清華大學的校訓中有四個字：厚德載物。這個成語出自《周易》：地勢坤，君子以厚德載物。
民國時期，梁啟超在清華大學任教時，曾給當時的清華學子作了《論君子》的演講。他在演講中希望清華學子們都能繼承中華傳統美德，並引用了《易經》上的“自強不息”“厚德載物”等話語來激勵清華學子。後來這句話慢慢被清華人變成了校訓。
那麼這四個字分別解釋，是什麼意思呢？
厚，深厚的意思；
德，德行，品格，意思是按照自然規律去工作、去生活、去做人做事；
載就是承載；
物，可以理解為物質，就是我們說的福報。
我們所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表叫物。只有厚德才能承載萬物。
一個人要有很高的德行，他才能承載這天地賜予的福報，生活才會越過越好。這就是清華大學的校訓—“厚德載物”。古人對於品德操守的要求是很高的，想達到什麼樣的位置就要有多高的德望，哪怕是一個沽名釣譽的人，他在被拆穿之前，也一定是眾人眼中的正人君子。
而如果德行與財富地位不相匹配的話，就要出大事了！大家一定聽過“德不配位”這個詞。那為什麼會說這個詞用在人身上就會出大事？
位就是我們的待遇，詞語的意思就是我們的德行不配我們的福報。德不配位在古代也是很嚴重的事情！如果說一個人“德不配位”是很嚴重的指控！
舉個例子，一張桌子，它能承受十斤重的份量，您非得給它放上15斤、20斤、50斤的重量，桌子怎麼樣？它就開始發抖，它就開始變形了，出現崩潰之前的先兆，最後就是垮塌。
所以我們要明白古訓“厚德載物”。金錢、權力、名望都是自己的福報，但也都是壓自己的物啊，您能承載的了嗎？
靠什麼承載，靠符合萬物規律的德行。
比如有當父母的，當爺爺奶奶的，就要經常把珍惜福報這句話跟自己的孩子講，福報是什麼？福報就是我們的享受。譬如我吃得好，我穿得好，這些都叫福報。中國人講惜食、惜衣，你要珍惜它，人貴惜福。你得積攢自己的福報。
過去有一句話：“君子愛財，取之有道”，這個道太重要了。
有的商人，以非法的手段，求得通天的富貴，去要那些你命裡頭裝不下的東西，你這不是惹禍嗎？因此坐牢判刑的例子還少嗎？他的德行跟他的待遇、福報不相稱。
若你沒有德行，而要享受的太大，要奔馳、寶馬、豪華別墅，頓頓飯都是上千上萬……
就是消耗自己的福報，折自己的福。現在人們瘋狂地追名逐利，為了出名不惜一切代價，為了掙錢不惜一切手段。完全不懂得道德，結果會如何呢？
古訓有云：“倫常乖舛，立見消亡；德不配位，必有災殃。”
這就是我們老祖宗講的，這會折你的福報。我們老年人過去講“折福折壽”，是有道理的。
大家不要忘了，壽命和福報都是能量，人本身就是個能量體。
你看著人家發財，你看著人家出名，你看人家當教授，當領導……你心裡不平衡，但你有沒有想過人家的祖上有多大的德行。你有沒有？
但凡對自己稍微有點自知之明，就趕緊學習充電認真工作，漲了姿勢多了工資，再來談其他。一個月五六千是支撐不起你一週西餐，一週日料，還有一週開party的。這就是你的“德不配位”。你強撐著虛無的面子，最後人財兩空。這就是“必有災殃”！
所以趕緊醒悟過來吧，借錢買奢侈品還被人說假的，最後精神物質兩空還不是最可怕的，最可怕的災殃是你掉進了這個怪圈裡，喪失了進步的動力，欠了一屁股債還不起還沒有工作！最後一事無成。
易經智慧古訓在此，希望大家把握自己，堅持努力，滿滿的福報在等著大家！
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