昨天我们聊了王语嫣，聊了木婉清。今天我们接着来唠金庸老先生《天龙八部》里那些让人感慨男子汉气质爆棚的男性角色名。
萧峰，本名乔峰，契丹人，金庸笔下当之无愧的英雄豪杰。“乔”姓承自于其养父乔三槐。“乔”字本身又有“佯装、假装”之意，暗指并非本姓、与他表面身份不符。“萧”字，一是辽国大姓，二来从意义上讲又有萧索、萧瑟之意，暗指了萧峰悲凉的命运。峰，和他的父亲之名“萧远山”呼应，远山即可称之为“峰”。此外，山之最高处谓之“峰”，至高至远至坚，登峰造极，正好暗示萧峰一生的武学修为和其坚毅伟岸的性格特征。书中，段誉曾对虚竹说道：
我有一位义兄，实乃大英雄真豪杰。武功酒量，无双无对。
这是段誉对“峰”的仰望。在少林寺，萧峰一出来，本是趾高气扬的群雄瞬间黯然失色，这一点虚竹也曾经感慨过。“峰”之伟岸，莫过于此。
虚竹，这实在是一个很有意思的名字。“虚”本意为“空”，而“竹子”呢？外滑内空，中空内坚，宁折不屈。一个名字就已经可以清楚地折射虚竹的个性特征了。初期的虚竹小和尚，并没什么值得骄傲的武学造诣，彼时的他，就像一个空空荡荡的竹器。但是，也正因为有容量，虚怀若谷，他才可以融合吸收天山童姥、李秋水、无崖子三大高手毕生的武学功力，成为一代武林高手。善良里带点迂腐，机缘巧合下，虚竹被迫还俗，被迫接受对其他人来讲可能是奇遇的武功、权力等等。但是总得来讲，虚竹也算得上是《天龙八部》中的谦谦君子了。而“竹”本也有君子之意，也算是和名字的一种呼应吧。
段誉，大理段氏的人物其实都不是杜撰的，他们都是真实存在的历史人物（段正明、段正淳、段延庆等）。书中段誉的原型，据说是当时大理在位时间最长的皇帝“段正严”，字“和誉”。当然，武侠小说里段誉的人物设定肯定与真实历史人物之间没什么太大的关系，这一点读者们也没必要细究。但金庸先生为什么把“段和誉”改成“段誉”我们就无从得知了。《天龙八部》中段氏名字都是三个字的，但唯独段誉例外，是为了和两个字的萧峰、虚竹相对应吗？你有什么看法？
无崖子，出自《庄子》：“吾生也有涯，而知也无涯。”意为“生命是有限度的，而学问知识是无穷尽的。”《天龙八部》中的无崖子非常具象地体现了人类对未知武侠世界的无尽追求与探索。无崖子一生武学修为极高，对于琴棋书画，他更是无所不精。所以也难怪天山童姥和李秋水为他争了大半辈子了。其徒苏星河曾评价师傅说：
“我师父学究天人，我所学的，不过是他的万分之一而已。”
“无崖子”三个字正好契合了“生有涯，但知永无涯”，名字含义和本尊一生修为的对照可以说是非常精妙了。
慕容复，出身于武林世家姑苏慕容，实属武林名流之后。金庸在其原著中提到过，“复”字是取“光复大燕之意”。慕容复也是金庸笔下有名的翩翩美公子之一，深受表妹王语嫣的爱慕。其父“慕容博”，“博”字没有儿子的“复”字那么功利，父亲精通天下武学，几乎是无所不知无所不晓。但可惜的是慕容家族的宿命似乎已被注定，他们的复国之梦最终还是破灭。名为“复”，但结局却是幻灭，又是金庸笔下一个反衬人生的绝妙名字。
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