6月的最後一天，剛剛從巴黎參加完LV秀場活動的陳冠希出現在位於上海南京西路758號的寺庫線下門店內，相比於印象中的陳冠希他似乎成熟了很多，他的現身是代表Emotionally Unavailable（EU）品牌出席與寺庫的聯名新品發佈會，陳冠希的出現也點燃了現場的氣氛。然而，寺庫和陳冠希，這看似不相關的二者會發生什麼？
陳冠希
第一部分：陳冠希給寺庫帶來了什麼？
巴黎時裝週又開始了，陳冠希又忙了起來，他的一個重要任務就是在各大品牌秀場之間奔走，為自己的獨立設計師朋友圈站臺走秀。
即使是如此忙碌，陳冠希的團隊也不忘和國內最大的精品生活方式平臺寺庫每天保持高頻溝通，原因是兩者要共同打造一個新的跨界時尚範本。
有的人、有的品牌的戲路越走越窄，有的人、有的品牌則越走越寬。毫無疑問，陳冠希和寺庫都屬於後者。
很多不關心時尚的人以為陳冠希是一個藝人，但在很多時尚潮流的"原住民"、特別是年輕人眼中，陳冠希就是時尚和流行的符號，不折不扣的潮流教父。
比如，就在近期，陳冠希在北京798藝術區優倫斯美藝館舉辦了首次藝術個展，這場名為"音術"的藝術展覽，以全新的藝術音樂的呈現方式，向大家展出 22 件藝術作品，引起了時尚界的轟動。
寺庫的一位內部人士告訴筆者，他參觀了這次展覽會，並感到震驚，他說："這展現了陳冠希對高端品位生活和時尚的熱愛，這裡面有些深層次的東西和寺庫的價值觀是不謀而合的。"
五年前，陳冠希和UNDEFEATED的前首席設計師 KB Lee一邊開車一邊閒聊，也不知道講到了什麼，陳冠希說了一句"I'm emotionally unavailable.（我已心有所屬）"，給KB Lee留下深刻印象，兩人後來便決定用這個名字打造一個品牌，也就是後來的Emotionally Unavailable（EU），這個品牌以極具辨識度的溶解愛心為Logo，象徵某種解構主義、調侃和幽默感，迅即成為年輕人高度鍾愛的實驗性潮牌。
很多不關心時尚消費的人也以為寺庫一直是高端奢侈品電商的代名詞，但在寺庫的2000萬用戶和正在快速增進的年輕用戶看來，寺庫在不斷髮生變化，這個平臺崇尚自我革命，開始大力拓展具有潛力的年輕群體，針對他們對高端生活的個性化追求，推進著時尚和潮牌，英美文化和中國元素，奢侈品路線與互聯網思維的融合。
戲路越走越寬的陳冠希和玩法越來越大膽的寺庫終於找到了一個時空交匯點。6月30日，陳冠希現身上海，參加EU與寺庫新品發佈，在寺庫上海線下體驗中心他的粉絲和潮流人士齊聚，陳冠希也分享了他對時尚潮流化和年輕化的理解。
EU曾與當紅⽇本品牌Readymade聯⼿推出⼀系列聯名單品，之後更汲取Kendrick Lamar單曲《HUMBLE》推出「坐下」等話題之作，而這次與寺庫的合作中，共推出6款限定單品，除了前述的 "坐下，要謙虛" 態度tee之外，還有代表當下年輕⼈在感情中會出現混淆狀態的want tee；圍繞 EU 經典 logo 打造的 t-shirt, hoodie及daddy cap等單品。這些單品中，經典的圖形印花以像素宮格的形式進行放大呈現，並選⽤上乘棉質⾯料進⾏打造，街頭型格⼗足。
對於為什麼選擇"模糊"這個概念，陳冠希表示，這個靈感是來源於他早前在香港看VCD時的"模糊"記憶，通過"模糊"表達情感，也是當代青年一種情感態度的體現。千禧一代成長環境已然不同，在他們看來，這個世界不再是非黑即白，而是多樣的、變化的和包容的，原本的邊界正隨著時代的變遷變得模糊。正如奢侈品與潮牌，原本不同的領域正在走向融合，並相互影響。正如現實和虛擬，也正在走向融合。
