我覺得你們都是NPC
巴基斯坦是沒有的。
種姓制度又稱賤籍制度，是歷史上曾在印度、孟加拉國、斯里蘭卡等國所在地區普遍存在的一種以血統論為基礎的社會體系，尤以印度為嚴重。而這其中是不包括巴基斯坦地區的。
1947年，印度脫離殖民體系之後，其實種姓制度已經在憲法和法律層面上已經正式廢除了。但是作為“陋俗”依然頑固地存在於印度，這是一種跟印度教教義直接相關的社會體系。至於巴基斯坦所處地區，由於歷來信仰的是伊斯蘭教，因此一直不存在種姓制度。
印度種姓制度的實質是規定雅利安人的特權，屬於一種古老的種族歧視制度
我們要知道，印度社會實行種姓制度的歷史是超過3000多年的。我們從佛經中會發現，裡頭就記載有反對種姓制度的內容，而佛教創立的歷史已經超過2500多年。如此根深蒂固的文化陋習，當然不是說想拔除就能夠斷然拔除的。
古印度地區的土著是達羅毗荼人，他們有自己的文明。後來雅利安人入侵印度，成了印度地區的統治階級，並創造了印度教。
雅利安人給社會規定了非常嚴格的等級制度。
第一等級是婆羅門。也即祭司階層，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利，主教育。
第二等級是剎帝利。是軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾，他們擁有徵收各種賦稅的特權，主政軍。
第三等級是吠舍。是普通雅利安人，政治上沒有特權，必須以佈施和納稅的形式來供養前兩個等級，主商業。
第四等級是首陀羅。絕大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，由高級傭人和工匠組成，是人口最多的種姓。
非雅利安人的第四等級的首陀羅屬於低種姓。除了上述四個等級之外，還有一個最低等的“不可接觸的
賤民”，稱為“達利特”。印度種姓制度最可怕的一個地方是種姓是世襲的，曾經是根本無法被改變的。
印度的種姓制度已經開始“土崩瓦解”
但是我們也應當注意到，目前種姓制度在印度已經處於土崩瓦解的過程之中。
最重要的證據就是現在印度最低等的“賤民”，通過奮鬥也是能出人頭地的。
（印度現任總統科溫德）
比如印度現任總統拉姆·納特·科溫德就是出身於“賤民達利特”，自2017年7月25日起任職，是歷史上第二位被選為總統職位的達利特人。
科溫德從2015年到2017年擔任比哈爾邦總督，並於1994年至2006年擔任議會議員。在進入政界之前，他曾是一名律師，在德里高等法院和最高法院執業16年，直到1993年。
而印度總理莫迪的出身也不高貴，他的出身屬於低種姓的“首陀羅”，你看他的長相顯然就不是雅利安人。
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巴基斯坦存在種姓制度，首先巴基斯坦不是一個純粹百分之百的穆斯林國家，儘管在印巴分治過程中大部分印度教徒往東逃入印度，但還是遺留了一些少數的印度教徒在巴基斯坦境內，因此巴基斯坦境內存在種姓制度絲毫不奇怪。
種姓制度通常被認為是印度教的產物，穆斯林社會不應該存在種姓制度，但事實上也是存在的，儘管伊斯蘭教教義主張“穆斯林之間地位平等，親如兄弟”，但穆斯林群體很難做到真正嚴格遵守每一項教義，尤其是後皈依的穆斯林，印度斯坦地區是中東伊斯蘭核心區外圍，在該地區的穆斯林中不少是之前的印度教徒改宗的，不可避免地沾染著原來的意識形態和制度，所以會出現這種情況，巴基斯坦東部東南部靠近印度的族群基本上和隔壁印度穆斯林是同一民族，出現此類狀況也不是不可能，西部西北部如俾路支人、普什圖人等非印度系民族的穆斯林應該不存在種姓制度。 滅法者
有 穆斯林的高種姓就是阿拉伯人。不管你給他多少錢怎麼幫他都不會改變他的忠心。當然還有一個遜尼派一幫數典忘祖的人認為阿拉伯的混種也有高種姓地位.這就是他們打仗的原因。
