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主要是現在生活水平提高了，也可以說是現在人都不用求人了，因為現在發展機會多了。
以前人為什麼都說熱情團結有人情味，主要原因就是以前窮，那時的人需要報團取暖，所以說那時的親戚朋友都走的很近，感覺都挺親，可現在不需要啊，現在中國發展的很快，機會多多，現在的人也都腦袋靈活，所以呢現在幹啥都能掙錢，也就說不用在報團取暖了，很多事靠錢就能解決了，親戚朋友就是誰也不求誰也能辦事，這就是現實。
現在很多樓上樓下的人住十多年都不認識，同時呢也可以說都不想認識對方，這說明現在人心複雜了，都防著對方，這可以說是經濟發展好的副產物。
最後多說句，現在中國離婚慮非常高，以前為什麼低呢？就是那時就業機會少，女人全都依賴男人所以沒有地位，而現在呢中國大發展機會多多，女性也都走出了家庭，這樣一來女性對男人的依賴大大降低，女人社會地位大大提高，所以離婚的自然就多了。
其實也無需懷念以前的人親有人情味，那時有那時的苦和煩惱。
天宇的文史情懷
現在人為什麼不團結了？少走動而開口就是談錢？這真是一個好問題，值得我們所有人好好探討。作為一個70後，我也說說我的看法。
我的思維方式就是喜歡逆向思維，所以要想明白為什麼現在人不團結，先回答為什麼過去的人那麼團結，把錢看的那麼輕？
過去，我知道的只能是80年代了，那個時候我們村不說是夜不閉戶吧，白天出工家裡哪怕沒人，大門也是不會鎖的。我還問過我爸媽，為什麼不鎖門？他們告訴我，這樣方便鄰里之間借用農具。等於當時村裡的生產工具是整個村共享的。
而我親身體會最深的，還是吃飯這件事。那時我們吃飯，習慣端個碗到處串門，這家夾點菜，那家喝點湯，飯不夠，走到哪家就在哪家盛。
為什麼這麼和諧？
我想主要是以下兩點：
一、當時居住環境是山村，一個村基本就是一個姓，很可能就是一個老祖宗傳下來的，500年前本來就是一家人。
二、新中國經歷解放戰爭，剛剛改革開放，經濟發展還處於初期階段，打開大門，不管往哪邊看，大家都一樣窮。也就是大家都處於同樣的階層。
而現在，改革開放已經三十多年，經濟是得到了快速的發展。但是也造成了一個人口大幅度的流動，隔壁鄰居再也不是同姓，也不是同鄉，甚至都不是同省的，互相太不瞭解，如何同心，防範還來不及。
二個就是經濟差距開始逐步擴大，而且是越來越大。我家還住平方，他家已經住高樓，還有人住上別墅了。我電動車上下班，你卻小車代步了，更有人開上豪車了。有大問題嗎？沒問題，人家不偷不搶，靠自己辛苦努力打拼來的。真這樣嗎？真這樣想就不會有人曝光第一妹夫，有人曝光省長女婿了。所以財富的落差導致的不僅僅是激勵效應，還帶來了仇富效應。
我覺得，團結永遠是同一階層，站在同一立場的群體產物。而這個群體如果成為大多數，他們必定會團結一致，釋放出可怕的能量。
所以現在的人不團結，其實是好事，是一種穩定的狀態，如果再過一兩百年，發現人們越來越團結了，那肯定要出大事。怎麼預防向這個方向演變，我想是比經濟增速更重要的議題！
最後加一點，很多人把當前這種不團結理解成外敵入侵我們不齊心抵抗，這是完全兩碼事。這就好比你看見我和我弟弟吵架了，兄弟不睦。這個時候你想趁機也來欺負一下我弟弟，我一定會和我弟一起打的你滿地找牙。外敵恰恰是促進內部團結的最好靈丹妙藥，那叫同仇敵愾！
九江黑石科技
問題很直白。一句話應該撩開大眾百分之八十的遮羞布！
社會進步的時候，也退化了一些人性的熱情！
不是我譏諷大家而抬高自己，這是普遍性現實社會的“腫瘤”！每個人都有“感染”，區分就是有的“病入膏肓”，有的“早”、“中”、“晚”，期而已。沒有幾個人能夠“倖免”！沒有“中毒”的也是少之又少的聖人！所以誰敢言自己是置身事外的聖人？首先肯定我不是！
