如果量子力學是對的,人生是否毫無意義?

Mc少爺


量子力學與相對論是如今物理學大廈的兩大支柱,就現在來看的話,肯定是對的,如果是不對的,那才是出了大問題了。況且吧,量子力學如今也應用在不同領域上了,可見,量子力學確實是對的。

量子力學是對的,與人的人生意義並沒有直接的關係吧,會讓人類的生活越來越美好倒是會的。可能題主想問的是量子力學中的隨機性吧,所以題主才萌生出這種想法,認為一切都是隨機的了,世界就失去了意義,其實,不是這樣的。

而我倒是這麼認為,正是這種隨機性,才讓宇宙變得不可預知起來,才讓人類的未來有意義起來,如果一切都是約定俗成的,那才是真的失去意義。

正如同生活在18世紀的法國數學家、物理學家拉普拉斯所作出的科學假設一樣,他說:如果在宇宙中存在一種高智能生物,能夠把宇宙中從最大的天體到最小的粒子的運動現時狀態都能夠確定的話,那麼這樣的智能生物就可以根據力學規律,確定整個宇宙的過去與未來。

後來,人們形象的將這樣的智慧生物稱之為拉普拉斯妖。

所以說吧,經典力學主張著決定論,就像上面說的那個假設一樣,如果一切事物都依照著經典力學的運動規律來運行的話,那宇宙真的就沒有啥意義了,從宇宙誕生的那一刻起,宇宙該怎麼運行就被敲定了,包括最終的走向。

而量子力學中隨機性的出現給原本被決定的宇宙帶來了一線生機。當然了,量子力學是研究亞原子粒子及以下的微觀粒子的學科,如果上升到宏觀物體,就沒有那種隨機性了。

人生是否有意義,在於你自己怎麼去看待這個世界、這個宇宙。也要看你怎麼去定義這個意義了。反正,在我看來,每天都可以去感受這個世界,這就很有意義!


一枚遊戲科幻迷


我的觀點恰恰相反。量子力學如果被證實不成立,那麼基本就可以確認世界已經是命定的,更容易引起人生是否有意義的疑問。

正是量子力學的種種發現給我們自由意志是否存在帶來了一線生機。

按照經典物理學的觀點,包括愛因斯坦相對論的世界觀,世界是具有確定性的。換句話說,從宇宙大爆炸那一刻開始,所有的初始條件確定了,物理規律也是確定的,那麼其後整個宇宙演化過程就是一個按照物理規律自動運行的過程。也就是說,世間的萬物都是命定的,我們所有的所謂自由意志都只是一種幻象。拉普拉斯妖就是從一個角度討論這個問題的。

這個問題其實不止物理學家提出過。也有哲學家從因果律的角度出發意識到這個問題。如果因果律是我們這個世界的本質規律。那麼世界的演變就是一個個因果過程組成的,每一個事件都是上一個因果的果和下一個因果的因。自由意志依然找不到位置。

混沌現象的發現曾被視為自由意志的救命稻草,然而稍作推敲,就可以發現混沌只不過是更復雜的確定性,並沒有留給自由意志任何空間。

量子力學發現的這些微觀上的不確定性和隨機性,在一定程度上破解這個尷尬提供了一點點希望。有了這種不確定性,你今天的努力才有可能改變明天的結果。注意我說的是量子力學,給我們帶來了一線希望,千萬不要任意發揮。因為當大量微觀量子系統組成宏觀系統時,量子的隨機性迅速退化成宏觀的確定性。而這個退化過程是如何發生的?發生在哪一個尺度量級?退化的機制是什麼?我們現在還不清楚。

就我個人而言,其實是傾向於相信世界已經命定,但是因為我們並不知道明天會怎麼樣,所以還是積極的努力吧。


青年教師陳徵


量子力學是在對微觀粒子的運動狀態進行描述的一種物理理論

它與相對論構成了現代物理學的兩大理論支柱。涉及到原子一下的微觀領域,很多不具有基礎物理知識的,甚至最近才聽到量子這個名詞,認為很神秘,說的都很奇怪的事情,一些神棍們貌似找到了他們無稽理論的科學依據,大肆渲染。

所以不光現在聽到量子現象的人感到奇怪,當初創造量子這麼名詞的普朗克,開始也是戰戰兢兢,非常保守的對待量子的使用,一百年前,多少老派的科學家對量子是反對和鄙夷的,認為是異端邪說。他們認為量子的引入,會使得經典物理的大廈都要崩坍,然而百年過去,世界依然如此,量子效應也只是微觀世界裡的自然規律而已,在宏觀世界照樣和經典物理沒有區別

