學點厚黑
2010年左右曾經上學期間在書店裡初次注意到曾仕強這個名字。封面上一個白髮斑斑卻精神矍鑠的老人立即吸引了我。但一看是講管理之類的書籍也就沒太在意。後來工作了，因為自己的專業涉及文學，偶然看了曾老講的老子和易經。覺得受益匪淺。
首先，無論曾老所講內容，就他個人講課信手拈來的生活實例，深入淺出的諄諄教誨我就認為他是一個當之無愧的優秀教授。僅此一點就值得人去學習和尊重。這種講授能力必定是他博覽群書和刻苦實踐得來的！試問 這樣一個勤勉好學之人有什麼理由被人詆譭。當然，除了嫉賢妒能之輩。
其次，曾老生動的講解。讓原本高深的經典讓人們喜聞樂見地接受了。有的人說曾老的觀點不對，是騙子。我就納悶，曾老的觀點必定是他自己所學所悟，當然是一家之言。你可以不贊同，但請不要詆譭。他生動的教授提起了一般人對於國學經典的興趣，從而激勵自己去探究去求證，這是一件大功德。試問，我們有什麼理由再去詆譭一個有如此大德之人，當然。無德之人除外。
最後，我知道曾老如今年事已高並且患有癌症。在面對病痛和命運的折磨時，他表現出來了堅強和平靜。能和自己身體裡的癌細胞對話，並且產生了抗癌的奇效。這種達觀堅強的生活態度，試問。我們有誰不去向往？
以上是我對曾老粗略的瞭解。而且我看曾老師的講座學習他的魅力教誨 ，一分錢都沒有付出過。無以為報，表達自己的觀點。請那些無良之人，道貌岸然之輩，自稱文化達人的大咖們。積點德吧，即就是曾老什麼都不是，他現在也是一個垂暮之年的老者。不要詆譭他了。
最後祝曾老安度晚年！
天空無痕6180456
斗膽評價一下這位老人吧。
由於個人水平實在有限，加之生活工作壓力著實不小，我很難去踏下心來去讀《易經》《道德經》這類國學經典，所以實在沒資格從學術角度去評價曾仕強先生。
但我確實看過一點曾仕強先生的視頻，個人覺得最大的收穫是：
他讓我多少明白了一個典型中國人的活法兒。
很多人覺得，當下的90後、00後的活法兒越來越不像一個典型的中國人，至少從生活習慣和思維方式上開始傾向於後現代，對於責任、家庭、社交的種種行為也越來越輕視。
我個人並不反對這種說法，也不認同有些人覺得這就是個災難，相反我覺得這是農業社會解體、工業文明異化後所呈現的必然趨勢，沒什麼值得大驚小怪的。
唯一讓我有點擔心的是，有一天我們會不會忘記了我們的先輩，那一代代典型中國人，他們該是怎麼個活法兒呢？
曾仕強先生顯然熟諳其中三昧。
比如他曾言道，道生一，一生二，二生三，三生萬物，這個沒什麼深奧的，這就是中國人的思維方式啊。同樣是問去不去做某件事，西方人給你的回應永遠是二選其一，是或否，去或不去，沒有第三個選項；但中國人不同，中國人除是或否外，十有八九會冒出第三選項，這個選項就是：再說吧。
再比如，他曾說中國人的思維裡就生不出典型的二元意識，因為沒有這個土壤，你一旦做出非是即否的事兒就要吃大虧。你陪你太太出門逛街，她試穿了一件衣服，問你：老公，這件衣服好不好看？這時候你就要小心了，你說好看或是不好看，都是要犯錯誤滴。你要是說好看，她一看衣服標籤，才200塊，就說剛才那2000塊的怎麼不說好看，捨不得就說捨不得。相反，你要說不好看，那完了，她就說：那誰穿著好看？曾仕強說，我要回答這個問題，我就說：你看呢？
於是他開始總結：很多人說中國人奸詐、愛撒謊，其實我們中國人絕對不撒謊，但從不講實在話，這就叫一陰一陽之謂道。我們聽中國人講話，要聽他的心，而不是他的嘴，嘴上講的話不是假，不是真，只是妥當而已。
我看完這段視頻，想了想，這是厚黑學嗎？看起來有點是，但細細品來，似乎一代代中國人也都是這麼個活法兒，誰也沒覺得這是個不正常的事兒啊。
當然，以90後、00後為代表的新中國人可能不再延續這種活法兒了，作為我個人來說，也甚為理解。但我還是希望像曾仕強這樣的老先生多一些，多給大家講講我們先輩的活法兒，省得到時候淡忘了，畢竟這東西不是青銅鼎，想把它放在博物館的展臺前，難度有點大。
達摩說
曾仕強先生的工作，曾是從事教外國人學漢語。他可以說是傳播中國、中華漢語學工作的橋樑，先導與鴻雁、國學鴻儒。
