酒青易醉

目前尚未有研究表明善良的人成為不了有錢人，不過，題主會有這種結論，

那麼，有錢人真的就更冷血無情嗎？

事實上，一系列心理學研究證明，“有錢人”的確表現出：更少同情別人，更少尊重別人。

圖自pexels

1. 有錢人更少同情別人

實驗證明，有錢人可能更不容易體會到他人的情緒，也更難對他人產生同情心。

加州大學研究者發現，有錢人更不善於識別他人的臉部表情。研究者讓更高和更低社會階層的人分別去解讀照片中人物的表情，以及在模擬面談中解讀對方的表情和情緒，結果，更低社會階層的人都表現出了更好的識別能力。

在另一個實驗中，研究者讓被試在心率被監測的情況下觀看視頻，內容是關於癌症困擾下的孩子們。社會階層更低的人，比社會階層更高的人在觀看視頻的時候表現出了更多的同情，他們的心率會變得更慢——這表示他們對他人的感覺付出了更多的注意，受到了更多的感動。

也就是說，相對來說，同情心這件事，比起出現在有錢人群裡，它們實際上更多是相對沒錢的人關注和擅長的。

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2. 有錢人會更不尊重其他人

社會心理學家曾經做了一個研究，在一個車流繁忙的十字路口觀察了各種車輛的行為，發現無論車流多少，以及在一天中的不同時段，都呈現出同樣的現象：

豪華車的駕駛者更可能搶先切斷其他人的行駛路線，而不是等候其他人先通過，在這一點上沒有性別差異。

而且，儘管加州法律規定，車主應該在行人通過時減慢速度，但車的價格越貴，駕駛者就越經常趕在行人過馬路之前加速駛過，而不是等行人先通過。在最便宜的車輛駕駛者中，沒有人會這樣做；而那些最豪華的車輛的駕駛者中，有50%的人會忽視行人的通過。

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那麼，到底是“有錢”使人冷酷，還是冷酷的人容易成為“有錢人”呢？

1 有錢人更有可能受到歸因偏見的影響

研究發現，有錢人會受到自利歸因偏見的影響，即更容易忽視運氣和其他因素的影響，而傾向於認為成功是自己努力得來的。此外，他們還會受到基本歸因謬誤的影響，即在解釋別人的行為原因時，傾向於歸因於個人的內在特質而非外在情境因素，認為他人的貧窮主要是因為個人不努力，而不是運氣不好或環境因素。這會使他們對他人缺乏同情心和理解。

因此從這個角度說，權力確實可能另一個人變得更加冷酷。

2 某些“冷酷無情”的特質會使人更容易獲得成功，變得有錢

也有研究表明，擁有某些“冷酷無情”的特質會使人更容易獲得成功，變得有錢。心理學研究發現，“心理變態”的核心特質便是冷漠、缺乏同情心，而一些心理變態者並沒有成為罪犯和殺人狂，反而在人格特質的幫助下取得了世俗意義上的成功，成為有錢人。

由於他們冷漠無情，因此總是會專注於工作，不會受到情緒的影響和左右，不會把工作問題私人化；由於他們自戀，所以總是堅信自己會取得成功，並且不計後果地去實現它，並且熱愛自我展示，會刻意增強個人魅力。

而且，他們展現出的許多情緒都是虛假的，是為了操縱他人、達到自己的目的而表現出來的。因而，他們中的很多人成為了頂尖的銷售、商人和政客，比如，美國總統中心理變態者的佔比就很高。

以上。

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知我心理學

首席投資官評論員門寧：

這個問題並非絕對成立，在資本足夠充裕的今天，善良的人也有可能成為富人。

就拿汽車玻璃曹德旺來說，就明顯是一個善良的人。其自稱從來沒有行賄過，甚至沒有送過一盒月餅；創業成功後，積極承擔社會責任，累計為社會捐款100多億；公司上市後，樂於回報股民，分紅100多億，遠遠超出融資額。曹總身價百億，雖比不上房地產大佬，但在國內也是頂級富豪了。

因此善良的人也是可以成為富人的。

至於題主提出為什麼善良的人成為不了有錢人，我覺著換一種說法更合適，為什麼惡人更容易成為有錢人？這個是很容易解釋的。

首先，正經做生意很難掙錢。就拿大家常見的小生意炸油條來說，三天換一次油和七天換一次油對於消費者來說很難辨別，但對於成本影響卻很大。如果為了消費者的健康，頻繁換油，成本就會居高不下，最後會在競爭中輸給換油頻率低的油條鋪。

