在千山爭秀、萬木擁黛的魯南抱犢崮山區，有一片神奇而古老的土地——山東省棗莊市山亭區西集鎮。
西集，古稱西暨，乃“邾國故都，龍河古鎮”，歷史悠久，名稱來源於此處在商代時期的一個古國：暨國，後世又傳稱其為蔇國，或者稱為既國。因商代蔇國分支東遷至君山東麓，另建一國“東蔇”，則此地稱為西蔇。明清之後，“西蔇”又訛傳為“西集”至今。
商朝時期位於今江蘇省徐州大彭國，就是商朝東部最大的諸侯國。為維護對東夷相鄰區域的統治，彭伯便將其子翦封於暨地，建立蔇子國。
明代萬曆年間編著的《嶧縣誌》記載為“蔇，彭姓國。”並說蔇亭“今其地尚存，有盟臺也。”還引用國語的記述：“大彭諸蔇，商滅之矣。”這是對古蔇國興衰歷史的較完整說法，並指出蔇地最早屬於大彭國，明代時尚有盟臺古蹟可尋。 《春秋》“九年春，齊人殺無知，公及齊大夫盟於蔇。”《嶧縣誌·雜記》“邑治北五十里西暨村，土臺高數尺，方廣數十畝，居人呼為盟臺。相傳以為春秋諸侯盟於蔇即此。”南宋羅泌所撰《路史》載“沂之承有蔇亭，即古暨國”，即此，地屬徐；特別註明春秋時“蔇”也作“暨”，為魯國疆域。可知古蔇國應該在今棗莊市山亭區西集（暨）鎮。
考古發現，早在新石器時代，西集鎮就有人類繁衍生息。此地發現多處大汶口文化遺址。殷封子翦於“彭”，是為大彭，其後封為“蔇”。西集鎮周、春秋、戰國時期屬小邾國，後屬楚國。唐代屬沂州琅琊郡承縣。金代、元代均屬嶧州。明代、清代屬嶧縣，民國時期先後屬嶧縣、滕嶧邊縣、費滕嶧中心縣、麓水縣等。1944年以前屬嶧縣管轄，1944年秋以後先後隸屬雙山縣、麓水縣。1950年歸屬白彥縣，為第三區。1953年撤白彥縣，重歸嶧縣，編為第二十區。1958年，西集、付莊、張莊、東鳧山合併成立西集人民公社。1962年劃歸齊村區，同年分出付莊、張莊、東鳧山，建西集公社。1983年撤銷齊村區，改屬山亭區。1984年改為西集鎮。2001年3月，原西集鎮、張莊鄉、東鳧鄉山合併為西集鎮。2004年4月，分出張莊、東鳧山，恢復到1984年編制的西集鎮。
西集鎮名勝古蹟眾多，主要有普照寺、梁王城、扳倒井、龜山寨、歷代帝王圖碑、建新遺址、神山漢墓群和伏裡土陶等文物古蹟。
普照寺坐落在龍河北岸、鎮駐地村西集村的西首、店韓公路與濟棗公路的交匯處，是古嶧縣佛教名剎，始建年代不詳，明代萬曆年間和清代道光年間進行過維修，據此可知此寺應創建於元代以前。普照寺現保存的大殿，明代是供奉佛像的後殿，殿簷下大門兩側嵌有明代石碑兩通，上面勒刻著文學家賈三近的詩作，字跡清晰完好，石碑摩刻時間是萬曆十一年（1583年）。當時，文學家賈三近由南京光祿寺卿任上解職在家閒居。5年閒居期間，他為撰寫《嶧縣誌》，考察山川河流，遍訪鄉老耆舊，悠遊於泉林之間。在普照寺結識了住持僧圓泰，二人促膝交談，十分投機，以後便時常往來，縱論佛理禪旨，壁上鑲嵌的兩首詩，便是他於萬曆十一年秋季到普照寺，應圓泰長老之請留贈的。
普照寺內還保存一通清代道光年間的碑刻，碑額篆書“龍河精舍”四字。龍河，即指今西集河，精舍是寺廟的別稱，碑上所指正是普照寺，碑上款題《龍河精舍記》。主要記述普照寺周圍的自然環境寺廟情況以及當時維修經過。碑文出自滕縣人王東槐之手。王東槐，清道光進士，曾任江西道監察御史，湖南衡州知府，署福建按察使，湖北鹽法道等職。作此碑記時，王東槐正以拔貢候選教育諭身份在家賦閒。
