早晨的一場瓢潑大雨，讓開學第一天的孩子們有些措手不及，這大雨似乎在為今後艱苦學習埋下伏筆，告訴孩子們“不經歷風雨怎麼見彩虹” 的道理。
開學之際，怎能少了我們檢察官的開學寄語呢？這次讓我們用一種特別的方式來對你說。
一天，孔子獨自站在堂上，孔鯉快步走過。
站住，學《詩》了嗎？
沒有
回去學《詩》。不學《詩》，就不懂得怎麼說話。我已經把上古流傳下來的詩整理為305首，你趕緊學一學吧！
過了幾天，孔鯉來彙報學習成績。
《詩》談了什麼？
我想了好幾天，越發覺得父親所言“詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’”真是概括得正確。人在說話辦事的時候，就應當以真誠為原則，讓真誠發自於內心，外顯於言行，避免虛偽浮誇、矯揉造作和華而不實。
《詩經·國風》中有千古名句“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”少男少女間的真情實感躍然紙面；《詩經·小雅》中“兄弟既翕，和樂且湛”，則寫出了親人團聚的和和美美……這樣的詩句不勝枚舉。如此，“塵霾斂兮星高”，祛除了私心雜念，才能上接於天道、下達於人倫，從而讓我們每個人都能達到比肩天地的高度。
又一天，孔子獨自站在堂上，孔鯉快步走過。
站住，學《禮》了嗎？
沒有
回去學《禮》，不學《禮》，就沒法為人處世。
過了幾天，孔鯉來彙報心得體會。
《禮》有現實意義嗎？
意義真是太大了！“禮主序”，這是基於位置關係、特定環境等作出的特殊次序安排呀。處於什麼位置說什麼樣的話辦什麼樣的事，因此而有“君仁、臣敬、子孝、父慈”，一派其樂融融！
放眼當下，老師暴打學生甚至小孩子，學生恣意頂撞甚至憤怒殺師的事情屢見不鮮；柏楊在《醜陋的中國人》中說過，人家外國夫妻相互的稱呼很甜蜜，比如“甜心”、“蜜糖”，而我們堂堂華夏的稱呼卻變成了“老不死的”、“殺千刀的”、“人渣”……兄弟失和，朋友反目，不忠不孝不仁不義，失“禮”之至。一切以自我利益為中心，真是人心不古了！未成年人處於這樣的環境中，影響可想而知啊！
那解決的辦法是什麼呢？
非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動。家長、師長以身作則，營造一個風清氣正、溫馨和諧的家庭和社會環境。
再一天，孔子獨自站在堂上，孔鯉快步走過。
站住，聽說“學好數理化，走遍全天下”，你學的如何？
我學得很好
百尺竿頭，更進一步。數理化這些科學知識也得學好，不然跟不上現代世界發展的步伐。但是，你師爺老子說過，“輕則失根、躁則失君”。數理化這些知識都是基於“主客兩分”思維模式產生的理論體系，過分執著於其中，容易喪失自我，從而導致嚴重的危機。
現在很多“高材生”出現各種各樣的反社會傾向，一言不合即要打要殺，為了滿足一己私慾即製造、販賣毒品、走私、聚眾鬥毆，或是作出種種羞恥的事情比如“裸貸”、傳播淫穢物品牟利。市南區檢察院未檢辦每每經手這樣的案件，嘆息悲憫之情溢於言表。唉，千萬不能放鬆自我的修養，最根本的是要認識到“天人合一”，其次則是“知行合一”。這是那些科學知識無法解決的問題哪！
再一天，孔子獨自站在堂上，孔鯉快步走過。
站住，你小子這些天行色匆匆、六神無主。這是患上“青春期焦慮症”了嗎？
玩了“王者榮耀”、“抖音”，真是欲罷不能呢！
唉，適當的娛樂是可以的，但是，沉迷於這些遊戲之中，你會中毒的。毒品可以毒害身體，遊戲卻可以毒害精神，造成你心理發育出現偏差。
市南區檢察院未檢辦的“青少年心理發展評估系統”，內容設計很科學，以艾森克人格問卷、90項症狀清單（SCL90）、創傷性應激障礙檢查表（PCL）等多個國際通用心理測評量表為載體，將被測者的心理狀態確定為數量值，並可採用常見的心理干預措施，如放鬆訓練、音樂治療、沙盤治療、心理輔導等，對心理問題作出針對性的分析和指導。該系統對於促進青少年尤其是未成年人的心理健康，抑制反社會行為，乃至提高法治意識，都有很大價值。
孩子們，青春是人生最美好的時光，也是一本打開了就合不上的書。新學期伊始，希望你們在知識的海洋裡盡情遨遊，同時多多學習法律知識，提高自身法律意識，學法、懂法、用法、守法，以法律約束自己，做自重、自律、自強、自愛的守法小公民，努力創造屬於自己的美好未來。
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