其次，善良的人太在意別人的感受，難以做好管理。同樣是帶一個團隊，有的人注重績效，有的人注重成員感受，善良的人往往因為太在意成員感受管理畏手畏腳，導致績效低下，績效差則團隊最終會解散。慈不帶兵就是這個道理。

最後，善良的人總是不計較得失，而生意是親兄弟明算賬的。經常性礙於情面吃小虧，積少成多也不是小數目。並且由於過於看重關係，會讓生意開展過程中增加過多負擔，最終難以為繼。

而善良的人，想要成功緻富，最重要的是克服後兩點。只有有了目標明確、工作高效的團隊，生意不受“關係”影響，善良的人才更容易致富。

首席投資官

李白說“天生我材必有用，千金散盡還復來”，但是就歷史上來說，“千金散盡還復來”的例子少之又少，“千金散盡”不再來的倒不少。

因為“得”與“失”的分寸最難拿捏，得與失反映的是個人與社會如何平衡的問題，有些人眼裡只有社會，對個人哪怕是傾盡所有也在所不惜，這樣的人雖然少，但不是沒有，這也是善良人為什麼成不了有錢人的根本原因！（歡迎關注我的頭條號：歷史三日談）

善良的人不是成不了有錢人的，更準確的表述應該是善良的人守不住“財”，就守財這事，適可而止，過猶不及，如果一毛不拔，難免落得“鐵公雞”的惡名，如果翻來覆去的“散盡千金”，又難免落得沽名釣譽的桎梏。

歷史上的范蠡，後來的陶朱公，有“商聖”之稱，全在於他善於經商，利用農產品的價格漲跌趨勢，賺取利潤，他先是在陶地，後來在東海，兩次聚財，又兩次散財。

可以說陶朱公范蠡不僅是經商典範，更是“善良典範”，即使現在將“社會責任”時常掛在嘴邊的馬雲，恐怕都相距甚遠，他既不可能散盡家財，也不可能甘居清貧。

馬雲認為自己的“社會責任太大”，其實三十年五十年曆史中，誰還知道馬雲，誰還相信馬雲的阿里巴巴講良心講原則，沒有不能完蛋的玩意。

因此聚財散財看起來是個人行為，其實也是一個社會行為，有社會責任在裡面，在這一點范蠡可以為了社會責任“散盡家財”，為當時經商楷模，“商聖”的名號，不是簡單說掙錢多少的。

在范蠡看來，錢乃身外之物，社會責任大於個體利益，因此，范蠡是個大聖人，也是善良人，能夠看到別人的飢寒苦暖，儘自己的本分。

但善良的范蠡卻稱不上有錢人，他的錢可以說取之於商，散之於百姓，也就很難再有餘錢像王健林那樣吹“一個億”的牛逼，再像他的龜兒子一樣掙了投了幾個億幾個億的項目一樣得瑟了。

歷史三日談

這個問題非常有趣，善良的人為什麼發不了財？善良有錯嗎？我們不妨一起思考這個問題。我們先來劃分一下：善良是道德領域，有錢是經濟領域，二者其實是兩個方面。

1、首先什麼是善良？善良是指一個人心地純潔，純真溫厚，沒有惡意，和善，心地好。尤其是指和善而不懷惡意的人。也就是我們經常聽說的與人為善，真誠待人。

2、其次什麼是有錢人？就是指那些擁有錢，富有的的人，三個字形容：不差錢。

3、那麼這個世界上有善良的有錢人和有錢的善良人嗎？肯定是有的，善良與否和有錢並沒有直接關係。

4、那是什麼關係呢？因為善良，所以更難攫取金錢。換句話說，很多人覺得是善良限制了賺錢的機會，比如善良的人適應不了潛規則，不忍心賺取利潤。而商業行為又使得一個人如果想賺錢，就不得不用一些“非常手段”，比如商業行為，一個商人如果想賺錢，就必須榨取工人的剩餘價值。

