之前小編已經發布過《疑龍經》上中下三篇（請翻閱之前的文章），在《疑龍經》之外，唐楊筠松又寫了一本《撼龍經》。兩篇互為姊妹，《疑龍經》側重於講解中國龍脈分佈、幹龍和枝龍的區別、龍脈的特點、及如何尋找到龍穴的法門；而《撼龍經》則延續《疑龍經》的內容，講述找到寶地風水穴地後，如何運用穴地助運旺財的方法。
簡單的說，疑龍經講的是尋找的方法，而撼龍經則講的運用方法。兩者一前一後，相輔相成，方才構成完整的疑撼風水理論體系。當然，理論終歸停留在紙面，要想用好，僅僅理解其紙面含義是遠遠不夠的，更多需要結合實際，多觀察，多思考，舉一反三之後，才能悟得其中真正的竅門所在。
好了，廢話不多說了，上正文。（有朋友希望我能提供白話翻譯，雖然網上有很多可借鑑的詮釋翻譯，但小編看來那些翻譯後的白話文，大多摻雜了很多個人觀點，有所偏頗的同時，對大家容易產生誤導。所以仁者見仁智者見智，小編也就不發翻譯稿了。以免大家誤入歧途。）
須獼山是天地骨，中鎮天地為巨物。如人背脊與項梁。生出四肢龍突兀。
四肢分出四世界，南北西東為四派。西北崆峒數萬程，東入三幃為杳冥。
惟有南龍入中國，胎宗孕祖來奇特。黃河九曲為大腸，川江屈曲為膀胱。
分枝劈脈縱橫去，氣血鉤連逢水住。大為都邑帝王州，小為郡縣居公侯。
其次偏方小鎮市，亦有富貴居其地。大率行龍有真星，星峰磊落是音身。
高山須認星峰起，平地龍行別有名。峰以星名取其類，星辰下照山成形。
龍神二字尋山訣，神是精神龍是質。莫道高山方有龍，卻來平地失真蹤。
平地龍從高脈發，高起星峰低落穴。高山即認星峰起，平地兩旁尋水勢。
兩水夾處是真龍，枝葉週迴蹤者是。莫令山反枝葉散，山若反兮水散漫。
外山百里作羅城，此是平洋龍局段。星峰頓伏落平去，外山隔水來相顧。
平中仰掌似回巢，隱隱微微立邱阜。便從邱阜覓回巢，或有鉤夾如旋螺。
鉤夾是砂螺是穴，水注明堂聚氣多。四旁繞護入城裹，水繞山環聚一窩。
霜降水枯尋不見，春夏水高龍脊現。此是平洋看龍法，過處如絲或如線。
高水一寸即是山，低土一寸水迴環。水纏便是山纏樣，纏得真龍如仰掌。
窠心掌裡或乳頭，端然有穴明天象。山纏水繞在平坡，遠有圍山近有河。
只愛山來抱身體，不愛水反去從他。水抱應如山來抱，水不抱兮山不到。
莫道高山龍易識，行到平洋失蹤跡。藕斷絲連正好尋，退卻愈多愈有力。
高龍多下低處藏，四沒神機便尋得。祖宗父母數程遠，誤得時師皆不識。
龍到平洋莫問踨，只觀水繞是真龍。念得龍經無眼力，萬卷藏真也是空。
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垣局
北辰一星天中尊，上相上將居四垣。天乙太乙明堂照，華蓋三臺相後先。
此星萬里不得一，此龍不許時人識。識得之時不用傳，留與皇城鎮家國。
請從垣外論九星，北斗星宮系幾名，貪巨武曲並輔弼，祿文廉破地中行。
九星人言有三吉，三吉之餘有輔弼。不知星曜定鎦銖，禍福之門教君識。
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貪狼星第一
貪狼頓起筍生峰，若是斜枝便不同。斜枝側頂為破面，尖而有腳號乘龍。
腳下橫拖為帶劍，文武功名從此辯。橫看是頂側是峰，此是貪狼出陣龍。
側面成峰身直去，不是為朝便不住。莫來此處認高峰，道是元武在其中。
亦有高峰是元武，元武落處四獸聚。聚處方為龍聚宮，四獸不顧只成空。
空亡龍上莫尋穴，縱然有穴易歇滅。或為關峽似龍停，正龍潛在峽中行。
時師多向峽中覓，不識真龍斷續情。貪狼自有十二樣，尖園平直小為上。
欹斜側石倒破空，禍福輕重自不同。問君來此如何觀，莫道貪狼總一般。
欹是崩崖破是坼，斜是邊有邊不明。側是面尖身直去，空是岩石多玲瓏。