而這種交融、模糊和融合，豈非也是對於寺庫的當下最好的解讀。
第二部分：交融、模糊和融合的寺庫
陳冠希與寺庫的合作形態，是EU品牌的新形態跨界合作的處女作。同時，作為寺庫十週年檔口上相當醒目的獻禮之作，這次合作的背後透出的是寺庫品牌價值觀和操作手法的深層次變化。
交融、模糊和融合，是寺庫平臺不斷進取中的表象。
而從表象透視本質，我們把這種變化稱之為——交融即方向，創新即使命，好物即LOGO。
第一個變化是交融即方向。以往，寺庫的品牌特徵相當顯著，那就是為客單價在3500元以上的奢侈品消費群體提供可信可靠的時尚精品，這種清晰的邏輯和清楚的指向，伴隨寺庫從誕生到上市，走出了第一個高峰。
然而，隨著時間的演變，寺庫變得越來越不"唯奢侈品論"。畢竟，前者雖然有很高的格調，但消費群體卻相對明確，想象空間不夠宏大。因此，它正試圖與具有共通性，又不拘泥於既定特徵的新領域進行融合。
和EU的合作就是一個典型的例子。往昔，奢侈品就是奢侈品，潮牌就是潮牌，兩者涇渭分明，而距離遙遠。
然而，近年來由於越來越多的年輕人開始追求標新立異和個性張揚的生活態度，潮牌的輕奢化與奢侈品牌的年輕化，還有兩者的共同消費群體之間的互動和交流也開始越來越多。這種融合並不是一個線性的進城，而是動態且始終變化的。
打個比方，如果說開啟融合模式前的寺庫就好像三國鼎立時代中的一國，有自己的地盤也很獨立，但其文化影響力不足以包容天下。
而開啟融合模式後的寺庫，就好像三國之後的魏晉時代，這一時期中國文化的發展特別的進取和多元，其突出表現則是玄學的興起、佛教的輸入、道教的勃興及波斯、希臘文化的摻入。在從魏至隋的三百六十餘年間，上述諸多新的文化因素互相影響，交相滲透的，使得這個時代成為中國歷史上最具有文化魅力時代，史稱魏晉風度。
寺庫現在的努力也正如此，不斷吸收新的時尚文化元素並加以融合，試圖從基礎層面上讓寺庫的產品更具有廣泛的魅力。
而所謂的創新即方向，則已經可以看到寺庫在前進中不斷開拓新的方向。
比如在運營模式上，寺庫從單純的線上模式，到開設了北京、上海和成都、廈門、青島，海外的米蘭、紐約、香港、馬來西亞等全球各地的線下體驗中心，把即觸即買、即享即購等服務模式創新通過線下的方式讓消費者觸及。
比如在品類創新上，我們看到了寺庫與保樂力加聯合，推出自有品牌"24|7 by secoo"高端定製雞尾酒，並陸續開設線下酒吧交互體驗空間；也看到了寺庫和褚時健先生合作，推出了最優品質的寺庫定製版褚柑。
酒、食物、酒吧，這些我們過去很難簡單定義為"奢侈品"的品類，都成了寺庫的創新方向。其背後的邏輯是，不論你是否是狹義奢侈品，只要你符合為用戶提供了精品生活品質這個特點，都可以創新性的成為寺庫矩陣中的一部分。
好物即LOGO則有更深遠的意義。一方面，寺庫作為一家十年深耕垂直領域的企業，非常瞭解也懂得把握消費的心理需求。他們感覺到，傳統的奢侈品時代或可以稱為LOGO時代，早期的中國奢侈品消費者更多的是為LOGO，也即為品牌歸屬感買單。但現在，隨著整個中國奢侈品消費群體的成熟，簡單的LOGO商品已經過時，消費者開始關心具有獨特設計感、品質感、功能感、精品感的獨特商品。寺庫不再僅僅依賴LOGO的加持，寺庫也在加持LOGO，特別是為創新的時尚精品。
也就是說，任何一種符合以上若干特質的精品，都可以成為寺庫的LOGO也即品牌號召力的延伸。這次EU和寺庫的合作，不僅說明在街頭孵化的潮流文化也開始融入奢侈品的領地，二者結合已是一種新的流行趨勢。也證實了好物即LOGO這種創新的品牌觀念。
