書香沂蒙
為什麼說戒殺放生功德第一
首先你必須承認的一個概念是福報，可觀的薪水，孝順的兒女，美滿的家庭，這都是福報，福報從何而來呢，主要是從行善中來，其中放生，佈施，助印經書，修廟，齋僧，其功德福報無量無邊
為什麼和佛法沾邊的佈施(比如助印經書)功德很大呢，因為佛法永恆，不生不滅，佛在娑婆世界(我們這個世界)和其他的世界已經救了成千上萬的人，有的成了天神，有的成了人又來修行，有的成了佛或者菩薩，佈施給他們就相當於佈施了所有行佛法和善法的人，功德無量無邊，當然如果有一念不敬罪責也很大，所以要持戒
放生是三施俱全，財佈施，法佈施(給物命作皈依)，無畏佈施(使物命免於被殺的恐懼)，所以功德很大，而且最厲害的是放生可以經常做，可以常常去菜市場買命放生，這樣能夠形成心念相續，行為相續，促進善報的到來
放生注意: 最好去菜場買等著被殺的物命，放生是救命所以有福報
另外，放生時最好很物命做個三皈依，很多皈依後能投人活著天人，他們到時候都是你的善緣和護法，如果二三世後修成了佛，你救過佛，那福報無量無邊
另外注意:對於正在修行的我們來說，每次放生完，或者佈施完，建寺院，助印經書，齋僧等好事做完都應該立即迴向，因為我們還沒有得道，不知道其後我們是不是還會升起貪嗔痴心障礙善果成熟，所以要立即迴向，我本人以前經常回向給父母，現在為了保持菩提心，迴向給我師父，上師或者阿耨多羅三藐三菩提
萬色星辰4
鄉村說事
當然，我們平時所說的放生，更多的說的是狹義的放生，通常容易理解為佛教的放生，即是把受到生命威脅的動物通過解救的措施，解救其生命，並放歸自然，這是保護生態的一種措施。當然，我們放生動物，要科學地放，而不是隨便亂放，把生物放到它不適的生長環境，這不是放生，而是殺生，同樣，從廣義放生來看，我們不注意飲食，大吃大喝，同樣也不是放生，而是殺生。
所以我們說，放生是有很多好處的，對於保護生命，保護自然生態環境都有好處，但前提是科學放生。不科學地放生，不僅沒有好處，反而有壞處。如去年曾經有人在一個村莊放了大量的蛇，導致村民人心惶惶，意見非常大，這種憂民的放生是不對的，也是不提倡的。
嶺南春雨
放生的意義一對經營批發雪糕的夫婦，女人守店，男人沒事愛在附近撈魚，那天撈了一桶魚，但兩公婆感冒很重，咳的厲害，治了很久，效果一般。我說放生好，多則三天，明天見效，二人將信將疑把魚筒給我……第二天，老婆感冒全好，第三天老公症狀大大減輕……
心誠則靈4476
沒啥，按照現在的放生行為來看，不過是想花錢買功德，買到的不過是心安理得，而功德……也許買來的都是罪孽。
請改叫我大魔王
放生是生命的延續。如果有人要殺死你。這個時候有人救你，你肯定會感激涕零。所以放生也是一樣的。有人說魚遲早要死的。我們這次救了它。它下次還是會被別人吃掉的。或者被人釣魚釣走的，等於白救了。我回答說。人也是遲早要死亡的，如果有人救了你。也是白救啦😄。如果每個人都是你這樣的想法。那這個世界就沒有愛了，會變成冷漠無情的世界。因為你反正要死的，還救你幹嘛？
煜婷周易預測
放生有什麼好處？一是尊重生命，人與其他生命共同生活在自然界中，這是大自然賦予我們的生存權利。任何生存權利都不應該被剝奪。二是要珍惜生命。大自然當中的生命都是大自然當中的一個生物鏈。每一個生物鏈都是對自然界有益的，一個生物鏈被破壞，對其它生物鏈就沒有制約作用。三是保護生命。許多自發地保護動物的志願者。對於違法地獵殺進行了堅決的鬥爭。對受傷的動物進行了救治。對於瀕臨滅絕的動物進行了繁殖。保護自然界當中的生命，也是保護了我們自己。四是放生的功德。用錢買到了別人捕獲的動物放歸回自然界。比如一個魚能繁殖出千千萬萬個魚。就等於救渡了千千萬萬個生命。所以佛家說，救助其他生命。就等於給自己增福增壽了。這就是放生的功德所在。放生的目的所在。五是放生的注意事項。不要把有毒有害的動物放到城市和人群居住的地方。不要把外來物種放歸到中國自然界當中。因為外來物種繁殖很快會破壞中國的自然，動物，生物鏈。會危害中國自然界生物鏈的平衡。六是放生也有危害。主要是助長了違法捕獵的行為。往往是放的越多，捕獵的就越多。需要全社會提高尊重生命，珍惜生命，保護生命的全民意識。沒有放生，讓自然界當中所有動物和平共存。
慈音1
為了放生而放生沒有任何好處，而真正有意義的放生是“大放生”，呼籲政府讓放生團體參與生態覆育，把放生的資財及活動，用來宣導不捕、不殺、不食的保護觀念，或成立基金會等組織、建立野生動物保護區，或支援政府及研究機構，進行保護野生動物有關的管理或調查研究，這樣才是真正的善舉，真正的落實到實處的行功立德，而不是功利性很強的胡亂放生。真正的修行一定要立足於實處，可以加公眾號：靈芝師姐，瞭解修行的真諦