倒是飛峰偏不正，十者未是正貪龍。平地卓然起頓筍，此是貪尖本來性。
園無欹斜四面同，平若臥蠶啊高嶺。直如峽脊引繩來，小似筆頭插高頂。
五者方為貪正形，吉凶禍福要詳明。火星要起廉貞位，生出貪狼由此勢。
若見火星動炎時，看他蹤跡落何處。此龍不是尋常龍，生出貪狼自奇異。
火星若起廉貞位，落處須尋一百里。中有貪狼小小峰，有時回顧火星宮。
世人只道貪狼好，不識廉貞是祖宗。貪狼若非廉作祖，為官也不到三公。
高山頂上平如掌，中分細脈如蛇樣。貴龍多是穿心出，富龍只從旁邊降。
高山如帳後面遮，帳裡微微似帶斜。帶舞下來似鼠尾，此是貪狼上嶺蛇。
帶舞下來似鶴頸，此是貪狼下嶺蛇。上嶺解來朱紫客，下嶺須為貫朽家。
大山跌下小為貴，小山特起大為勢。高低大小斷續行，此是貪狼真骨氣。
大抵九星有種類，生子生孫巧相似。相似方知骨氣真，剝換不真皆不是。
一剝一換粗生細，從大剝小最奇異。剝換退卸見真情，小峰依然貪狼起。
剝換如人換好裳，如蟬退殼蠶退筐。或從大山落低小，或從高峰落平洋。
退卸剝換成幾段，十條九條亂了亂。中有一條卻是真，若是真時斷了斷。
亂山回抱在面前，不許一條出外邊。只有真龍坐穴內，亂山在外兩邊纏。
此龍錯從腰裡落，迴轉餘枝作城郭。城郭彎環生捍門，門外羅星當腰著。
羅星要在羅城外，此與火星常作對。火星龍始有羅星，若是羅星不居內。
居內名為抱養瘝，又為病眼墮胎山。羅星若生羅城口，城口皆為玉筍班。
羅城卻似城牆勢，龍在城中聚真氣。羅星若在城關間，時師喚作水口山。
若識羅星真妙訣，一邊枕水一邊田。田中有骨脈相連，或為頑石焦土堅。
此是羅星有餘氣，卓立為星在水邊。貪巨羅星尖與園，武曲輔弼方匾眠。
祿文廉貞多破碎，破軍尖破最為害。只有尖園方匾星，此是羅星得正形，
忽然四面皆是水，兩山環合鬱然青。羅星亦自有種類，浪說羅星在水邊。
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巨門星第二
巨門星峰覆鍾釜，鍾釜之分有何故。鍾高釜低事不同，高即為巨矮為輔。
二者雖然皆吉星，大小不容有差互。巨門端莊富貴全，輔弼隨龍厚薄助。
貴龍若行五六程，臨落之時剝輔星。如梭如印如側月，三三兩兩牽連行。
前關後峽相引從，峽若多時龍猛勇。剝到輔星三四重，仔細來此認龍蹤。
貪武若無輔弼落，高嶺如何住得龍。雖然輔弼是入穴，作穴隨形又不同。
穴隨星辰作鉗乳，形神大小隨龍宗。
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祿存星第三
祿存上形如頓鼓，下形有腳如瓜瓠。瓜瓠前頭有小峰，此是祿存帶祿處。
小園帶祿圍本身，將相公侯出方虎。大如螃蟹小蜘蛛，此是祿存帶煞處。
煞蹤若有橫磨劍，此是權星先出武。大處大峽百十里，寶殿龍樓去無數。
忽逢此等入長垣，萬刃打圍君莫顧。痴師偷眼旁睥睨，曉者默然佯不知。
若然尖腳亂入茅，喚做蚩尤旗爪距。大抵星辰嫌破碎，不抱本身多作怪。
端正龍神須無破，醜惡龍神多破敗。怪形異穴出兇豪，殺戮平民終大壞。
草頭作亂因此山，赤族誅夷償命債。只緣龍上有欃槍，賊旗側倒非旌幢。
旌幢對對端正立，獨立欹側名欃槍。頓鼓微方似武曲，武曲端正下無足。
有足周圍真祿存，園淨方為武曲尊。龍家最要仔細辨，疑是亂真分背面。
背似面非豈有真，此是祿存大轉移。凹處是面凸是背，作穴分金過入線。
幾看星辰大轉移，轉移須要母顧兒。枝分派別有真種，忽作瓜蔓無東西。
十里半程無岡嶺，平洋砂磧煙塵迷。到此君須看水勢，水勢莫問江與溪。
只要兩源相夾出，交鎖外結重重圍。祿存好處落平漫，大作軍州小鎮縣。
坪中時復亂石生，或起橫山或梭面。此處或如輔弼形，輔弼無枝祿多瓣。