第三部分：搶佔獨立設計師資源的背後邏輯
如果說前述的創新，體現的是寺庫對於精品生活的內涵和外延的變革性思考。那發生在更深層次的變化，體現的是寺庫基本商業模式的迭代。
在講述這種迭代之前，我們不妨關注一下近期頗受關注的獨立設計師爭奪戰。
獨立設計師長期是一個獨特的群體，他們有獨立的設計思想，不願意把自己的靈性和天賦泯然於強大的奢侈品品牌的幕後工作之中，而希望開創屬於自己的獨立業務。然而，由於瞭解、懂得和能夠觸及獨立設計師群體的消費群體非常有限，大部分獨立設計師實際過著一種相當艱苦的生活。
一位獨立設計師這樣告訴筆者，以前，我們每年可以設計幾十上百個新的款型，但每個款型最多能拿到50件的訂單，客單價很高，但幾乎仍是做一單賠一單。獨立設計師的品牌開銷非常之大，我們需要參加全球所有的時尚大秀，連接各種頂級的時尚買手，以維繫我們的高端定位和調性。為此，我們很難在營銷和生產中找到一個平衡。
互聯網的出現改變了這一切，從2017年開始，不斷有互聯網平臺一次性簽下數百名獨立設計師的事件出現，領域涵蓋了時裝、珠寶、快時尚的多個門類。
獨立設計師一下熱的搶手，這時候，人們才驚奇的發現，寺庫已然默默的成為中國擁有獨立設計師資源最豐富的旗艦，寺庫已經和傳統奢侈品品牌之外的超過1000個獨立設計師進行品牌合作。
獨立設計師對於一般意義上的電商平臺並不買賬，反而對寺庫情有獨鍾，他說："一般意義上的互聯網電商平臺所對應的消費群體，也和我們的定位相距甚遠，所以簡單的加入某個平臺並不能改變我們的生存現狀。只有寺庫這種鎖定了精品生活方式人群的平臺上，才可能有我們的用武之地。"
在今年3月的上海國際時裝週上，寺庫先後宣佈與TOP100和ontimeshow兩大品牌簽約，將有超過300位的全球頂尖原創設計師陸續進駐寺庫商城設計師頻道，實現商品"即秀即買"全球同步首發。
在這其中我們不難發現，寺庫的身份已經從一個單純的平臺型企業，變成了一個精品生活方式的引擎型企業。從產品+平臺，變成了時尚+整合+輸出，寺庫的角色悄然發生了變化。
寺庫作為一個電商平臺的想象空間已經逐漸接近邊際，但一旦與成千上萬的獨立設計品牌進行合作，寺庫就從平臺級企業進一步上移，成為了時尚的定義者和輸出者。未來對於消費者來說，寺庫不再僅僅是一個平臺品牌，而是一張時尚保證書，越來越多打著"寺庫製造"印記的輕奢、時尚、獨立、潮牌等諸多元素混合著的、邊際模糊的新品將把寺庫的消費者群體至少擴大十倍，而在產業鏈位置中的升級也會給寺庫帶來更多的利潤空間。
在這次合作中，寺庫還對外宣佈應用區塊鏈防偽溯源技術，推出行業的首個奢侈品聯盟鏈，即成為奢侈品行業內首個一推出區塊鏈就實現商用的企業，為消費者以及品牌方解決了非常重要的信任問題。
種種跡象，讓我們可以預測到，寺庫品牌運營邏輯從電商平臺向精品生活方式平臺的轉換會帶來寺庫品牌的升級，而寺庫底層運營邏輯從賣貨者向設計+生產者+輸出者的變化，使得寺庫有可能成為時尚和精品生活方式的策源地而不是中轉站。
同時，寺庫也可以基於大數據和海量的消費者需求線索，為獨立設計師擴寬靈感的來源和市場機會，從而反哺整個中國時尚行業。到了這個階段，人們或許會不再爭論寺庫到底在中國時尚精品領域處於什麼樣的位置，因為彼時它或將成為整個中國時尚的策源地。
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