遊子驛途辭
愛哥中午近十一點去世，下午就發與世界冠軍孫女的合影，笑口雙開!很不合時宜 也令人對常氏是否有嚴格的傳承，是否有獨門絕技產生懷疑!
對曲藝界本人知道水很深，不僅門派複雜，輩分也龐雜。姜昆與郭德綱開撕，鬧得不愉快。他對常寶華評價還挺高。又說“欲哭無淚”的具體語境，含義，我們不太清楚。也覺得有點詞不達意或另有隱情？
曲藝界也是一社會!縮影：山中無老虎，猴子稱大王。
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很明顯，常寶華的去逝，常寶豐並不傷心。
常寶華上午剛剛去世，常寶豐發了他去世的消息以後，下午就緊接著發了自己和孫女的照片，照片上兩人都笑眯眯的，絲毫沒有傷心的感覺，確實令人不可思議。怎麼樣也是自己的親人，才剛剛去世，應該低調一點才對，常寶豐的這一做法確實令人匪夷所思。
常寶豐與常寶華是兄弟，兩個人都是馬三立的徒弟，但是縱觀兩個人的職業生涯，常寶華名聲似乎不是很好。
郭德綱曾經說，把別人熬死了，他就成了大師了，這個人指的就是常寶華。他一輩子碌碌無為，沒有什麼經典的作品，倒是挺能利用自己的輩分在相聲界搬弄是非的，就是典型的兩面三刀，牆頭草。上次郭德綱的。當面表揚郭德綱，說盡了好話，背地裡立馬快另外一副嘴臉，極盡諷刺。
而且他還收與郭德綱有積怨的侯耀華為關門大弟子，簡直是相聲界的一個笑話，都說常寶華破壞了相聲界的傳統規矩。
相比之下，常寶豐就低調很多，從不搬弄是非，而且常寶豐還是郭德綱其中的一個師傅。他既然收郭德綱為徒弟，說明還是挺看好這個人的，他可能對常寶華的一些所作所為也有所不齒。所以常寶華死了以後，常寶豐內心並不傷心，可能還暗自偷偷的高興呢。這樣子看來，他上午發了悼文，下午就發微笑的照片就很正常了。
不過，這種做法似乎有點欠妥，縱使真的不傷心，也還是低調一點比較好。畢竟常寶華剛剛去世，不應該發微笑的照片。
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沒聽說過常寶豐這個人，也沒聽過他的相聲。只知道常寶華有個侄兒，叫常貴田，是部隊上的相聲演員，是常寶華的大哥常寶堃的兒子，常寶堃是烈士。常遠是常寶華的孫子，是不是常貴田的兒子，我不太清楚。還有一個常佩業，也是相聲演員，和常寶華什麼關係，我不清楚。
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四蘑菇常寶華生於1930年，常寶豐生於1947年，兩人同拜相聲泰斗馬三立為師，在相聲家譜中排寶字輩，與仙逝的大師侯寶林和健在的馬志明同輩。
常寶華的大哥常寶堃在抗美援朝中捐軀，後常寶華帶藝參軍，在當時創作表演了一些符合時代的“新”相聲。新相聲以鞭撻舊社會讚美新社會為主要內容，可能新相聲講多了，幾乎沒聽到他使過老段子。常寶豐雖同拜馬三立，但幾無有影響作品。
上午發微哀悼哥哥去世，下午發個喜笑顏開的照片，這是不合時宜的，孫女得獎是喜事，但表達喜悅要分時間和場合，這是我們謹以共同認可並遵守的公序良俗，比如某人去弔喪，法律並不禁止穿紅衣去，但公序良俗告訴大家這麼幹人緣也就盡了。這就如同滴滴被害人喪禮現場，滴滴兩個毛頭小夥手提兩包牛奶去弔唁，你說他們是傻還是傻。
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從常寶華的生平表現來看，可以粗略的給人們以下幾個印象：
第一，其生平和侯氏相聲裡的某一位很像，都是一輩子沒啥作品，靠把家裡有名望的人勞死了，自己就成為專家了，自己就成這個家族的代表了，就開始處處拋頭露面了，到處接受採訪了，到處大放厥詞了