奧義瑜伽
當然也是有的，不過呢，相比於印度嚴苛的種姓制度，巴基斯坦的就相對簡單一些了
在穆斯林統治那一大片土地的時期，穆斯林因為廢除了繳納人頭稅等一系列不好的制度，很多的印度教徒都自願地投入了伊斯蘭教的懷抱。
不過來自西邊的白皮膚入侵者的社會地位還是比後來改信伊斯蘭教的土著有著更高的地位。
現在的巴基斯坦其實還是一個以農業為主的社會，所以在廣大的農村地區，你的職業依然就是你的種姓。
但是由於城市化的原因，種姓制度在大城市裡就會被淡化了，大家看的沒有那麼重。
據一些去過巴基斯坦旅遊的朋友說，在當地會有許多人把自己的姓氏改成“Sayyed” "Shah" ，為的就是表示他們具有阿拉伯或者波斯貴族血統。
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我們都知道，印度是有嚴格種姓制度的國家，雖然法律上已經廢除了幾十年，然而目前實際情況是種姓制度在印度依然很盛行。
種姓制度將人分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個等級。賤民就是不在人的四個等級當中，可以說“不是人”，無任何社會地位。種姓制度源自於公元前的印度教。雅利安入侵印度，創建的社會制度與規範，原本是沒有貴賤之分的。只是雅利安人為了確保自己在印度的統治。然而，後來隨著外教（伊斯蘭教等）人的侵入，淪為政治統治工具，種姓制度慢慢變成了一種三六九等，高低貴賤，等級分明的社會、宗教、血統制度。特別是英國殖民者侵佔印度期間，種姓制度變得更為森嚴、固化。
這樣，我們就可以看出，種姓制度並不是印度教獨有，伊斯蘭教也存在。巴基斯坦雖然與印度信仰不同，巴基斯坦主要信仰伊斯蘭教，印度主要信仰印度教，但是巴基斯坦同樣也是存在種姓制度。另外，最重要的一點，不管是巴基斯坦，還是孟加拉國，以前與印度都是一個國家。上個世紀在英國的左右下，主要信仰伊斯蘭教的巴基斯坦從主要信仰印度教的印度中獨立出來。當時的孟加拉國其實也是巴基斯坦領土，叫做“東巴基斯坦”。由於印度等原因，使得“東巴”獨立，成為了現在的孟加拉國。所以，現在的孟加拉國與巴基斯坦社會同樣存在種姓制度。
種姓制度除了印、巴、孟，其實同為南亞的斯里蘭卡也有存在。不過，作為種姓制度起源地的印度，同時又是種姓制度起源教印度教主要信仰國家，種姓制度在印度最為嚴重。那詩那遠方
理論上是沒有的，種姓制度來源於“婆羅門教”，後來印度教繼承了婆羅門教的大部分衣缽，巴基斯坦是伊斯蘭教為社會主體，當然也有少數印度教民眾可能會有種族制度。
qzuser17634726
種姓制度來自印度教 是統治階級控制人民思想的一種工具 其實在本質上和中國古代用儒家思想控制人民思想是一個道理 只是更野蠻 而巴基斯的是穆斯林國家 所以不存在種姓問題
踹你的小屁屁
印度第一大宗教是印度教，印度教教徒佔總人口的近80%，伊斯蘭教徒佔14%，作為佛教的發源地，目前印度佛教信徒只佔總人口的1%。
巴基斯坦第一大宗教是伊斯蘭教，基本是個穆斯林國家。
所以印度是印度教的地盤，巴基斯坦是伊斯蘭教的地盤。
種姓制度是印度教特有的，其教徒有等級劃分，伊斯蘭教規定的是所有教徒一律平等。
種姓制度不符合伊斯蘭教義，而巴基斯坦又是個比較保守的穆斯林國家，應該不會遵循種姓制了。
神經叉
種姓制度是和印度教綁在一起的，只有信印度教的人才信種姓制度，而大部分印度人都信印度教，所以大部分印度人都信種姓制度。
而伊斯蘭教的思想是真主面前人人平等，穆斯林皆兄弟（穆斯林兄弟會名字來歷），所以只要你信了伊斯蘭教，那就和別的穆斯林是平等的。但你即使信了印度教，還是要分種姓的。
所以巴基斯坦沒有種姓制度，在印度的穆斯林也沒有種姓制度，所以阿米爾汗在印度是沒有種姓的，因為他是穆斯林。
