領略了曹植的少年俠氣後，今天我們就來談談曹植最出名的《七步詩》。《七步詩》有兩個版本：
《七步詩》 三國·曹植
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
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煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急？
《七步詩》賞析
這首詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢。
前四句描述了燃萁煮豆這一日常生活現象，曹植以“豆”自喻，一個“泣”字充分表達了受害者的悲傷與痛苦。第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟後發酵過的豆子，用以製成調味的汁液。“萁”是指豆莖，曬乾後用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子。
後兩句筆鋒一轉，抒發了曹植內心的悲憤，這顯然是在質問曹丕：我與你本是同胞兄弟。為什麼要如此苦苦相逼？“本是同根生，相煎何太急”，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩牆、自相殘殺的普遍用語。
這首詩之妙，在於巧妙設喻，寓意明暢。豆和豆秸是同一個根上長出來的，就好比同胞兄弟，豆秸燃燒起來卻把鍋內的豆煮得翻轉“哭泣”，以此來比喻兄弟相殘，十分貼切感人。
這首詩因是急就而成，所以談不上語言的錘鍊和意象的精巧，只是以其貼切而生動的比喻，明白而深刻的寓意贏得了讀者的稱賞。
《七步詩》真的是曹植寫的嗎？
曹植寫《七步詩》的故事無人不知，周總理在皖南事變中也化用過，說的是“千古奇冤，江南一葉。同室操戈，相煎何急。”相煎何太急就是來源於《七步詩》。
但這首詩可能，哦不，基本確定不是曹植寫的。
先看看這首詩的出處。首先七步詩不在曹植的個人作品集裡。身為一個文藝青年，自費出書可以說是必經之路，曹植也不例外。他一輩子出了兩個本子，一個是曹植親自編的，在《前錄自傳》裡，他說自己少年有才，寫了好多詩，現在刪減一些，定稿出書；一個是魏明帝下令給曹植編的，說有百餘篇。這倆裡面都沒有見到關於“七步詩”的描述。
那七步詩到底來自哪兒呢？
市面現存的《七步詩》有好幾個版本，都出自於《世說新語》。這是一本採集漢晉以來生活奇譚的內容，相當於古代版《故事會》。上面的文章，放現在也就相當於網上流傳的“主席親過我爺爺”之類的地攤文。從真實性來看，《世說新語》的歷史價值遠不如正史，魯迅先生更是將《世說新語》和《幽明錄》這種小說視作同流。
再來進一步瞧瞧，《世說新語》的原文是：“ 文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法，應聲便為詩曰：‘煮豆持做羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急！’帝深有忻色。”這裡說的是曹丕難東阿，遂有《七步詩》。但實際上，曹植是在曹丕死後才受封為東阿王的，總不至於死人掀開棺材板給活人出題吧。
羅貫中所撰寫的《三國演義》第七十九回“兄逼弟曹植賦詩，侄陷叔劉封伏法”裡說得更活靈活現：
曹操薨，曹丕即位，文武百官都前來弔唁，唯缺臨淄侯曹植，蕭懷侯曹熊。曹丕聽了官員回報後大怒，欲加罪於兩位弟弟。曹熊聞訊後自縊身死，獨擒住了曹植。曹丕母卞氏聽說曹植被擒，忙來曹丕處求情，希望他能放過弟弟。 曹丕就對曹植說：“吾與汝情雖兄弟，義屬君臣，汝安敢恃才蔑禮？昔先君在日，汝常以文章誇示於人，吾深疑汝必用他人代筆。”於是命曹植行七步賦詩一首，若果能，則免一死；若不能，則從重治罪，決不姑恕！曹植問以何作詩。當時曹丕剛好看見殿內壁上懸掛著一幅水墨畫，畫上有兩頭牛相鬥於土牆之下，一牛墜井而亡。便指畫說以此為題。曹植行了七步，賦下一詩：“兩肉齊道行，頭上帶凹骨。相遇塊山下，郯起相搪突。二敵不俱剛，一肉臥土窟。非是力不如，盛氣不洩畢。” 曹丕聽後大驚，又生一計，對曹植道：“七步成章，吾猶以為遲。汝能應聲而作詩一首否？”曹植當下應允，又乞題目。曹丕便說以兄弟為題，但要求是不許犯著“兄弟”字樣。曹植當下口占一首：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”曹丕被詩意感動，潸然淚下，便放過了曹植，只將他貶為安鄉侯。
而根據《三國志》等史料考據，曹丕繼位後，曹植與曹丕倆就見了幾次，其中一次是曹植喝了假酒說了些胡話，做了些胡事，醒酒之後覺得不太對，於是去曹丕那兒告罪道歉。曹丕對曹植的處罰是“削爵士，免為庶人”。
餘秋雨認為，曹丕迫害過自己的弟弟曹植是事實，但曹丕這樣一個聰明人，不大可能在宮殿上做這樣殘暴的惡作劇。這是當眾炫耀自己對中國儒家親情倫理的踐踏，曹丕絕不是這種“爆炸式”的人物。而且，七步吟四句詩出來，又沒有特殊要求，對任何一箇中國古代文人來說都不是難事，曹丕更知道作為大詩人的曹植的寫詩能力，因此要刁難他也不會做得這麼笨。
既然這首詩不是曹植做的，那為啥越傳越有名呢？
這和歷史上的兩次反曹風波有關。
第一次反曹高峰是在劉宋時期，也就是南朝。有個叫習鑿齒的人，寫了本《漢晉春秋》，首次提出了曹操是“篡逆”的說法，他把蜀國列為正統，把魏國列為反賊。而劉宋王朝自稱是漢王的後裔，曹操奪了漢朝的權，那就相當於打了他祖宗，自然是各種不開心。《世說新語》的作者是劉義慶，算起來是劉宋開朝皇帝劉裕的侄子，他寫書，對曹操父子肯定是不會有什麼好話的。除了《七步詩》描寫曹植曹丕的矛盾，他還寫了曹操曹丕爭奪甄姬的事兒，但這些實際上都是不太準確的。
而到了宋朝，曹操的反賊形象更加清晰。官府牽頭大肆貶低曹氏，後來的《三國演義》裡，羅貫中把《七步詩》也就給寫了進去，放在了第七十九回。由於《三國演義》的影響，曹操的形象及《七步詩》就越來越深入人心，於是假的便成了真的。
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