第二，其年輕的時候咱們不甚了了，但晚年的表現來看，確實是兩面三刀的人，有公開的影響資料作證，其前後面對不同的人進行的採訪，對相聲的表述，對某人的看法，都是前後矛盾，足見其人品不怎麼樣
第三，就像老郭說的，相聲這行裡，有些人是靠活著睡數大了，才成為相聲的代表人物，成為專家了，大概是這個意思
第四，從常氏另一位老爺子的表現來看，可見這位去世的老人，並沒有獲得家族的認可和尊重；您看這位老人家和他年齡相仿，確很少藉助常氏家族的名聲出來撈一把，可見這位老人還是有基本的道德底線
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80歲往上在我們這兒是喜喪，不作興哭的，親兒親女捨不得掉幾滴眼淚，還不至於嚎啕大哭，兄弟間喪事過了也就了了，都七老八十的，該看透也看透了！我爺爺八十五走的，從火葬場出來全家帶上來弔唁的朋友一起喝頓酒，沒有一個傷心的。老人要活的時候孝，不要死了以後哭！
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天下本無事，庸人自擾之。
題主，你是鹽店那啥，閒的吧。
你管人家的事呢，人家是一家人，就算人家吃撈麵與你何干。
現在社會上就有那麼一些人專門沒事找事，無事生非，看熱鬧不怕事兒大，我看你才是蹭熱度的，本來沒事兒就讓你們這些人挑的烏煙瘴氣的。
常老仙逝大家願意悼念的就悼念，喜歡相聲的也可以找出音頻視頻聽聽看看，也就行了。挑事兒的話就不要說了，相聲行已經夠熱鬧的了。
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首先要科普下常寶華的享年，常寶華出生於1930年，辭世已88歲滿，屬於典型的高壽，在很多地方屬於喜喪，親人們一般祝福老人壽終正寢，安享天國。親朋也會安慰舉辦喪事的後輩不必悲傷。
這個場合下，親朋們聚集在一起，回憶老人家生前，一般都是感恩讚美，有哀傷但實際都很快慰溫馨，其樂融融。因老人去世，許久不見的親朋正好有機會聚在一起。
常寶豐生於1947年現在也71了，許久沒見到孫女了，拍個照合個影，在喜喪那個場合笑臉也未嘗不可。前不久二伯母86歲仙逝，唐兄弟姐妹有多年未見的，大家也是爭相合影。
如果常寶豐在微博後加一句“家兄喜喪，難得相聚”之類的話，估計噴子就不再說話了。總之，生前善待老人，死後就不會那麼悲傷。
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第一，知道常寶華老先生，也知道他有一個近年常參加綜藝比賽的孫子常遠，但不認識這位自稱其“弟弟”的常寶豐何許人也。
第二，其頭條標註“著名導演、演員、音樂家”(大概意思)云云，然而，甫一露頭，下面評論區一片揶揄譏諷之辭，結果不足30分鐘，更改為和常寶華老先生同樣標註“著名相聲表演藝術家”，但不好意思，仍然不認識你，有何作品？
第三，謬稱常老為“愛哥”，殊為荒唐。也許以為自己很逗逼，但值此“家兄”(估且當他是常老胞弟)仙逝，家族悲痛之際，如此輕慢，合適嗎？
結論：無知、淺薄、輕浮，連“愛哥”逝世都能蹭熱度，此小人也。
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這麼說，相聲界又去逝了一位老師，這是相聲界的一大損失，無論怎樣常寶華為相聲事業也是做出了很多貢獻。在他將去逝，他的親人和晚輩就出來秀照片，照片上的人還笑的挺高興的，真是不應該呀，無論怎樣逝去的人是你們的親人，為什麼呀?是不是兄弟之間，爺們之間有仇呀，或著常寶華在世時，他們的親戚關係早就沒有來往了，要是活著的親人，拿著逝去人的名頭在造名聲的化，這名聲就不太好了。我只能參照問答說了點自己的看法，就不多言了，這事咱也評判不了，只有他本家親人最清楚，就說這些吧，謝謝。