早年，曾留學於英國牛津大學，並獲得了碩士學位。早期，他在臺灣大學任教，專門從事和倡導品德思想教育和鴻儒博學、易經的研究工作。對《易經》深有研究，對於外國人瞭解我國博大精深、深奧的周易、“易經”、漢學文化的傳播與轉化工作，做出了不可磨滅的工作。他對中華文明與文化的傳播、傳導工作，做出了巨大貢獻。在大陸，曾主持的《中國文化的特質》講座中，就三皇五帝、周公、伏羲、姜子牙、老子、孔子、莊子、孟子、張良、諸葛亮、康熙大帝、曾國蕃等々，做了詳細、詳盡的介紹。曾仕強、曾老先生，曾都就歷史上，他們那些曾對中華民族做出過巨大貢獻的偉人們，就他們的豐功偉績做了全面客觀的評價和點評。一點一滴、一朝一夕，做著他喜歡的事情跟事業。
曾仕強老先生，是我國文化戰線上的文化泰斗跟一位學者。特別是在他的老年時期，真可謂是“老驥伏厲，志在千里”、“敏而好學，孜々不倦”、孜々不倦、不厭的辦學、授業解析、解惑的傳授學業的風格作風，真可謂讓我們這些後代、後輩們，肅然起敬和欽佩、佩服。
L：2018年7月22日。
回憶19561
“名為漢相，實為漢賊”，一個到處販賣廉價國學的人，對他總有那麼一絲絲警惕，披著所謂傳統文化的外衣，大肆讚揚，過度解讀，弄得古人各個牛氣沖天，現代人各個笨如企鵝。對於這種人我們一定要警惕，過分吹捧的國學，基本上就是捧殺。
尤其討厭的就是打著周易旗號的管理學，將管理就講管理，扯到周易上面幹什麼，看過他的講座，看上去很有道理，實際上索然無味。都是些無關痛癢，放到哪裡都對的正確的廢話，把周易說的無所不包，也無法掩飾周易就是一本算卦書的基本事實。朱熹連蒙帶猜都搞不懂的周易，你拿來一直吹捧，混口飯吃可以理解，說有多麼高深的學問，實在難以認同。
曾仕強的視頻是各大機場車站的熱銷讀物，大凡熱銷的，都帶著功利的性質，急於求成的渴望，和不求甚解的內心。曾仕強就是抓住了人們渴望成功渴望裝一把文人的心裡，專門講些似懂非懂的東西。
以前批判國學確實是過分了，但把它捧上天，顯然比過分的批判呀跟惡劣。一個靠嘴吃飯的人，基本上跟郎鹹平一個路數，我們一定要明白，他講座就是為了賣錢，所以是高論層出不窮，實際上並沒有什麼用處。
神話國學，並不能讓人們真正喜歡，弘揚傳統文化，先要剔除糟粕，認清本質，一個勁的鼓吹，那就不過是商人的本質了。
昭烈名臣
在中國能讀懂易經僅有的幾個人。易經是眾經之源，所有經書都來自於易經，不懂易經就不能真正瞭解中華文化
愚夫201310196
第一次斗膽評論一位智者。
我目前是一位國際漢語老師，主要工作是教外國人學漢語和傳播中華文化，由此對曾先生的國學學問有一個比較全面而深刻的理解。
曾先生獲得英國牛津大學管理學博士，以及多個外國大學名譽博士，後任臺灣智慧大學、交通大學教授，被譽為“中國式管理之父”。銜頭太多，不再贅述。
曾先生在大陸的名望來源是對於“國學”的深刻理解和巧妙直白的表述，而不單單是中國式管理學。曾先生的整個學問本身以弘揚中華優秀文化為基點，教人向善，導人行道，勸人修德，使人圓滿。
曾先生的世界文化視野非常廣泛，在中西文化的深刻理解上，很少有他那樣看得那麼深刻，更很少有人像他那樣講得那麼通俗易懂。
在大陸，曾先生是以在百家講壇講《中國文化的特質》、《易經》等節目為人所知的。隨著國內文化自信漸起，國學也越來越熱，曾先生也為更多的世人所瞭解和認識。
這些年，我幾乎看完了曾先生在網上所有的視頻，才敢寫這麼幾句：第一，曾先生講的《易經》全面深刻，不神乎其神，從整個中華民族的心理結構去探析我們國人的思維路數、精神、信仰和民族靈魂，值得大陸當代學者深刻反思和學習。
第二，曾先生講《中國文化的特質》，深刻的中國文化精神被他巧妙、輕鬆、幽默的話語娓娓道出，讓人耳目一新。如若你真的懂中國文化，你會發現如果自己來講，差距何止三千萬？
第三，曾先生講《道德經》是我目前看到所有講述中最到位、最深刻的，以智慧貫穿講課內容，讓人受益匪淺，又利於中華道統文化的偉大復興。
第四，曾先生講歷史故事和人物，也是以深刻為見地，以輕鬆幽默為話語方式，值得任何做老師的學習。講三皇五帝、伏羲、周公、姜子牙、老子、孔子、莊子、孟子、張良、諸葛亮、康熙大帝、曾國藩等等等等，都不僅是在講人物故事，更深刻的講出了歷史道理，人性善惡，以及文化本質。