祿是帝車第二星，也主為文也主兵。九星行龍俱要祿，最喜夾貪兼武曲。
巨輔或從左肩起，此等貴龍看不足。若逢此星遠尋穴，莫向高山尋促局。
若遇九星相夾行，只分有足與無足。燕雲嶺下出九關，中帶祿存三吉山。
高山峽裡生尖秀，也有園祿空巉巌。君看山須分種類，漫指橫山作正班。
破祿二星形無數，也有正形落低處。也有低形上隴頭，雜亂分形君莫誤。
形在高嶺為高形，山頂上生祿存星。形在平洋山卓立，頂矮腳手亦橫平。
頂上生形頂必正，平地生形腳亂行。請君看我細排列。禍福皆從龍上生。
祿存上形如頓鼓，下形有腳如瓜瓠。瓜瓠前頭有小峰，此是祿存帶祿處。
第一祿存如頓鼓，腳手對對隨身去。平行有腳如劍芒，旌節幡幢排次序。
此等星辰出大江，中有小貪並武巨。輔弼侍從左右生，隔岸山河遠相顧。
此是神龍作州縣，雄據十州並一路。忽然諸山作垣局，更求吉水為門戶。
若得門戶收吉水，萬水千山不須做。
第二祿存如覆釜，腳尖如戟週迴布。有腳方為正祿存，無腳名為祿推巨。
此星不是有威權，白手成家積鉅富。
第三祿存鶴爪布，兩短中長龍出露。出露定為低小形，隱隱前行忽蹲踞。
有穴必生龍虎巧，醜陋穴形龍不住。
第四祿存肋扇具，腳手又似槓絲勢。此龍只好結神壇，別有星峰主秀氣。
第五祿存如懸鶉，箕帚破碎多摺痕。此星便是行龍星，星平生枝自頂分。
此龍只去坪中作，橈棹回來斬關做，高山大峽開三門。
第六祿存落平洋，勢如巨浪橫開張。他星也有落平者，此星平地也飛揚。
腳擺時復生巨石，石色只是黑與黃。兩旁請看隨龍峽，長短大小宜消詳。
護龍轉時看他落，落處當隨水斟酌。右轉皆右不參差，左轉皆左無駁雜。
朝迎指點真穴形，左右高低君莫錯，祿存鬼形如披髮，雖曰眾多勢如掠。
第七祿存如長蛇，左右無護無攔遮。此龍非是貴龍從，枕在水邊神橫斜。
第八祿存在高嶺，如戴兜鍪右肩領。漸低漸小去作穴，定右窩鉗極端正。
此龍號為八貴龍，捉穴真時最昌盛。
第九祿存如落花，片片段段水夾砂。不是蛟潭為鬼穴，定作羅星水口遮。
天下山山有祿存，或兇或吉要君分。莫道祿存全不善，的為將相公侯門。
要知五嶽真龍落，半是祿破相參錯。太行頂上馬耳峰，祿存神上貪狼龍，
泰山頂上右日觀，上右月亭高一半。此是祿存上有貪，如是星峰孰能判。
海上洲島亦有山，君如論脈應難言。不知地脈廉中國，遠出山形在海間。
東出青齊為東嶽，過盡平洋大江壑。地脈連延隨勢生，澗水止龍君莫錯。
我觀破祿滿天下，九等分星無識者。君如識得祿存星，珍寶連城貴無價。
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文曲星第四
文曲正形如蛇行，此星柔順最高情，若作淫邪如撒網，形神恰似死鱔樣。
問君如何生此山，定出廉貞絕體間。問君如何稱絕體，本宮山上敗絕氣。
問君如何尋本宮，樓殿之下初出龍。認得星峰初出面，看是何星細推辯。
九星皆挾文曲行，若無文曲星無變。變星便看何星多，多者為主善惡見。
文曲星柔最易辨，每遇旺方上側面。側面成峰神直行，直去多如絲雜練。
此星山骨少星峰，若有星峰輔弼同。平地蛇行卻為吉，半頂娥眉最得力。
若有娥眉接連生，女作宮臏后妃職。男家因婦列官班，又得資財並美色。
文曲起峰必有情，自然接連左右生。若是無峰如鱔樣，死龍散漫空縱橫。
縱饒住處有穴形，社稷神廟血食腥。若是作墳並建宅，女插花枝逐客行。
男人破家因酒色，婦人內亂官訟興。變出癆瘵鬼怪病，令人冷退絕人丁。
困龍坪下數十里，忽然卓立星峰起。左右前後忽逢迎，貪巨武輔漸次生。
只得一峰龍便活，娥眉也變輔弼形。平行雖雲變輔弼，只是低平少威力。
若得尊星生一峰，便使柔星為長雄。男人端貌取科第，女人主家權勝翁。
大抵行龍少全格，雜出星峰多變易。輔星似巨弼似文，長短高低細辨認。