可是,量子力學發展起來了,很多微觀現象得到了解釋,隨著研究深入,人們終於意識到了微觀世界和宏觀世界是完全不同的。量子力學帶給我們更多革命性的思維,比如最基本的量子力學概念就是波粒二象性,很多人感到很迷惑。對於宏觀物體,波動性和粒子性,是互不相干的,然而在量子力學中,任何微觀粒子都具有波粒二象性。需要指出的,這裡的“波”波,和“粒子,其中的概念已經和經典物理中的截然不同了。量子力學裡的波和經典的波是不同的。

另外,量子力學還強調不確定性,這個不確定性是微觀粒子波粒二象性的具體反映,一個微觀粒子無法具有確定的位置和動量,這是客觀的事實,跟我們測量不測量,觀察不觀察,沒有一毛錢關係。微觀粒子就是這麼任性。

然而在宏觀世界,不確定性代表的量子效應就小的可以忽略。量子力學的統計規律也會趨近於極限,進入經典物理的決定和因果論。我們的花花世界還是老樣子,衛星還是會嚴格按照預定軌道運行,不用杞人憂天,科學的發展就是不斷髮現經典的矛盾,突破人的思維,人生才會變得更有意義。

量子實驗室,專注趣味科學,歡迎評論和關注。


量子實驗室


正因為量子力學是對的,人生才有意義。我們把量子力學和經典力學拿出來比較一下,你就明白,只有量子力學給予了這個世界真正的隨機性,有了真正的隨機性才有自由意志。

量子力學學出現之前,經典力學是完全決定論的,一切都是註定的,都是可以計算的。拿破崙時代的法國數學家拉普拉斯把這個想法發揮到了極致,他認為如果有一個非常強大的智能生命,能夠知曉宇宙現在一切的狀態細節,那麼就可以精確地計算出宇宙未來的一切,這就是拉普拉斯妖。到了近現代,經典力學出現了非線性動力學這個分支,這裡最著名的現象就是混沌現象,儘管混沌現象看起來像是隨機的,但實際上混沌現象的定義是“確定性系統展現出的隨機現象”它的本質還是一個決定性的系統,只是對初值敏感而已。

如果宇宙完全按著經典力學來運行,那麼一切都是都是決定好的,宇宙萬物包括人就成了機器上的零件一樣,現在的一切都無從談起。

只有在量子力學裡才出現了真正的隨機性。儘管一個疊加態可以按照薛定諤方程確定性地演化,但是演化的是這個疊加態投影到各個本徵態上的概率幅。量子測量可以按照這個概率幅使量子態瞬間塌縮到其中一個本徵態上。同樣條件下可以塌縮到不同的本徵態上。量子疊加態的測量塌縮隨機性經過退相干過程到了宏觀尺度會變成經典概率,這就使我們的宇宙充滿了隨機性,這是經典力學沒有的隨機性。

早期宇宙量子漲落的隨機塌縮導致了各個星系處於現在的位置。早期地球上有機分子按照量子力學隨機塌縮的一次組合出現了生命,生命的DNA分子複製時按照量子力學隨機塌縮(例如被宇宙射線擊中)的產生了變異,再經過自然選擇實現了生物演化,直到出現了人類。

總之,量子力學給了你一個微觀上隨機的,宏觀上不是一切都確定好的未來,讓你可以通過現在的決定和努力改變自己命運,而不是做個木偶。


九維空間


量子力學最早由德國科學家普克朗在20世紀所提出。現全球的量子力學的研究更是發展迅速,在我國量子力學雷達己經投入使用,使空中目標無處遁形。

但量子力學立學的根本卻是於傳統的科學理論相悖逆。從宇宙層面上,它認為有此宇宙就有彼宇宙,是相向平行的兩對物質。

人在這個時空的存在,在宇宙的另一個時空也必然有他的存在。

人的肉體從生到消亡,只是一個生物的自然循環。而肉體是由大腦中的量子粒子所軀動和控制,肉身消亡後粒子不會跟隨其滅亡,而是從新返回宇宙,而等得下一個肉身的依附、輪迴。