5、這裡有個誤區，很多人認為富人就等於不善良，窮人就等於善良，所以很多沒那麼有錢的人以善良自居，並將自己的失敗歸結於善良和富人的惡毒。其實這是混淆概念。一個人是否善良跟他是否有錢沒有關係。比如，窮人就沒有壞人嗎？

6、一個真正善良的人，懂得“君子愛財，取之有道”的觀念，所以時刻用道德束縛自己，這其實是合理的，社會需要這樣的善良，也需要這樣的君子。

7、但是，我們還需要明白善良並不是“老好人”，樂於行善是對的，但是也要量力而行，窮則獨善其身。貧窮的時候最好自己。而老好人是指的沒有底線的人，連自己都照顧不好的人，又如何幫助別人呢？

8、當然也不否認，在別人都在玩潛規則的人時候。有時候獨善其身的確難以賺到更多的金錢，但是一個人缺錢沒關係，千萬別缺德。

9、那麼善良的人怎麼過活？送一句，王陽明的箴言：心存大善，手段無所不用其極。在商場、職場、社會上競爭，手段是一定要有的，該爭就爭，該用就用，但是請記住一個前提：心存大善！

中華鬼谷子智囊團

準確講小善之人成不了大事，大善之人成就事業成為成功的人。普通人眼中的善良是糊塗，是不賞罰決斷，是應該給教訓的時候寬厚，成了優柔寡斷。

講兩個故事：

一個是我們單位的司機，朋友介紹來的，為我開車。一次我出差在外一個星期，給他放了一週的假。週一決定回京，給他打電話，讓他到機場接我，誰知在機場等了他倆小時，一問才知道他在家玩王者榮耀給忘了。當時就決定請他走，畢竟是汽車，這樣心態工作的早晚出事，礙於情面，顧及他生活不容易，心一軟算了。這事不了了之。

沒過多久，他晚上喝酒，酒駕把車給撞散架了，還撞傷了對方司機。公安關到看守所，報了保險，因為是酒駕，大部分都是自己掏的。造成更大得失誤。完全都是我的小善而為，十分後悔。

再講一個故事，兩個富翁帶著一千萬來到一個貧窮的村裡做慈善，其中一個把錢發給每一戶他們自己做創業的啟動資金和改善生活用，一年後他來到村裡，村裡人把錢都花了，過了一年好生活，還找理由說不懂創業。大部分村民都跟他要錢，不給還惱火。第二個富翁來到村裡，設立獎項，拿房產抵押，從他手裡貸無息款，付學費跟他學做生意，做的好的貸款免費再贈送一部分錢，學的不好收走房子，給學的好的打工。村裡有人富起來了，有人還是窮，但是窮的經過這事更加發奮，有目標了。

我們生活中大多做傻事，還美其名曰善心。

遇見騙子被騙，不說自己貪圖小利，而說自己善。

朋友借錢，明知道對方口碑不好，還要借，鬧得裡外不是人。還說自己善良

同事做壞事不舉報，最後落得領導埋怨，同事不領情，美其名曰善

總結：打著為大家好的善心，罵人，幫助人，實際為自己糊塗買單。心一軟，不好意思說不等等善心，請收起來，別為自己的糊塗找理由，這樣的心態，能成為有錢嗎？還是有錢人不善嗎？

我是李合偉：伯樂創投俱樂部創始人，創投商學院首席講師，著作《覺悟行果創業論》。幫助過300多位創業者創業成功。期待與您分享交流～～～

合偉說

不是這樣的吧。

我身邊有很多有錢人，他們都挺善良的。

靠自己的真本事掙錢，不坑蒙拐騙。

賣菜的，賣早點的呀。他們一天到晚起早貪黑，掙的都是辛苦錢兒本份錢兒。

不要看到人家一有錢就得紅眼病，做一個本分人，別做虧心事兒。

京東千里行書法

這個是我一直贊成的觀點：善良的人成為不了有錢人。

前提是善良的人家底薄，本身就沒多少錢，有錢人也不排除有心地善良的人，但是他們錢太多，偶爾發一發善心也不會造成太大的損失。

為什麼說善良的人成為不了有錢人呢，一個普通人你認為他善良具體表現在什麼方面？無非樂於助人，幫助大家解決各種爛攤子，再或者時不時給你一點什麼東西，不求回報，只要你過得好，那我就安心了的心態。這樣的人，自己好不容易有了點積蓄，總是拿出部分去幫助別人，還能指望他有什麼作為，如今賺錢不易，大家心中善良的人大多都是不計回報的付出金錢或者物質。我陪你說幾句安慰你的話你就會認為我善良嗎？一點實際性的行為都沒有。