莫道兇龍不可裁，也有兇龍起家國。蓋緣未識間星龍，貪中有廉文有弼。
武有破軍間斷生，祿存或有巨輔力。十里之中卓一峰，小者成大弱成雄。
此是龍家問星法，大頓小伏為真跡。一山便斷為一代，看在何代生間龍，
便向此星定富貴。困弱生旺隨星峰，困弱之龍武氣力。死鱔煙包入沙礫。
十里百里武從山，獨自單行少收拾。君如識得間星龍，到處鄉村可尋覓。
龍非久遠少全氣，易勝易衰非人力。
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廉貞星第五
廉貞如何號獨火，此星得形最高大。高山頂上石磋峨，傘折犁頭裂絲破。
只緣尖炎聳天庭，其性炎炎號火星。起作龍樓並寶殿，貪巨武輔因此生。
古人深識廉貞體，喚作紅旗並曜氣。此星威烈屬陽精，高炎赤黑峰頭起。
高尖是樓平是殿，請君來此細推辯。亂峰頂上亂石間，此處名為聚講山。
聚講即成即分支，分宗拜祖迢迢路。尋宗尋嫡更尋兒，龍來此處最堪疑。
卻來此處橫生幛，形如帳幙開張樣。一重入帳一重出，四重五重如巨浪。
帳中有脈穿心行，脈不穿心不入相。帳幙多時貴亦多，一重只是富豪樣，
兩帳兩幙是貴龍，帳裡貴人最威上。帳中隱隱仙帶飛，帶舞低垂主興旺。
天官地軸兩邊迎，異石龜蛇過處往。高山頂上有池水，兩邊夾得真龍行。
問君高頂何生水，此是真龍樓上氣。樓殿之上水泉生，水還落處兩邊迎。
真龍卻在池中過，也有單池在旁報。單池終不及雙池，池若傾崩反生禍。
池平兩水夾又清，此處名為天漢星。天漢天潢入閣道，此星入相居天庭。
更有衛龍在高頂，水貼龍身入深井。並無水出可追尋，或有蒙泉入小鏡。
看他辭樓並下殿，出帳聳起何星應。應星生處形別立，此是分枝劈脈證。
祖宗分了分兄弟，來此分貪識真性。分貪之處莫令差，差謬一毫千里逈。
筍峰貪狼從此出，鍾釜枕梭巨輔弼。方峰是為武曲程，最要來辨嫡庶行。
嫡庶不失出帳樣，便是龍家五吉星。廉貞惡石眾所憎，不曉真陽火裡精。
此龍多向南方落，北上眾山驚錯愕。低頭斂衽出朝來，莫向他方妄參錯。
凡起星峰皆要石，若是土山全無力。廉貞獨火氣沖天，石骨嶙嶒平處覓。
廉貞不生吉星峰，頂隔江河作應龍。朝迎必應數百里，遠望鼓角聲鼕鼕。
凡見廉貞高聳石，便上頂頭看遠跡。細認真龍此處生，華蓋穿心正龍出。
此龍尊貴最難尋，五吉要隨華蓋覓。此等真龍不易逢，華蓋三峰品字立。
兩肩分作兩護龍，此是兄弟同祖宗。兄弟便為護龍去，前迎後送分雌雄。
雌若為龍雄作應，雄若為龍雌聽命。問君如何辨雌雄，高低肥瘠形不同。
低肥為雌雄高瘠，只來此處認真蹤。真龍身上有正峰，時作星峰拜祖宗。
但看護送似龍盤，又有迎送如虎踞。隨龍山水皆朝揖，狐疑來此失蹤跡。
水口重重異石生，定有羅星當水立。羅星外而有山關，上生下生細尋覓。
蓋緣羅星有真假，真假天然非人力。羅星旁水石骨生，星體端園最高職。
廉貞多生顧祖龍，祖龍遠遠是朝峰。更看鬼腳迴轉處，護託鬚生十數重。
送龍之山短在後，託山不抱左右手。纏龍纏過龍虎前，三重五重福綿延。
纏多不許外山走，那堪長遠作水口。護送託龍若十全，富貴雙全真罕有。
尋龍十萬看纏山，一重纏是一重關。廉貞已具貪狼內，更述此篇為詳載。
有人曉得紅旗星，遠有權威進凶怪。權星斬伐得自由，不統兵權不肯休。
若遇廉貞不起石，腳下也須生石壁。石壁是背面土平，平處尋龍出蹤跡。
貪巨武輔弼星行，出身生處是何星。剝龍換骨若九段，此是公侯將相庭。
紅旗氣焰威權在，愚妄時師駭凶怪。權星威福得自專，縱入文階亦武權。
廉貞一變貪巨武，文武全才登宰輔。廉貞不作變換星，孑身亂倫損君父。
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