寡婦，也不希望從別人口中喊自己寡婦，感覺有一種罵人的感覺，所以寡婦在農村其實是一種貶義的叫法。
那麼農村的這句俗語“窮單身富寡婦，寡婦有田無人耕”是什麼意思？
一、首先我們來說一說“窮單身富寡婦”這句話的含義。
其實在現實生活中我們大多都會發現，大多數凡是單身的男性，他們有的雖然工資不低，但是就是存不到錢，這是為什麼？因為單身的男人一般很少會有自己的規劃，也很少去存錢，他們大多隻管當下，以至於日子過得越來越艱難，賺一個花一個。所以男的單身一般都沒什麼錢，當然也不是絕對。
那麼為什麼富寡婦呢？其實女人天生就是會精打細算的，這也就是為什麼女的適合持家，因為成過家的女人都不會大手大腳，尤其是在農村，更不捨得花錢，再說寡婦本來就沒有丈夫賺錢，所以更精打細算，久而久之更容易存到錢，就會變的比較富有。
二、寡婦有田無人耕
自古男耕女織都是這樣的，男的主外女的主內。不過在農村你去看看，女的其實一樣要下田勞動，一樣要參與農耕。不過在古代，女的肯定不會下田幹活的，所以一旦丈夫死了，田自然是無人耕種了。
大家覺得是不是這個道理呢？有不同意見的歡迎在下方留言。
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少三番
敬邀！窮單身富寡婦，這句俗語，其實這是個貶義詞，指的是在舊社會，窮單身指的是光棍，在舊社會一般單身的光棍大多都是懶漢，家裡窮，說不上媳婦兒，沒有媳婦管著，自己過又不像一家人嗎，孩子老婆都沒有，他就不思進取。有點兒錢了，還亂花，光棍漢是攢不下錢的，既使有，也是個別，
而富寡婦那就更好理解了，尤其是在舊社會，家裡沒有男人是過不了日子的，就點想著傍個地主老財了，才能免強度日，關於寡婦有田無人耕，這不是更淺顯了嗎，那男人都死了，可不就沒人耕了…，
我的回答完畢！莫見笑，只是個人理解！不喜路過！🙏🙏！（謝題主謝閱）🙏🙏！
