我國曆代都有野史筆記之類的書流傳下來，篇幅一般都不 長，內容較廣，涉及到諸如處世、求學、倫理、經商、為官、刑 偵等等方面，撰寫這些書的人有的根據實錄，有的根據傳聞，有 的當然經過了加工，已經遠離事實真相，不可盡信，特別是那些 帶有迷信色彩的東西尤應拋棄。但從總的來說，若能帶著批判的 眼光來看待這類著作，還是會有受益的。
現就以刑偵、斷案這一 類的文字為例來談談，人們是不難從字裡行間看到閃爍著的理性 光輝。 一、古代身負刑偵、斷案責任的人，經常保持清醒的頭腦， 不為主觀所囿，不為假象所惑，不為作案者所設下的圈套所縛， 而一定程度上超然於物外，心中多存疑，竭力撇開假象，合乎邏 輯地探出真情。
例子如下： 有某甲與某乙素有怨懟，彼此時時都想陷害對方以逞一快。 某日，甲方几兄弟想了個壞主意，眼見母親已年邁，認為活不了 多年，便要用母親的性命來陷害對方，母親也同意了，於是就將 母頭割下投到乙某家裡，然後告官。一時間乙某有口難辯，衙門 裡多數人也信以為真，乙某吃官司幾成定局。但處州太守吳戡過 問了此案，他看了案卷，想：哪有殺人者會蠢到把頭顱放到自家之理？這不是別人嫁禍的大疑點？於是當機立斷審訊甲某，終於 使一宗以苦肉計為嫁禍別人的案件搞清楚。
二、刑偵破案，不宜故作緊張，不能打草驚蛇，相反必要時 要裝得若無其事，外鬆內緊，讓壞蛋麻痺失去警覺，欲擒而故縱 之。 有位公主從母后那裡領到了兩盒金器飾物的賞賜，她非常珍 貴這批賜物，某天卻被盜了。此事發生在洛陽，母后得知消息極 震怒，向官吏逐層下達命令，限期破案，下層尉卒為此倍感壓 力，緊張萬分。恰在此時，他們遇到了從湖州來的刺史的副官蘇 無名，他以擅長破案聞名，於是決定請他協助破案，他也一口應 允，但要面見皇后提些條件：一是不能限期破案，二是將地方上 的治安吏卒歸他指揮，皇后依了他的條件。
於是他便將吏卒編為 ５人一組，１０人一幫，重點監視北邊城門，因那裡是通向墓地的 必經之路，平裝打扮的吏卒一見有披麻帶孝的人走向墓地，就尾 隨觀察，某日一探卒就尾隨一夥人到墓地，只見祭品隨便亂放， 那夥人哀而不傷，繞墓地轉時又忍不住笑。探卒將情況報知蘇無 名，蘇斷定即是此夥人作案，於是下令一網打盡。事後，皇后問 蘇何以如此神通？蘇說，我來京城那天見有一隊人送葬，但覺得 他們神態不對，令探卒將情況報來，便斷定是這夥人作的案，他 們那天去的是葬物而非葬人，今天到墓地去，乃借掃墓為名，實 為察看有否被人掘墓，見墓完整，故得意喜笑，不料被我一網打 盡。
三、辦案要深入調查，重實證，要對證據反覆核實，不能單 憑供詞，更不能相信那些逼供出來的供詞。 有一僧人路過某地，時已暮色滄茫，擬向某宅投宿，宅主心 有不悅，未允。僧再求，勉強讓其在車庫捲縮一夜。半夜，僧見 有一黑衣人裹脅一婦人而去。僧擔心明日宅主必疑其所為，乃速 欲離去。豈料人生地不熟，竟失足跌入一枯井，時宅主夫人已為該盜姦殺，將屍推入枯井，僧跌入時踩正其背。
天明宅主派人四 出搜索，遂將僧押赴衙門，初，僧不承認為其所為，後經不起嚴 刑逼供，只好屈招。縣衙已據僧之口供結案上報。幸巡府大人閱 捲髮現有疑點，宅主報案時是說人財兼失，為何現在案犯，屍體 均在而財物不在？於是親自重新審訊，僧便將真實經過說出，官 府同時派人四處去緝捕真兇，果然兇犯另有其人。
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