維克多·崔是二十世紀八九十年代蘇聯影響力最大的搖滾樂隊KINO的靈魂人物，他的音樂以隱晦的反戰主張、針砭時政以及追求自由的反叛精神深得迷惘一代的蘇聯年輕人共鳴，因其音樂鼎盛的活躍期恰逢前蘇聯解體前那十年左右，所以很多人把前蘇聯阿富汗撤軍甚至前蘇聯解體都“歸功”於他音樂的推動，難免要讓人心生“傾城之戀”式的迷思，到底是維克多·崔改變了一個時代，還是一個時代的變革恰好成全了一個搖滾人？
中國人之所以喜歡把維克多·崔與崔健相提並論，主要是因為他們不僅都姓崔同是朝鮮人，還是同齡人，差不多同一時期起家，兩個姓崔的朝鮮人分屬當年兩大社會主義國家的搖滾領軍人物，從後人角度來看也算是一時盛景。其實兩位搖滾“教父”的音樂風格倒是相差蠻大的，維克多·崔明顯受英美的早起搖滾影響，一度還被蘇聯歌迷稱作是“蘇聯的貓王”，在造型上維克多·崔也比較貼近朋克風格。而崔健從“一無所有”搭乘或是被搭乘了民族西北風開始，無論樂風還是造型都是極盡本土化的。
維克多·崔是出生在前蘇聯的第三代朝鮮裔。父親是朝鮮人，母親是烏克蘭人，作為一個混血兒他看起來更接近於一個東亞人，黑頭髮、黃皮膚，在基因中他似乎也更多地承襲了朝鮮族人能歌善舞的天賦，從15歲就開始就自己作曲寫詞，最初觸動他創作的動機源於情竇初開，他給自己的初戀情人阿魯卡基娜寫下了歌曲《8年級女學生》。後來隨著年齡的增長，越來越多引發他感悟的外在事物走進了他的歌中。
在維克多·崔創作演出搖滾樂的早期，搖滾樂在前蘇聯跟同時代在我們這裡一樣，屬於被嚴格管控的音樂類型，所以在大部分時間內，維克多·崔的樂隊只能從事地下演出，也賺不到什麼錢，他只能一邊去工廠打工養家餬口，一邊從事音樂創作。他的作品深受當時蘇聯先鋒藝術團體以及實驗音樂團體的影響，卻又絕非同時代熱衷的頹廢抱怨的類型。他在闡述自己創作動力時，曾這樣表示：我不是為了仇恨歲月而唱歌，當我彈起琴，那些歌詞曲調就跟著出來了。
1987年，維克多·崔發佈的一首新歌《血型》風靡了蘇聯境內各加盟國的年輕人，不僅因為曲風簡潔朗朗上口，更因為歌曲表達了當時年輕人反戰、揭露社會問題的共同心聲。維克多·崔在當時的社會體制下，以搖滾樂為武器，用一己之力佔據了時代變革的前沿位置，連當時的改革者戈爾巴喬夫都視維克多·崔為偶像，曾在接見他時，握著他的手說：人民和改革需要你的力量，一起努力吧！正是因為維克多·崔成為當時的改革派的“紅人”，還被引為精神領袖，為日後的一場突如其來的車禍披上了撲朔迷離的外衣。
以維克多·崔當時的影響力，曾開創了奧林匹克聖火為的他的樂隊演出而點燃的前蘇聯歷史記錄。並由奧林匹克體育場史上最多的十幾萬觀眾與他一同高歌，尤其在演唱壓軸歌曲《變革》時，整個體育場為之震顫，現場維持秩序的軍警無不感受到一派山雨欲來風滿樓的的架勢。謝幕時，維克多·崔與他的歌迷相約兩個月之後再見，沒想到一個月之後他就因車禍離開了人世。因為他的特殊身份，他的死被演繹出各種陰謀論版本，其中最有鼻子有眼兒的是說他被保守派差遣的克格勃所害。
所有傳奇的生命，只要是在自己人生的巔峰戛然而止，都會更加助長其傳奇性的爆棚。維克多·崔去世的消息一經傳開，有5個女性歌迷自殺追隨他而去，更多歌迷想見他最後一面，用花海把他所在的醫院團團包圍，因為害怕歌迷再做出哪些不理智的行為，維克多·崔的葬禮不得不延期舉行。彼得堡藝術家籌款為他在墓地上立碑，此後蘇聯各地紛紛出現以維克多崔名字命名得街道。每天他墓前的鮮花都不斷，每年8月，俄羅斯的搖滾樂隊都自發組織召開維克多·崔的紀念演出活動。
至於，作為一個搖滾歌手，維克多·崔是否真的改變了蘇聯歷史，多年來也一直都有兩派紛爭，拔高派認為，維克多崔不但可列為影響戈爾巴喬夫的最重要的5個人之一，還把他排進影響蘇聯歷史的13個名人之一。而理智派認為，音樂就是音樂而已，音樂改變歷史只是一種意淫，也許像列儂描述的那樣，搖滾樂可以讓人們相信愛情和平與自由。但它本身不是任何革命的導火索。在莫斯科老阿爾巴特藝術街的維克多崔追悼牆上,歌迷留下的這段話好像更適合給他蓋棺定論：歌曲也許不能改變世界，但維克多·崔改變了我們。
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