無愛的中國傳統婚姻,造就了「妒婦」們的種種悲哀

無愛的中國傳統婚姻,造就了“妒婦”們的種種悲哀

在中國的古代,社會對女子的要求是極其嚴格的。不但要求女子要三從四德,就連一些現在看似正常的心理活動也是不被允許的,比如說男人要納妾,女人不能反對,更不能表現出“煩感”,因為這樣你就會被扣上“妒婦”罪名,會被世人所唾棄和不齒。這個罪名有多厲害?輕則眾人指點,重者甚至能要了一個人的命。

這可不是誇大其詞,比如說劉宋明帝朝尚書右丞榮彥遠的妻因為爭風吃醋,兩口子大打出手,以至於尚書大人的臉受傷了。上朝的時候被明帝看到了,明帝問:“我為卿治之,如何?”榮彥遠隨口答道:“聽聖旨。”結果,當天晚上皇帝就賜藥,把他妻子毒殺了。

無愛的中國傳統婚姻,造就了“妒婦”們的種種悲哀

還有一則《酉陽雜俎》的文中也記載了一位“妒婦”,是一個叫劉伯玉的人的老婆段氏,是西晉太始年間人。劉伯玉這人可能是有點書呆子氣息,有時候會顯得讓人有點莫名其妙。他喜歡在妻子面前朗誦曹植的《洛神賦》,每次朗誦完了,還要大發感慨,說是“娶婦得如此,吾無憾焉”!這不是沒事找事嗎?終於有一天,兩人口角之後段女士忍不住了說:“夫君為什麼要如此抬舉水神而輕視我呢?難道是嫌我長得比不過洛神漂亮?我要是死了,還怕不會變成水神?”

當天晚上,段氏投河自盡。在死後的頭七,她託夢於劉伯玉說夫君不是愛水神嗎?我現在就是水神了。夢醒後,劉伯玉嚇得一個激靈,從此終身不敢過河,而段女氏自沉之水,也就被當地人稱為“妒婦津”。據說,年輕漂亮的女子一過妒婦津,河上便會驟起風波,而衣陋貌醜者過河,河上便風平浪靜。所以,當地有一句民諺說:“欲求好婦,立在津口;婦立水旁,好醜自彰。”

無愛的中國傳統婚姻,造就了“妒婦”們的種種悲哀

這貌似段氏是自己把自己“作死”的,但作為一名妻子,得不到丈夫的認可,還要每天聽著丈夫在那裡說著娶別人才能無憾此生,任哪個女人能不生氣呢?當然段氏此舉也是太過沖動,但被時人評為“妒婦”實在是太過於冤枉了。畢竟嫉妒在兩性關係中,是一種很常見的心理。然而,中國人卻把嫉妒全歸於女性,甚至認為是女性不應有的心理,便不能不說是男性的霸道了。

中國的傳統夫妻關係中缺少感情基礎, 夫妻感情淡漠,造就了“妒婦”們的悲哀。男子尚可納妾,女子一旦找錯了人,那便是再怎麼做都是錯了。

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