從普照寺沿店韓公路南行3公里，有一座像烏龜的山，，因而得名龜山，大汶口文化遺址、西周遺址、漢代墓葬群密佈山下四周。太平天國時期，其山修有農民起義軍的寨牆、軍營帳，又曰龜山寨。山頂有伏羲廟（俗稱娘娘廟）遺址，至今留有“歷代帝王碑圖”石碑一通，見證著當地悠久的歷史文化和世代的滄桑變遷。
龜山的東面是依山而築伏羲平湖，建於1967年，集水面積為5.87平方公里,總庫容260萬立方米，2008年，投資600餘萬元對伏羲平湖實施除險加固：壩前塊石護砌、壩後石子護坡，同時對溢洪道、放水洞進行了改造修復，使伏羲平湖更加堅固、秀美、壯觀，湖光山色相映成趣，成為一道亮麗的旅遊風景線。
龜山腳下，是聞名遐邇的“伏裡土陶”的原產地——伏裡村，伏裡土陶民間藝術品因產於伏裡村而得名，世代流傳至今，是中華伏羲文化的象徵，有祭祀、賞玩、生活用品三大類，計200多個品種。據伏裡村中大汶口文化遺址和漢、唐、明、清墓葬發掘，論證該村土陶生產史有六千年，且各個朝風尚印清晰。目前，由伏裡土陶研究所創新產品“孔子像”、“孩兒枕”、十二生肖等，成為旅遊熱門產品。其中，大站獅曾榮獲中華人民共和國文化部首次舉辦的“中國民間藝術一絕大展”銅獎。2009年,伏裡土陶入選山東省非物質文化遺產名錄。目前，正申報國家非物質文化遺產，並加緊規劃建設伏裡土陶博物館。
1981年文物普查時發現的建新遺址就在伏裡村，遺址坐落在村北側一片高出周圍1.5米左右的平坦臺地上。經鑽探，遺址平面呈橢圓形，東西長205米，南北寬155米，現存面積約3萬平方米。東、南、北三面被群山環抱，西部為開闊平原，遺址北側有一條小河。1992年，濟棗公路修築時需從遺址中穿過，山東省文物考古研究所考古發掘隊對該遺址進行了2次較大規模考古發掘。此次發掘，在遺址的西、中、東3個區域內共開探方106個，探溝l條，發掘面積共計2781平方米。發現大汶口文化房基27座，灰坑和窖穴261個，墓葬92座，水井l眼，陶窯1座，出土陶器、石器、骨角器等各類遺物1000餘件。
古河溝將遺址分為兩半，東為居住區，西為墓區。居住區發掘出房址10餘處，其中三處為半地穴式，灰坑8個，並出土了大量以素面陶片為主的文物等。區內水井直徑為1.2米、深2.4米，這在大汶口文化中首次發現，把祖先從飲用河水到飲用井水的歷史轉折點推前了千餘年。墓區發掘出包括成人、兒童在內的墓葬。其中有一夫妻合葬墓，墓主頭向東方。傳說伏羲就出生在伏裡村，後與活動在嶧城區金陵寺附近的紅埠族母系部落首領女媧結為夫妻，在此生兒育女。2013年，建新遺址被列為國家級文物保護單位，這也是山亭區唯一的國家級文物保護單位。
從西集鎮政府沿美麗的龍河上行1公路是便是東集村，歷史悠久的梁王城就坐落在龍河北岸東集村的西頭，城址表面屬漢文化遺存。梁王城屬春秋戰國時期，它座落在倪國故城之上，這種城中城格局說明，歷史遺存疊壓多，又是考古學界頗有爭議的小邾國城池。戰國時代的倪國故城遺址位於西集鎮政府東1公里處，海拔140米。據《通志.氏族略》記載：“倪即小邾國，以居邾故又稱邾國。”遺址為高出地面5米的臺型高地。據《嶧縣誌.古蹟考》載：“土臺高數尺，方廣數十畝”。在此先後發現了灰陶缸、陶豆、罐、筒瓦、石斧、鬲腿等文物。現遺址被列入市級重點文物保護單位。
作者：趙連友 此文刊登在《孔子文化》2016.12第五期
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