第五，曾先生為中華經典傳統文化的復興做了巨大的貢獻，為中華民族在當今這個文化衝突的年代提升了文化自信，歷史功績定會為歷史書寫。
據悉，曾先生年前查出癌症，但依然每日笑容滿面給網友們信心和微笑，這種精神我想只能是深刻領會了我們中華民族的精神以後才能具有的吧！也希望曾先生早日康復，長命百歲。
保哥談
我們偉大面積的袓國的人民，有那麼的不公平，就是有老曾這樣些狗屁道理指引，誤導國民，為啥不學西方文化？傳播正能量呢，教人做個堂堂正正的人呢
不補不
2005年，在通州一個圖書市場瞎晃盪，看到一本《中國式管理》的書，隨便翻了一下，就決定買回去看看，於是第一次知道作者曾仕強。
感覺他是從中國人慣有的習性出發，從細節瑣事且很通俗易懂的去解說公司或部門裡的管理。
剛開始，感覺就是說自己的公司。後來感覺就是身邊發生的一直不明真相的事，被一下子說明白了！再後來覺得，他是真的看透了中國人，才能寫出這些事實的東西！
總之，現在他涉及的領域很廣，但都離不開中國經典文化精髓著作的研究！以致通俗易懂的解說出來更為難得！
所以應該是一個知識淵博、學慣中西、睿智敏達之學者！受人尊敬！！！
唐古拉山雪域
我只看了他的一集視頻。總的感覺是想問候他全家人的衝動！為什麼會這樣吶？你看看他講的《道德經》，一臉地高深莫測，“道可道、非常道，這個道是什麼？是宇宙大道呀！”接下來我無比期待他深入淺出講一講這個宇宙大道是什麼？可令你萬萬沒想到地是他話鋒一轉開始家長裡短了，並且這些狗屁內容跟他要論證的主題毫無關係！！！這TMD就是教授呀？語文學好沒有？還在講連他自己壓根都不懂地東東！奉勸大家就不要再看他寫的狗屁著作了！那會導致你閱讀水平的直線下降！！
SYWER
我是一位學佛之人，實際上就一凡夫俗子，因敬愛佛容，仰慕佛德，心儀佛智，故而追隨佛陀芳蹤。論說，不該趟這個渾水，妄論人事是非。但我目前只有這個層次，認為學佛之人，沒有那多忌諱，只是要觀照不迷，秉心公正，率性直言，又有何妨？！
說實話，對於曾老，我並沒有太多的瞭解，我只是悄悄地做了幾次旁聽生，看了一下評論區，於是就有一股衝動，想罝置喙，插插嘴，但總算剋制下來了。可這次頭條讓大家提出對曾老的評價，也算是催熟了讓我發言的機緣，我就一吐為快吧。
對於世間的名人，我沒有太大的敬畏心，真的，我只保持一份真實的尊重，這就夠了。名人咋了，高人一等？我從不這樣認為，他只是在他職業領域，或有業績，或有名望，但這並不能代表代他有智慧，有德行，現代很多名人都用自己的行為證明了這一點！而我，只敬佩、愛戴有智慧有德行的人，決不管他是什麼身份，沒辦法，我的心性生來就這樣。對於曾老，我知道他知識很淵博，名望很高，也很健談。但我個人認為，他太自負，很不理性！明明不是那麼熟稔的領域，明明不是那麼正確的觀點，他能信心滿滿，談笑風生，一付舉重若輕、捨我其誰的得意神態。我知道自己沒有任何資格評判他老人家，但一個總的法則我是深信不疑的：金無足赤，人無完人！那麼問題就來了：他真的就永遠正確嗎？他真的對於真理實相瞭如指掌嗎？他的觀念、論述真的就完美無缺了嗎？他為什麼就沒有一點謙遜之態呢？這真是個修養深厚、智德雙馨的老人家嗎？他真的可以為人師表嗎？晚輩真的能受益非淺嗎？他就沒有誤人之嫌嗎？如果他是一個普通人，我的腦海就不會泛起這麼多問號，別人也可以無視他的表演，頂多把他的表演認為是推銷自己和賣弄學識。但他恰恰是一位赫赫有名的學者，而名人在常人的眼裡，那是具有極大權威的，是可以嚇得死人的，不由得我不起憂慮，斗膽托出自己的肺腑之言。今天的本意，並不是存心非議長者，逞口舌之快，我只是企圖通過自己的思路，為有緣人作個吶喊：不能被名人的光環炫暈，要保持應有的清醒，取其所長，棄其所短，尊重人格，不慕虛名。應如佛陀教誨的：依法不依人！若論對曾老的觀感，我作如下評判：名人中的凡夫，凡夫中的名人。如有失公允，歡迎理性拍磚，切莫感情用事，橫蠻洩忿！若有冒犯之處，敬請雅涵！抱歉！抱歉！
