婚姻是建立在男女平等的基礎之上。
經常看到有女性吐槽《婚姻法》，認為現在的《婚姻法》對女性不公。但仔細看這些女性吐槽的內容，其實關鍵就在這麼三個方面：一是離婚時婚前財產不分，婚前屬於誰的就是誰的，主要涉及到房產、車輛等；二是離婚時一方父母出資的房產等夫妻無權平分；三是離婚時房產等不動產的署名不是劃分財產的依據，婚後財產夫妻平分。說來說去還是錢的事，根本與感情無關。
其實，看到女性如此吐槽《婚姻法》，丁丁總感到反感甚至噁心，首先讓人覺得這些女性出發點就錯誤，結婚就想著離婚，那你結婚幹什麼？那還不如不結婚？因為你一開始就沒有想到結婚是為了夫妻能夠白頭偕老，而是想著離婚後如何才能分到更多的財產，如果夫妻能夠白頭偕老，能有這樣的問題出現嗎？
婚前財產不是夫妻共同奮鬥得來的。
其次，《婚姻法》如此規定完全是公正的，並不是只有利於男人，如果婚前的房產是女性購買的，是女方父母出資購買的，那你會不會覺得《婚姻法》是不是對女性不公呢？如果婚後夫妻共同購買的房產上署名是男方的名字，那你會不會認為《婚姻法》不公呢？如果婚前財產都平分，那不給那些婚騙者以有乘之機嗎？豈不是讓那些婚騙者通過婚姻的手段來發財嗎？更何況，婚前財產正如你結婚前一樣，如果夫妻的一方老介意另一方認識前的行為，另一方會怎樣去理解？因為相互認識前誰也沒有義務為另一方負責吧，所以，婚前財產也應該是同樣的道理。
其實，中國目前實行的《婚姻法》是一方面站在男女平等的基礎上，宣揚的是男女平等，既不偏袒男人，也不偏袒女人；二方面建立在婚姻的基礎之上，婚前無論是男人還是女人的財產，都與夫妻存續期間無關，但相互之間有使用權，一旦夫妻關係不存在，那當然是誰的財產就屬於誰，無論男女；三方面是建立在婚姻存續期間夫妻共同創造財富的理念上，結婚之後，無論夫妻雙方如何分工，那都是家庭財富的共同創造者，不存在誰掙錢多就分得多，更不存在誰強勢就給誰；四方面是建立在希望夫妻能夠白頭偕老的基礎之上，如果夫妻一直恩愛到老不離婚，那夫妻婚前、婚後的財產就不存在是你的還是我的等方面的爭議，因為都屬於夫妻的。
然而，有女性認為，傳統的中國婚姻是由男方出彩禮，付“三金”，購房子、車子，否則，那我為何要嫁給他？丁丁認為，你嫁不嫁是你的事，但當代是當代，現在是現在，不是古代，丁丁也不知道古代的夫妻離婚是如何分配財產的，但知道古代夫妻離婚的主動權集中在男方手中，只能是男方提出休妻。而且，現在是男女平等的時代，沒有任何法律明確規定男女結婚時一切都由男方來準備，女方就只知道理所當然的享受這一切，所以，當代男女結婚應該是男女雙方共同來奮鬥自己的小家庭。
離婚只能分割夫妻存續期間的財產。
當然，有女性認為現在的《婚姻法》只保護有產者，是對女性的不公。表面看來似乎是這樣一個道理，但是，男女既然是平等的，誰是有產者誰是無產者難道是天生就定義為男人嗎？女人論為無產者那能怪誰？難道還怪婚前提供房產等財產的男人？如果是女性在婚前有房產等財產，那這個時候如果夫妻離婚，作為女性你還會認為《婚姻法》只保護有產者嗎？
然而，還是有女性認為，我嫁給他，付出了青春，給他生了孩子，到頭來難道就這樣對付我？丁丁倒要問這些女性，結婚是雙方自願的事，誰沒有付出青春？生孩子難道是給男人生孩子？孩子難道只叫男人為父親，而不叫女人為母親？也許有女人會歇斯底里的說孩子跟他姓，是給他家傳宗接代。這就是這些女人的不對了，孩子和誰姓《婚姻法》沒有明確規定，更何況，孩子是夫妻雙方共同的後代，不只是給誰傳宗接代。於是，有女人就會說那男人要生孩子自己去生，不要我們女人生，好像很有道理，但這樣的女人丁丁要告訴你，孩子確實是女人生的，但沒有男人你們能夠生得出來嗎？所以說，女人如果糾結這些那都是歪把道理，聽起來就好笑。
所以，中國現在實行的《婚姻法》不存在對女性不公，也不存在歧視女性，更不是隻保護有產者，而是完全建立在婚姻基礎之上，建立在男女平等的基礎之上，建立在希望夫妻能夠和諧白頭偕老之上，而不是希望夫妻離婚、如何利用婚姻來瓜分財產。如果有女性認為《婚姻法》對女性不公，那其實是把自己放在只享受婚姻不為婚姻付出的角度上來理解的。沒有誰的婚姻是容易的，也沒有誰的生活是容易的，不要整天一副祥林嫂的怨婦神情在嘰嘰歪歪，把心事放在如何經營好婚姻方面，要麼就不結婚，既然結婚了，就一心一意經營婚姻，共同努力，共同奮鬥，和老公一起開好這艘婚姻的大船，婚姻是夫妻兩個人的事，不能只一個人在奮鬥，而另一個人只享受。
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