家底薄的善良人幫助的大部分也許比自己更窮，大家最多心底覺得你是個好人，好人又能怎麼樣，花了那麼多錢換了一張好人卡，這樣下去怎麼可能成為有錢人，如果善良的有錢人去幫助別人，就會來到大眾的視野，大家都會覺得這個有錢人好善良一定要支持他的事業，反而就像打廣告一樣，越做越大。窮善良人付出了基本是沒有回報的，除非老天有眼，你幫助的人有了出息回來報答你，這種概率非常小。

不說別的，我身邊就有很多善良的普通人，過得一般般，這年頭家裡窮需要別人去幫助你的，多半都是好吃懶做或者有不良嗜好的人，這些人根本幫不動是個無底洞，所以我勸各位好心人，善良也要有個底限。

我媽曾經就幫助過很多人，其實大家都是親戚，有些事也沒太計較，只是善良的次數太多了真的很失望，最後淪落到你做這些事情都是應該的，反而你不這樣做你有錯的結局。現在白眼狼挺多的，各位朋友小心謹慎一點，我可以很直白的說，大家覺得你善良只是表面說說而已，私底下可能認為你就是傻子。

善良可以為子孫積德，但是這輩子怎麼活也很重要，首先自己要活的漂亮，然後再去幫助別人。如果自己活的窘迫，我想對大家說，管好自己家的事，世上需要幫助的人太多了，我們不是菩薩，家裡的孩子也需要吃飯。

GIN男神

首先，善良沒錯。善良應該昭彰！我希望善良的人都得到上天的眷顧成為有錢人。

然而現實卻是“骨感”的，“馬善被人騎，人善被人欺”，善良的人不僅發不了財，還總受欺負的事屢見不鮮。

為什麼會這樣呢？

古人說的好:“無奸不商”！善良的人不會投機鑽營、弄虛做假;善良的人不會溜鬚拍馬、巧取豪奪，那麼你怎麼跟一眾奸商競爭？中國幾千年的歷史都在反覆講述一個故事:君子死於小人之手！

看看近年那些耳熟能詳的電視劇，無論是《喬家大院》還是《大宅門》，無論是《天下第一樓》還是《那年花開月正圓》，有哪家誠信經營的老字號不是歷經磨難，九死一生？

但是，所謂:天道循環，報應不爽！出來混，遲早都是要還的。看看那些靠偷稅漏稅發家致富的明星大伽，被老崔揭發後，一個個聲名狼藉;看看那些賣假疫苗牟取暴利的企業，一朝事洩，個個鋃鐺入獄，人人喊殺; 看看那些巧取豪奪的黑惡集團，最終還是逃不出法律的嚴懲。唉，早知如此，何必當初！

雖然在這個物慾橫流的社會，做好人都發不了什麼財，但“善良”二字，不就是我們自傲的財富嗎？以王勃《滕王閣序》中的一句與所有善良的貧窮者共勉: 窮且益堅，不墜青雲之志！

小樓聽雨賀功琛

看你是怎麼定義一個人是否善良。

在我看來，一個人不作惡，施小善就是善良的人。

品節高尚，至善之人並不多見，但你能說剩下的就都是惡人嗎？

很多財富達到一定程度上的人，

都會去做慈善，關注民生，承擔一定的社會責任。

那你說他們是善是惡呢?

或者你認為他們做慈善的心不誠，

或者只是為了宣揚自己正面形象。

但只要實在做了，真正需要的人得到了，

那不也是好結果嗎。

這種大善並不是光有愛心就可以做到的。

比如邵逸夫、比如古天樂。

他們善良嗎？善良。

他們有錢嗎？有錢。

所以善良和財富，沒有辯證關係。

正懿堂

這句話純屬胡說八道，難道有錢人都是不善良的人嗎？辛苦掙來的錢都是因為不善良得來的嗎？小編怎麼能說這樣的話發佈呢？這完全是負能量的傳播，按你的這個道理只要有錢人都是不擇手段掙錢嗎？那你是鼓勵人人都去偷去搶去殺人放火嗎？

關鍵字: 冷血 善良 生活