這種學說和大部分教派的上帝、佛祖、神仙之說,竟是那麼地相同。

用量子力學來解釋時間,空間,環境,自然,死亡。其實都是不存在的,都是量子粒子,就是我們所說的靈魂,在以它在人大腦中存在,詮釋了自然的種種存在。


以量子論的闡述,人是不會死去的。死的只是人的肉身。而靈魂始終要在宇宙中腑瞰,也不只有一個,宇宙的另一頭必定還對應著另外一個相同的靈魂。

也許我們都是神仙,都是上帝。這就是量子科學。



以文科生的身份,我應該比較有資格回答問題的後半部分。量子力學是研究微觀粒子世界的物理學分支,用它來回答人生是否有意義的問題有點牛唇不對馬嘴。

要說量子力學理論是不是對的,這個顯然我們“民科”無法回答。但我相信量子力學是發展的。而且,量子力學在很多方面並不是很多人所想象的。比如平行宇宙、量子疊加態和既死又活的貓、幽靈一樣的量子糾纏、宇宙是四維還是六維,這些理論糾結到你懷疑人生。如果你以量子態去理解人類未來,那麼有關生死、人類和人工智能等問題會毀你三觀。

哲學為科學的發展貢獻了方法論,比如現在的量子力學,其源起就在古希臘的原子論這個微觀世界的哲學觀。哲學中的人生觀則是不同於物理學及宇宙學的獨立學科,它們適用完全不同甚至相反的思想方法。佛學中主張不生不滅、不垢不淨,而量子力學則糾結於“薛定諤貓”的生與死。


人生的意義問題,必須是你去豐富自己的選擇,而不是讓你聽命於客觀物質世界或者它的某一條律則。題主的論題,恰好是中了唯科技論或拜科技教的毒,把科學理論發展中形成的糟粕的東西當屎盆子往自己頭上扣。

我們來反觀一下量子力學發展的道路上所遇到的問題,也許有助於幫我們回答量子力學是不是對的。

其一、 光速不變原理。

據狹義相對論,無論在何種慣性參照系中,光在真空中的傳播速度都是一個常數,不隨光源和觀察者而改變。這是麥克斯韋方程組聯立求解得到的,為邁克爾遜—莫雷實驗所證實。愛因斯坦創立狹義相對論,光速不變原理是其基本的出發點之一,但它是一條假設。

什麼是假設,就是現今無法確定其為是,也不能確定其為非。現在有些物理觀測已經指向這個量子力學的“原罪”,說它是假的。比如施一公教授爆出量子糾纏的速度至少是光速的四倍以上,甚至還有的說是光速的四個數量級以上,即光速的萬倍以上。


其二、不完備性定理。

這是奧地利裔美國數學家哥德爾在1931年提出的。它證明了:任何一個形式系統,“只要包括了簡單的初等數論描述,而且是自洽的,它必定包含某些系統內所允許的方法既不能證明為真也不能證偽的命題”。

物理科學恰好是遵循自洽性的,它最終只能歸屬不可證偽與證明,和前面說的光速常數假設的性質完全一致。哥德爾這個不完備性定理是現代邏輯史上重要的里程碑,你不能否定的。

其三、薛定諤貓的實驗。

我們前面提到過。這是奧地利物理學家薛定諤的一個思想實驗,它的意義是從宏觀尺度闡述微觀量子的疊加原理。

實驗是這樣的:把一隻貓被關在一個密閉無窗的盒子裡,盒子裡有一些放射性物質。一旦放射性物質衰變,有一個裝置就會使錘子砸碎毒藥瓶,將貓毒死。反之,衰變未發生,貓便能活下來。

實驗巧妙地把微觀物質的波粒二象性變成宏觀可觀測的問題。現在的平行宇宙論就是從薛定諤的貓等現象延伸出來的,它根本上也是一種理論假設,其本質還是量子疊加態的不確定性。薛定諤貓既生又死的狀態,反映了量子力學灰暗的一面。

其四、海森堡的測不準原理。

1922年夏,名滿天下的尼爾斯•玻爾正在德國作報告,剛滿21歲的博士生海森堡突然站起來表示反對。就是這個海森堡,被玻爾收服為徒弟,他們一起提出了矩陣力學。

當時的物理學已經能測定原子中的電子軌道,但是海森堡對此持大膽懷疑的態度。後來海森堡重新解釋了電子的徑跡,指出人們觀察到的並不是電子的真正軌跡,電子的一系列位置是不確定的。他宣佈:一個電子的動量和位置不能同時被確定。量子理論中最重要的原理“測不準原理”就這樣誕生了。

正因為量子學發展中存在上述奇妙的不確定性,才表明了它的艱深不易。量子力學也不是萬能的,它和牛頓的經典力學一樣具有適用範圍。如果用描述量子態的語言來表示,量子力學既錯又對,不能用這樣既錯又對的理論來闡釋人生觀。