九十年代前，一個村莊的人。吃飯都能吃一頓飯端著碗串遍半個村的門！嚐遍十幾家的菜。 有事沒事聚一堆互問長短！ 誰家有事，言語一聲！大家都過來幫忙！沒有什麼工資報酬一說！下次輪到你也是一樣！
那時候大家條件基本相同！有困難，有錢的有人傾囊相助，沒錢的有的是一身力氣！互相幫助靠的就是一股熱乎乎的豪情！
現在社會發展了！什麼事情都經濟效益為主！大家都各奔東西，一個地方的都變成異鄉人了！
各自有各自利益的生活圈子。沒有利益的就算近在咫尺，門對門也互不招呼！一幢樓的鄰居十幾年都叫不上名字，這是常態。
一切都向“錢”看，人情冷漠的現在！你窮的叮噹，親戚都不和你來往。生怕你連累他！何況和你不相干的人！
過去我們村有一個人，名字如人叫“穩當”！幹什麼事情都蔫哩吧唧的！
大家都熱火朝天的搶收搶種！他關注你！就能像人體藝術一樣保持一個彎腰站立的姿態，盯著你看，保持半天不一動不動！他的行為就註定，幹什麼事都落後！日子過的窩窩囊囊！名字如人，一提他的名字我們大家都嘲笑他！“穩當”也是我們村窩囊的代名詞！
他過的不如人！就整天一副好人像。見到誰都是笑眯眯的樣子！大人小孩都能夠拿他開玩笑！從來沒有看見他和誰紅過臉！誰家有事，說一聲，馬上過來給你拼命幹。慢是慢，但是那是一副誠心誠意的感覺！
都四十多歲了拿自己的妹妹和別人換親娶了老婆！後來兒女成家了！日子好一點了，人也逐漸變了，臉上的笑容，變成一副陰沉壯！和東家吵，西家鬧，沒有事也要挑事。搞到現在沒有人願意去搭理他！就是這樣一個隱藏很深的人，從以前的唯唯諾諾，到現在的爭強鬥狠！ 我想說這不是他一個人變了，而是這個大時代再推動著這樣的“細沙子”在改變！
好逗162672114
為什麼現在人不團結了，不怎麼走動，和錢有關係，但不完全受錢所左右。
改革開放前，人們在大集體，一齊籌劃，一齊幹活，一齊發展。所以必須團結互助，相互協作，才能把事情做好。那時候，人們生活水平較低，有時缺米缺面的，缺生產工具的，都是你找我借，我找你借，相互扶持，互通有無。顯得人與人之間的關係很和諧，很團結。改革開放後，土地承包到戶，各幹各的活，再不用互相協調了。生產力得發展，使人們吃穿都很豐厚，再沒有必要東家借西家討了，就是勞動工具，也是各家都置備齊全，不用來回借了，所以交道就越來越少了。
以前沒有什麼娛樂活動，吃罷晚飯，串個門兒，說說話兒。有說書的，演電影的時候，就湊在一塊說說笑笑，打打鬧鬧，顯得熱情而近乎。隨著電視、電腦、手機的普及，人們在家裡什麼都能看，可以輕鬆愉快度過晚間無聊的時光了，再也不用不用集堆說話取樂了。人與人不交往了，就顯得生份了。
過去，修房蓋屋是人生大事，都是村裡人互相幫忙來完成的。幹完活兒，有飯就吃一口，沒飯就各回各家吃飯，全都不講價錢的。現在，人們都是出外打工，掙錢養家餬口。給你攛一天忙，人家就少掙一天錢。所以現在修房蓋屋都是由包工隊幹，出多少工，掙多少錢。再也沒有白乾的事了。所以顯得人與人之間的關係冷漠了。
金錢社會，商品時代，要什麼服務，有什麼價錢，再也不用靠感情去維繫生產生活了，所以人與人之間的感情，就被淡化了。
民諺民俗民間故事
這是有很多原因的
1.不團結是因為各人都有思想了
以前的人們大家讀一下的書，接受差不多的信息。大家相對來說信息壁壘不像如今這麼明顯。所以他們就覺得有個人立個旗子，大家一起贊同，就成了一個團體。
如今大家互相之間的信息重疊度不一樣，每個人都會有自己的考量了。都想著要怎麼樣才是對自己更好的選擇了，所以不能說他們自私吧，只是更愛成就自己了。
大家都有說不出的苦衷，也有數不盡的壓力啊！
2.不怎麼走動
這其實也讓我挺驚訝的。作為農村人來說，隨著交通工具的普及，親戚朋友間應該走動更多，然而卻恰恰相反。
為什麼？也是因為一個原因，大家都更愛自己了。因為想著大家都更方便了，我為什麼要常去找你，你有沒有比我更牛。還有一種心態，可能就是怕讓別人覺得自己過得不好，要巴結他吧。
