首先是面對我們自己。我為什麼做老師？既然從教，就要從一開始就明明白白。古人說“擇業”，通常理解為選擇什麼樣的職業。在中華文化當中，這個“業”還指善業、惡業。所謂善業，就是能夠利益他人的工作。所謂惡業，就是損害他人的工作。善業和惡業，和人生有什麼關聯呢？明朝有一本書叫《了凡四訓》，書中說道 ：
春秋諸大夫，見人言動，億而談其禍福，靡不驗者，《左》《國》諸記可觀也。大都吉凶之兆，萌乎心而動乎四體，其過於厚者常獲福，過於薄者常近禍。俗眼多翳，謂有未定而不可測者。至誠合天，福之將至，觀其善而必先知之矣 ；禍之將至，觀其不善而必先知之矣。
大意是說 ：春秋時期各諸侯國的卿大夫，看到人說話舉止，回來以後談到這個人未來是福是禍，沒有不被驗證的，這些故事在《左傳》《國語》中都有記載。一般來說，一個人吉凶之兆，在心上萌動，在外在顯現。內在的深厚，外在的仁厚，這樣的人往往會得福。內在的淺薄，外在又很輕薄或者刻薄，常常離禍事就不遠了。一般人看不出來，認為人生是變幻莫測的，好像沒有規律，其實是我們不知道。
一個人福來了，看他善待別人就知道。一個人禍事快要臨頭了，看他言行的種種不善就知道。這個道理和我們選擇事業、職業有什麼關聯呢？每一天我們除了吃飯、睡覺，其他時間都在哪裡？工作中。人生的善惡在哪裡呈現最多？事業中。如果你選了善業，就會自動地行善，如果你選的是惡業，就被動地作惡。“事業行善，必是大善 ；事業造惡，必是大惡。”這種選擇直接關係到我們的未來，職業選擇正確，我們的命運是福之將至，反之，則禍之將至，結果完全不一樣。
這就是古人告訴我們選擇事業的理念。教師這個行業是善業，而且還是大善業。在中國歷史上，善業排名前兩位的是教師和醫生。信奉上帝的人們有一種說法，上帝只對兩個行業的人免檢 ：教師和醫生。其他行業在臨終前都要做懺悔才可以上天堂，而這兩個行業不需要。
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