“察見淵魚者不祥”，出自《列子.說符》，原句是“察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃”。這是列子引用周朝時期流傳下來的古話，這句話在書上經常看到，道理非常深刻，是我們中國做人做事的名言。
“察見淵魚者不祥”，意思就是說，如果一個人的眼睛太好使了，不管河裡水是清澈還是渾濁，他都能看清水裡有多少條魚，這是非常不吉祥的，這個人會遇到凶事，或者眼睛就會瞎。
儒家有個故事，孔子帶著一幫弟子，去魯國的東門看泰山，孔子看到魯國的東門時，就問跟隨的弟子，東門有一條白練，好像白布一樣在走動，你們看看是什麼東西？結果大家都看不見，孔子就說，你們眼力太差了，還不如我這老頭子的眼睛好使，我都能看到魯國東門有一條白練在走。顏回聽了就跟孔子說，不對呀老師！不是一條白練，而是一個穿白衣服的人，騎在白馬上，跑的很快。孔子聽了很驚訝，看了看顏回，愣了半天沒說話，搖了搖頭就走了。
因為孔子懂得“察見淵魚者不祥”這句話，顏回讀書太過用心，精神外洩，必會傷了元氣，現在看他看的這麼清楚，就知道將來顏回的結果了，即使眼睛不瞎，壽命也不會長，結果，顏回在四十來歲時，就英年早逝了。
這句話也是講做人的道理，做人精明是好事，但太過精明就是壞事了，往往是聰明反被聰明誤。比如一個領導，如果對下面的人觀察入微，下面人有點偷懶耍滑、有點什麼缺點毛病，全部都看得清清楚楚，天天跟部下較真兒，那這樣就只會導致上下離心，早晚都會玩完。俗話說“不聾不啞，不做阿翁”，做人還是睜一隻眼閉一隻眼，小事情就裝作沒看見，糊塗點好，哪個人沒點毛病和缺點呢？
交朋友也是這個道理，如果把朋友身上的缺點毛病了解的一清二楚，把他心裡的想法也判斷的明明白白，那以後朋友就會越來越少了，人至察則無友嘛！這都不是好事。
“智料隱匿者有殃”，如果一個人的智慧很高，非常聰明，別人家的隱私你都能判斷得很清楚，那也不是好事，是大禍臨頭的徵兆，這裡面也有一個典故：
春秋戰國時期，晉國盜賊很多，有個人名叫郄雍，特別有本事，會相面，他一看人的眉毛、眼睛，臉上表情，就能判斷這個人是不是盜賊。晉國國王很高興，就讓他做捕快抓盜賊，他就把接手的案子都破了，抓了很多盜賊。國王就對趙文子說：我得到這個人，真是人才，以後全國都不會有盜賊了，也不用那麼多捕快了。趙文子卻說：治理天下，不能光靠抓盜賊的人來防盜，小盜賊抓住了，還會出來大盜賊，並且，這個郄雍，一定會不得好死。
後來，那些盜賊就聚在一起商量，現在我們頭號敵人就是郄雍，必須把他做掉，結果，盜賊們把郄雍偷偷抓走，把他殘忍的殺死了。
還有三國時期的楊修，曹操心裡想什麼他都能猜到，領導人的想法底下人都知道了，那還有什麼機密可言，況且曹操本來就生性多疑，所以楊修才遭來殺身之禍，就是因為太過聰明瞭。
“察見淵魚者不祥，智料隱匿者有殃”，這兩話都是說做人不可太精明，太精明就會引來橫禍。但太糊塗了也不行，所以做人很難，什麼時候該聰明？什麼時候該糊塗？這就需要看個人的智慧了。
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