總之人心嘛，都是易妒的。
3.談錢，不能說人家俗啊
畢竟現代的社會，能用錢去解決的問題，為什麼要用人情，用臉面。用錢多好，不用有太多的後續步驟，省事。有時間自己去多賺點錢就可以咯。
綜上，只能說明現代人心更浮躁，辦事也更注重效率了。但是萬事都是“得到一些必將失去一些”，人情淡漠，但是你的生活品質提升了啊。
所有的一切，又有什麼好抱怨的說。
平常心對待，其實沒那麼多值得惱人的，看淡了就好😄😁😁
我是小二，個人觀點，歡迎各位指正，喜歡的記得關注我哦，麼麼噠！
江湖人小二
現在的社會很多人都知道有這樣一種說法“再好別談錢，談錢傷感情”。
一次我換了一個熱水器，打電話花錢找了一個專業人來給安裝，談好了價格，安裝完成給完了錢，我說:“師傅，能不能用你的電鑽幫我給牆上打兩個眼”。那人馬上回我“行，十塊錢！都這樣幫忙，我們的生意就不要做啦！”。我當時無語！
這樣的社會現象其實也不能只怪人情淡薄。現在的社會，錢對於我們來說真的太重要了！沒錢不能吃飯；沒錢不能住房；沒錢只能在家裡等著病死；沒錢娶不起媳婦。在現在的社會，沒錢就意味著沒臉面；沒錢就意味著沒地位……
錢雖然不是萬能的，但在當前的社會，沒錢確是萬萬不能的！
所有種種導致人與人之間越來越注重金錢而導致人情淡薄。 如夢健康美食
人和人之間來往少，不怎麼團結。那他們都在做什麼呢？你會很奇妙的發現前兩個現象的出現，第三個現象是原因。
也就是說很多人很忙很疲憊，他們都在努力的賺錢。因為，現在人們的生存壓力越來越大了。賺錢，很多時候並不是為了人前的談資和炫耀的資本，賺錢也是一種生存和生活的必須。
從親屬之間交流，長輩過問晚輩，每月掙多少錢可以看出，賺錢的能力被很多人看重。
就如同問詢結沒結婚，有沒有孩子一樣，長輩會把這一條視為評估晚輩生活條件，幸福程度的一個參考因素。因為這並不是哪壺不開提哪壺，而是真正關心你的人，往往問詢的都是困擾你的問題。
從一個簡單的三口之家來講，孩子的教育投資，可以說是上無止境。全民共同的話題學區房，各種各樣的補課班，興趣班，各種提升技能和提升孩子未來生活品質的，學習的機會，都意味著大量資金的投入和付出。
再從典型的421家庭來考量。很多70後80後，加上現在的90後，都面臨著這樣的問題。那就是上有老下有小——老人的醫療支出，孩子的教育支出是兩把雙刃劍，碰到哪個都讓你疼。
對於那些老人缺少充分的醫療保障待遇的農村家庭來說，這更是一個棘手的問題。所以說人們並不是不團結，也不是不走動，而是他忙於賺錢，忙於生活。
倉廩實而知禮節，當一個人忙於在為經濟而奔波時，他自然少了很多其他方面的心思。
遼瀋名醫
在小時候的老家，無論誰家有什麼事，一個生產隊的都會去幫忙，每家去一個人，不用通知不用叫，都會自動到家裡來，直到事辦結束，當時的人很淳樸善良，互相幫忙是左鄰右舍的情感。
記得大爺去世的時候，每家都會去幫忙，當時沒有出租桌子板凳的，每個人都會搬著自己家的板凳，拿著自己家做飯用的大盆子小盆子，還搬著自己家的吃飯桌子，不用我們操心，老少爺們都把東西弄齊了。
除了拿錢外什麼事都不用管，有人去負責買菜，買菸酒，有人去通知親戚來弔唁，等大爺下葬後，所有的東西不需要去送，大家都自己把自己家的東西拿回家了。以前的人感覺特熱情，不管誰家有事，都會熱情的幫忙。
逢年過節大家聚集在一起，每人帶上一瓶白酒一包煙，在一家聚集在一起喝酒，有時候能坐滿滿一屋子人，大家互相請喝酒，來回走動感覺特親切。 
現在不同了，辦事都需要花錢，請人幫忙也需要錢，哪怕鄰居幫忙壘牆頭也要給錢，沒有錢都沒有人幹。以前大家在一起互相幫忙，一頓飯，一頓酒，根本不提錢的事，也不會給錢，都是喝的不醉不歸，非常熱鬧。
