我国历代都有野史笔记之类的书流传下来，篇幅一般都不 长，内容较广，涉及到诸如处世、求学、伦理、经商、为官、刑 侦等等方面，撰写这些书的人有的根据实录，有的根据传闻，有 的当然经过了加工，已经远离事实真相，不可尽信，特别是那些 带有迷信色彩的东西尤应抛弃。但从总的来说，若能带着批判的 眼光来看待这类著作，还是会有受益的。
现就以刑侦、断案这一 类的文字为例来谈谈，人们是不难从字里行间看到闪烁着的理性 光辉。 一、古代身负刑侦、断案责任的人，经常保持清醒的头脑， 不为主观所囿，不为假象所惑，不为作案者所设下的圈套所缚， 而一定程度上超然于物外，心中多存疑，竭力撇开假象，合乎逻 辑地探出真情。
例子如下： 有某甲与某乙素有怨怼，彼此时时都想陷害对方以逞一快。 某日，甲方几兄弟想了个坏主意，眼见母亲已年迈，认为活不了 多年，便要用母亲的性命来陷害对方，母亲也同意了，于是就将 母头割下投到乙某家里，然后告官。一时间乙某有口难辩，衙门 里多数人也信以为真，乙某吃官司几成定局。但处州太守吴戡过 问了此案，他看了案卷，想：哪有杀人者会蠢到把头颅放到自家之理？这不是别人嫁祸的大疑点？于是当机立断审讯甲某，终于 使一宗以苦肉计为嫁祸别人的案件搞清楚。
二、刑侦破案，不宜故作紧张，不能打草惊蛇，相反必要时 要装得若无其事，外松内紧，让坏蛋麻痹失去警觉，欲擒而故纵 之。 有位公主从母后那里领到了两盒金器饰物的赏赐，她非常珍 贵这批赐物，某天却被盗了。此事发生在洛阳，母后得知消息极 震怒，向官吏逐层下达命令，限期破案，下层尉卒为此倍感压 力，紧张万分。恰在此时，他们遇到了从湖州来的刺史的副官苏 无名，他以擅长破案闻名，于是决定请他协助破案，他也一口应 允，但要面见皇后提些条件：一是不能限期破案，二是将地方上 的治安吏卒归他指挥，皇后依了他的条件。
于是他便将吏卒编为 ５人一组，１０人一帮，重点监视北边城门，因那里是通向墓地的 必经之路，平装打扮的吏卒一见有披麻带孝的人走向墓地，就尾 随观察，某日一探卒就尾随一伙人到墓地，只见祭品随便乱放， 那伙人哀而不伤，绕墓地转时又忍不住笑。探卒将情况报知苏无 名，苏断定即是此伙人作案，于是下令一网打尽。事后，皇后问 苏何以如此神通？苏说，我来京城那天见有一队人送葬，但觉得 他们神态不对，令探卒将情况报来，便断定是这伙人作的案，他 们那天去的是葬物而非葬人，今天到墓地去，乃借扫墓为名，实 为察看有否被人掘墓，见墓完整，故得意喜笑，不料被我一网打 尽。
三、办案要深入调查，重实证，要对证据反复核实，不能单 凭供词，更不能相信那些逼供出来的供词。 有一僧人路过某地，时已暮色沧茫，拟向某宅投宿，宅主心 有不悦，未允。僧再求，勉强让其在车库卷缩一夜。半夜，僧见 有一黑衣人裹胁一妇人而去。僧担心明日宅主必疑其所为，乃速 欲离去。岂料人生地不熟，竟失足跌入一枯井，时宅主夫人已为该盗奸杀，将尸推入枯井，僧跌入时踩正其背。
天明宅主派人四 出搜索，遂将僧押赴衙门，初，僧不承认为其所为，后经不起严 刑逼供，只好屈招。县衙已据僧之口供结案上报。幸巡府大人阅 卷发现有疑点，宅主报案时是说人财兼失，为何现在案犯，尸体 均在而财物不在？于是亲自重新审讯，僧便将真实经过说出，官 府同时派人四处去缉捕真凶，果然凶犯另有其人。
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