接上一篇，驅逐劍修和屠殺真龍都是神道崩塌之後的餘波，一直到三千年前三教一家四聖帶領百家修士在驪珠洞天位置殺了世間最後一條真龍，算事畫上句號。
屠龍一役百家修士隕落如雨下，可見真龍實力是大於帶頭的四位聖人中任何一人的而且超出很多。從青衣小童跟粉衣女童的對話可知蛟龍可以算是神道叛徒，又被諸子百家追殺，可見神道崩塌時作為神道天庭下屬的真龍仗著自身實力強橫選擇的中立，所以被神道視為叛徒又被三教百家視為神道餘孽進行追殺。現在真龍已經被屠殺殆盡，但是最後一天真龍的龍珠“王朱”卻還活著，真龍與人族可以說有血海深仇，但齊靜春一直對王朱進行教化，並且齊靜春選中了陳平安，書中的陳平安一直對身邊的人起到“化性起偽”的作用，之後的情節中王朱和陳平安之間會發生精彩故事，來解決龍族和人族之間矛盾。這也可以看作齊靜春死前的佈局之一。
神道雖然崩塌了八千年，但是影響現在還有殘留，並且經過幾千年的佈局發展神道已經有了重新崛起的趨勢，佈局者是楊老頭為代表的神道殘留大佬，這些神道大佬必然修為通天，因為神道崩塌弱者已經大部分都淘汰了。屠龍後老神君跟四聖協議坐鎮驪珠洞天，四聖是不會跟螻蟻協議做生意的，老神君或者說老神君這些神道殘留大佬有資格和資本跟四聖做生意。李二和鄭大風都是老神君近三四十年收的弟子，李柳、範俊茂和馬苦玄更是近十年的佈局，而老神君坐鎮驪珠洞天已經三千年了，神道崩塌也八千年了，老神君幾千年來的佈局可想而知。另一位出現的神道大佬則只現身兩次，都是提點孫佳樹，其他佈局不明。這類神道大佬肯定還有並且很多。目前老龍城範俊茂代表楊老神君，孫佳樹代表另一個神道大佬，符家代表真龍龍珠王朱。其他門派宗門支持的派系註定銷聲匿跡。以小見大，其他有代表性的地方也一定有各方的佈局。
李柳、範俊茂、馬苦玄、周炬、孫佳樹等人不用多說了，天生異能這種異能很可能跟前世神位有關，跨境升級猶如坐電梯，秘境尋寶彷彿回家閒庭信步。
神道的殘留影響還有山水正神、文武聖廟這些山下廟堂建設的香火神。老神君支持大驪也是為此。這些神位都是比較低階的，靠廟堂支持和萬民的香火供養，香火是神道的根本，神道崩塌前的天庭眾神也是要考香火供養的，只是神道崩塌，金身破碎，不再享受萬民香火，而沒有香火供養神道更是無法崛起，這是一個惡性循環。驪珠洞天老磁山的破碎金身就是前天庭神道的眾神金身。而香火則是三教百家和神道殘留都要爭奪的東西。
武道也是神道殘留，神道崩塌八千年三教已經盡力抹平前神道的影響，武道成了斷頭路，沒人知道武道之後是什麼，有點像修行，在人間沒人知道飛昇境之後是什麼，所有人都諱莫如深。修士十三境飛昇境就得飛昇，要不然被天地規則所不容。不飛昇就得想辦法壓制境界。武道已知最高是到第十一境武神境，而且習武之人壽命比修士短很多，看看楊老頭的壽命神道都崩塌八千年了，神道崩塌前就是大佬，崩塌後香火都沒有了幾千年還能活蹦亂跳。可以推測武道十一境以上就是神道，需要飛昇、鑄金身、享受香火供養，已知驪珠洞天前身是神道飛昇臺，說明神道也需要飛昇，但是神道已經崩塌神道天庭都沒了，所以武道成了斷頭路，到了十一境沒有路了，無法飛昇、無法鑄就金身、也五享受不到香火、也無法享受無盡壽命。這就是我推測的武道斷頭路原因，主角陳平安重造長生橋觀想的是神道崩塌前神道天庭的金色長橋，這是個伏筆，主角以後跟神道必然有很多聯繫。
下面我就說一下李希聖，李希聖這個人與所有小鎮少年都不同，已知的小鎮少年都是楊老頭棋子，楊老頭就像種莊稼的旱澇保收，但是對李希聖卻不同不敢受李希聖一禮。李希聖跟齊靜春是全書中唯二兩個真正的讀書人，有俠義心腸。希聖的字面意思是效法聖人，古有云“聖希天，賢希聖，士希賢。”是讀書人的最高目標。李希聖得到了小鎮最大的兩處機緣之一的桃符，從太平山老祖跟儒家聖人的對話可知道教大掌教跟儒家關係非同一般，大掌教好久沒有出現。李希聖有三枚印章分別刻“降服外道”“都天法主”“青氣化生”分別少了道、法、青三個字，估計跟李希聖的大道有關，“都天法主”“青氣化生”都是道教用語，而“降服外道”則是佛家常用語。李希聖前世跟人下過一盤棋，現在也許就是身在棋盤中。可以大膽推測李希聖就是大掌教轉世，大掌教道法很高卻沒到極致於是借儒教之石攻道教之玉，使自己道法更上一層樓。
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