為什麼現在我們之間的距離越來越遠了？為什麼也不來回走動了？是我們之間沒有左鄰右舍的情感了？還是因為錢讓我們產生了距離？特眷戀以前的日子，聚集在一起不分彼此。現在呢？我們的距離越來越遠了。 踏雪尋梅jia
這是個非常現實的問題，也是一個很讓人心痛的問題。不知道這是時代進步的結果，還是鄉風民俗的終結。解決事情的唯一辦法變成了“錢”，什麼都要談錢，感情、甚至親情在“錢”面前都不好使。從市場經濟的角度來看，這也沒有什麼問題，付出勞動就要有回報。但是從中國千百年的文化習俗來看，這就有點失人性了。
80年代以前在農村生活過的人，應給對這個問題更深有感觸。舉個最簡單的例子，在我們老家，哪家有孩子結婚，村子裡的人計劃都會來幫忙。有一個叫“知客”先生的人，他會把所有的活兒都安排好，具體到每一個人，從接客、買食材、佈置新房、幫廚、做飯到接親、回門整個過程都有人具體負責，每個人最後的回報就是一袋喜糖，整個過程即熱鬧又團結，中華民族團結、有愛、互助的淳樸鄉風表現的淋漓盡致。現在農村辦喜事，簡單的很，一條龍服務，不需要人幫忙，只要給錢就行了。
出現這樣的問題，首先是因為思想觀念的轉變，市場經濟已經融入到我國社會的方方面面，所謂市場就是商品或勞務交換的場所或接觸點，一切以交換和獲利為目的，在這樣的環境裡，任何事物都被劃分成商品和勞務，付出勞動獲取報酬天經地義。於是在農村，原來的互幫互助被按勞付費取代、人情被金錢取代、鄉風民俗被合同取代。發展市場經濟是大勢所趨，但是如果人的“三觀”不正，那就被市場經濟帶到溝裡去了。
其次是由於貧富分化導致。以前的農村，大家都靠土地收入，貧富差別不大，但是隨著社會經濟的發展，一部分先富了起來，先富起來的人容易得瑟，遇到問題總是喜歡展示自己的實力，就拿剛才的農村婚嫁來說，我有錢，就用最好的飯菜、最好的菸酒、最大的排場來辦，農村的老一套太一般，花錢到城裡請樂隊、請賓館的大廚做飯、請電視臺的人當司儀……。於是，在這樣的人的帶動下，在農村喜歡攀比風氣下，原來的那一套崩潰了。
最後，說一下最根本的原因，就是鄉風民俗的慢慢消失導致。民俗教化思想、規範著人們的生活、維繫和調節著人們的各種關係。以前，每個村裡都有個老輩管事，負責處理日常問題、祭祀老祖宗、組織家族集體議事、懲辦傷風敗俗的人等等，一個村裡的人都很團結。現在好了，除了法律的約束，沒有其他任何人、任何條規來約束你，你可以一天到晚悶在家裡都沒人管，你幹什麼事也沒人知道。
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鄉親鄉畔
三十多年前，我給學生講了一個荒誕派作家寫的故事：一對夫妻坐火車去旅遊，開始了一埸對話，大意是互相詢問對方住在哪，叫什麼名字。到了最後，對方才知道他們原來是一對夫妻。通過講這個故事，來說明在資夲主義國家，夫妻之間同床異夢，是不和諧的。至於人與人之間更是赤裸裸的金錢關係。那時，中國剛剛"改開”，人們之間互相來往，相互幫助，有一股濃濃的友誼和親情。但是現在，儘管科技發達了，交通訊息已大大縮短了人們來往見面的距離，但大家已明顯感覺到了人與人之間相互疏遠，既使是親情。出現這種情況，首先，我認為是生產力發展的必然結果。在傳統社會，人們可能幾輩人都呆在一個地方，有濃濃的鄉愁。而現在人們可以自由遷移，沒有了相互往來的根基。其次，我們進入了商業社會，在商言商，一切向利益看，削弱了人們之間的情義。除非為了利益關係，否則來往就是浪費時間。第三，西方文化講究個人主義的價值觀，主張個人奮鬥，破壞了中國文化中的"團圓"觀念，破壞了重視家和集體主義觀念，轉向注重個人權利和隱私。其四，文化的多元，分散了人們對友誼親情的注意力。人們不再向以前那樣坐下來聊聊天，就像人們所說的手機等現代工具已控制了人們的生活。總之，要想回到那個充滿人情味的社會，大家彼此親如一家的時代，是不可能的。所以，只能靠回憶尋找失去的"鄉愁"。
