《周易》又被稱為《易經》，是中國傳統經典之一，相傳系周朝奠基者周文王姬昌所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。
這本書距今已有3000多年，是在公元前1100年左右形成。關於《周易》在中華文化中的地位，可以這麼評價：“群經之首，大道之源，是中華文明的源頭活水”！
一、地勢坤，君子以厚德載物。
出自先秦《周易·坤》。坤卦象徵大地，君子應該效法大地，以寬厚的胸懷承載萬物。這句話勸人修身進德、加強自身修養之言，意在勉勵人們要有虛懷若谷的品德和包容萬物的胸襟。
二、同聲相應，同氣相求。
出自先秦《周易·乾》。應，共鳴。求，感應。聲調相同就會產生共鳴，氣味相同就會相互吸引。此以同聲相和而成樂、事物相同而互相感應的物理特徵。
比喻人與人之間只有情投意合才能結成親密的朋友關係。
三、勞而不伐，有功而不德，厚之至矣。
出自先秦《周易·繫辭上》。有功勞而不自我誇耀，不自以為有德，這就是敦厚至極的人品了。此言低調做人、謙虛謹慎才是修身養性的正道。
四、《象》曰：天地不交，“否”。君子以儉德闢難，不可榮以祿。
出自《周易·否卦第十二》。《象傳》說：天地陰陽不相交合，象徵著閉塞黑暗。
此時君子應收斂自約以避免災難，不可以追求榮華富貴。
五、文明以健，中正而應，君子正也。惟君子為能通天下之志。
出自《周易·同人卦第十三》。稟性文明而又強健，行為持中正直而又互相應和，這就是君子的正道。只有君子才能溝通天下人的意志。
六、《彖》曰：師，眾也。貞，正也。能以眾正，可以王矣。
出自《周易·師卦第七》。《彖傳》說：“師”是部屬眾多的意思；“貞”是堅守正固的意思。
能夠以正道率領眾多的部屬，就可以成為君王了。
七、見善則遷，有過則改。
出自先秦《周易·益》。則，就。遷，遷移、靠近。見到別人好的方面就向其看齊，知道自己哪裡有過錯就勇於改正。此言修身養性就是要見善思齊、有過則改。
八、積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。
出自《周易·坤卦第二》。修積善行的人家，必定有很多餘慶。
累積惡行的人家，必然留下很多殃禍。
九、臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣，由辯之不早辯也。
出自《周易·坤卦第二》。臣子殺死君王，兒子殺死父親，這都不是一朝一夕偶然產生的，而是日積月累逐漸衍生的，是由於君王、父親沒能早日辨明實情。
十、“直”其正也，“方”其義也。君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。
出自《周易·坤卦第二》。“直”是說品性純正，“方”是指辦事合乎理義。君子以恭敬的態度促成正直的內心，以合乎理義的行為處理外界事務。只要做到態度恭敬、辦事得當，就能廣佈道德，不致孤立。
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