明成祖时期，户部有一个叫高文雅的人说话率直，言词之中不仅涉及建文旧事，而且在对朝廷救灾恤民等问题上也大发议论。为此，都御史陈瑛等人奏明皇上，请求处置此人。
成祖听罢，说道：“草野之人，不知忌讳可恕。其中言有可采，勿以直而废之。”后又招见礼部尚书郑赐，说：“不罪直言则忠言进、谀言退。自古拒谏之事，明主不为。卿当体朕心，今后言事者，但观其可用与否，人所见不同，若有拂逆，不可加罪。瑛刻薄，非助朕为善者，卿等戒之。文雅可付吏部量才授官。”明成祖这番话译成今天的话说就是，高文雅是个乡下人，不知忌讳，所言不当可宽恕。但他有些话确有可取之处，不能因为直率就不听。领导者不给直言的人加罪，那么实事求是的话就会多起来，奉承谄媚的话就会退去。自古以来拒谏这种事，开明之君是不干的。今后不管什么人说什么话，只看有没有价值，毕竟各人看问题角度不同，即使有什么违逆，也不要治罪。陈瑛这个人做事刻薄，他不是帮助我往好处做，你们要引以为戒。对高文雅可根据他的能力让吏部给个官做。
也就是说，高文雅说了一堆抱怨、指责朝廷的话，不仅没有受到惩处，而且还被授以官职，这不能不说成祖够宽宏大量。无论什么人，在什么位置，想问题、做事情，都难免出现错误。怎么办？最好就是聆听并采纳不同意见，因为说出这些意见的人可能更了解实际、了解真相，对问题的思考更成熟。这样听取了正确意见，就可以避免和纠正错误。这也就是王符在《潜夫论》中说的，“君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也”。
相对而言，现在有个别领导干部没有很好地做到这一点，他们往往把别人的直言当成是对自己的冒犯，把别人指出错误当成是跟自己作对，甚至认为是傲慢无礼、违旨抗令。这样排斥正确意见的结果，从工作角度讲，只会贻误和损害事业，从个人角度来讲，只会损害形象和威信，半点好处都没有。
任何事物都是一种客观存在，一切客观规律都不可违逆。不管什么人以什么态度对它，错误就是错误，正确就是正确，不以官职大小为转移。我们按照正确的方式做事的态度之一就是，去谄媚之言，疏直言通道，让真话实话得到充分的表达和积极的采纳，这样便可永葆事业兴旺发达。
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