「知聲習近平用典」信念篇之七(富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈)

「知声习近平用典」信念篇之七(富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈)

「知声习近平用典」信念篇之七(富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈)

信念篇 XINNIANPIAN

富貴不能淫,

貧賤不能移,

威武不能屈

——《在中央黨校建校80週年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話》等文中引用

解讀

有什麼可能會侵蝕一個人的信念、改變一個人的心志?《孟子》中的這句名言將其概括為:財富地位、貧窮困苦和權勢武力。然而,為什麼有些人能在這些不同形式的外力之下,還不改初衷、不負初心呢?正是因為能懷抱理想、能秉持信念。有了理想信念做主心骨,行為就有了指南針、有了座標系,能夠面對榮華不貪慕、面對利益不伸手、面對考驗不變色。在孟子眼中,這是判斷一個人是不是“大丈夫”的標準,之所以能做到這一點,是因為“居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道”。習近平同志在中央黨校的講話、在內蒙古調研時的講話,都是以之為黨員幹部道德品格的標準。對於今天的黨員幹部,“廣居”是整個國家民族,“正位”是共產主義信仰,“大道”則是中國特色社會主義道路,只有居廣居、立正位、行大道才能成為一個堅定、純粹的共產黨人。

原典

公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉!一怒而諸侯懼,安居而天下景春曰熄。”孟子曰:“是焉得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門,戒之曰:“往之女家,必敬必戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”

——〔戰國〕孟子《孟子·滕文公下》

釋義

以上是戰國時期儒家代表人物孟子與縱橫家景春的一段對話戰國時期,縱橫家盛行,他們憑藉口才和機智,朝秦暮楚,合縱連橫,遊說諸侯。取得高官厚祿。故有人認為他們是“大丈夫”。在這段對話中,景春認為公孫衍、張儀能夠左右諸侯,挑起國與國之間的戰爭怒而諸侯懼,安居而天下熄”,是了不起的大丈夫。孟子則認為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、曲意逢迎諸侯以博上位,毫無仁義道德的原則,奉行的是“妾婦之道”,哪裡談得上是大丈夫?並提出了自己的大丈夫標準:“富貴不能淫,貧賤不能移。威武不能屈。”即:財富地位不能使其迷惑腐化,貧苦窮困不能改變其志向,權勢武力不能使其屈服變節孟子這段名言,閃耀著思想和人格力量的光輝,兩千多年來,鞭策了無數英雄豪傑,仁人志士,成為他們不畏強暴、堅持正義的精神支柱。

「知声习近平用典」信念篇之七(富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈)

往期回顧

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