這在哲學上稱為辯證法。今天的年輕人,還是應該回來多學習蘇格拉底的辯證法,這是人類哲學的起源,也是所有知識的老根底。


漢文悍武


德國(愛因斯坦的老師)量子力學家用尖端儀器把原子、原子核……電子……粒子……基本粒子……夸克……微中子,再把微中子擊破之後,發現物質沒有了,看到念頭波動的現象……證實:(這個世界跟本就沒有物質這個東西存在,所有的物質都是高頻率的念頭產生出來的幻相)。這個頻率一秒鐘2100兆(一兆一萬億)次生滅……就在我們眼前,我們一絲毫感覺都沒有,因為太快了。人生,就活在把假當真的假相當中……人生,說穿了。的確毫無意義!為什麼?活在這個假相而製造六道輪迴……南無阿彌陀佛!


我看我亦非我


量子力學的終極理論還沒出現,薛定諤的貓無論是死是活,從目前的理論中沒有能計算出來的。

至於波函數的塌縮,是說人的意識和粒子的量子態相互作用,這一點已經被實驗證實。對於互相糾纏的粒子來說,觀測本身就會影響粒子狀態。

愛因斯坦的相對論將絕對的時間改成了四維時空,任何觀察者都不能置身事外,包括時間,但他不承認量子不確定性。

他老是想用一個確定的理論算出任何時刻的所有粒子的狀態,最終也沒成功。他自己說過:想像力是人最寶貴的東西,但是想像力怎能通過公式算出來?

人生的意義就是奮鬥的過程。如果我們的意識有量子層面的物理過程參與,量子的不確定性就意味著人的意識有無限可能。


如果給定所有粒子的初態,且有那麼一個全能公式將這個宇宙中以後任意的時刻所有粒子狀態都算出來,那我們所有人的人生都是註定的,那才沒意思!

正是有了量子力學,所以我們既不是外星高等文明的模擬遊戲(外星即使用量子計算機也無法模擬量子不確定性),也不是上帝控制下的所有物理規律都是確定的宇宙,這直接導致了上帝無處容身,上帝也控制不了量子不確定性,這給了人發揮的空間,從而使我們的奮鬥有了意義。今天你是個窮人,明天有可能變成馬雲!



科技點亮未來


我們都生活在以量子力學原理為基礎的超巨型量子計算機所模擬的虛擬世界中!從某一方面看:我們都是由計算機程序驅動嚴格按設定程序運行的工具、陪襯、皮影和木偶,也就是說從某一方面看,我們沒有任何自由意志!一點點都沒有!但這個虛擬世界的基礎是量子力學,所以一切都處在第三態!我們也不例外。也就是說,從另一方面看:我們又擁有自由意志!能夠思考和充滿智慧!可按自己的意願揮灑自如!兩者是相輔相成的!也就是說非自由意志的背後隱藏著奇異的自由意志!自由意志的背後隱藏著奇異的非自由意志!都是量子力學的第三態惹的禍!不管你認可與否,事實就是這樣令人難以理解和接受!如果你隨大流,渾渾噩噩地度過這一世,那麼此生將毫無意義!只是歷史長河中億萬群演員中的一員而已!如果你能博學而勤思,不斷精進而最終開悟,深刻理解自己生命存在的價值,然後將此價值發揮到最大化!那麼此生就是有意義的!


與時俱進58499



1丶人生有無意義?首先要解決的是如何定義人生的意義這一命題。這是討論這個問題的基本前提。

2丶如果將人生意義定義為個體與群體追求或獲得某種崇高的目的和結果。那麼,人生就是無意義的。因為宇宙本質上是一個生生滅滅丶無始無終、無窮無盡丶永無止境的變化發展過程。在宇宙面前,一切事物丶所有的目的結果都是瞬間。人生算得了什麼?人類算得了什麼?地球算什麼?太陽系算什麼?銀河系算什麼?無所謂崇高,無所謂偉大,無所謂意義,無所謂永恆。

3丶如果把人生意義定義為一個過程,那就是有意義的。既然人\\生僅是一個過程,那怕是極微小的瞬間,那也是參與宇宙演進發展大進程的一部分,為宇宙洪荒澎湃激流中一個獨一無二,或者唯二有二(量子態的)的細小的浪花泡沫。珍惜丶品味丶享受當下這一人生過程就是人生的意義。

4丶宇宙演化發展的大進程是必然性的(確定的),還是或然性的(不確定的),對於人生的意義是不重要的。關鍵是你是正確地丶無撼無悔地度過了你的人生。


分享到:


相關文章: