我們都知道，人與人之間，沒有永恆的朋友，只有永恆的利益。這句話若是放在國家與國家之間，更是顛撲不破、人盡皆知的真理。中國，這個綿延五千年的超級大國，無論是時間上還是空間上，同其他國家之間的往來，甚是繁多，因此大國間關係，錯綜複雜。
中日關係尤是。如果要說，中國對哪一個國家的憤恨最深，怨毒最重，想必當屬咱們隔海相望的島國——日本。
即算到了現如今，我們對於日本這個國家有著很多的不滿和偏見。這同我們從小耳濡目染的歷史知識有關：歷史教科書中將日本列為劊子手一般的侵略者，他們肆意屠殺中國平民百姓、影視劇中永遠醜化日本軍人，盡顯鬼子猥瑣貪婪的一面，以至於最後出現手撕鬼子的搞笑場面、國家對弈中不斷提起日本軍國主義的勢力依舊存在，可能隨時抬頭……
中日兩國自從甲午戰爭開始就結下了樑子，繼而後面的九一八事變，再到七七盧溝橋事變揭開八年抗日戰爭的序幕。日本作為一個侵略者，覬覦中國的龐大，妄想以中國為跳板，完成自己“大東亞共榮圈”的狼子野心。
民國二十六年，日軍攻佔中國上海。日本人不僅想要在軍事武裝上踩著我們的臉，還想在方方面面表現出大日本帝國的優越感，其中就包括幻戲表演。
幻戲是中國古代的魔術，分為旁門二十八法和左道三十六術，以及各種大大小小的幻術。中國幻戲早在商周時期就有濫觴，可謂是源遠流長、博大精深。
隔海相望的日本，不論茶道、劍道、文字，還是生活習慣在諸多方面繼承著中國的文化。當然幻戲也不另外，發展出一套東洋幻術。軍事上入侵了，幻術也入侵。於是就在中國上海，展開了一場中日魔術大對決。
上海幻戲三魁：譚素琴、羅蓋穹和劉老仙，與日本幻戲大師生死比拼。
譚素琴施展“七竅流血分珠”，其匪夷所思的程度令人瞠目結舌；羅蓋穹表演“天火焚身術”，將自己燒為灰燼而又平安無事；劉老仙再現上仙左慈的“戲曹十術”，將故事和表演融和得完美無瑕。
只可惜，他們都敗在了這位東洋幻術巔峰者的手下。
《魔術會：幻戲陷阱》作為國內首部大格局魔術文化懸疑小說，便生動地將這場中日魔術大對決描寫出來，讓讀者宛如置身其境。小說是以抗日戰爭為大背景創作的。日本在七七盧溝橋事變後，勢如破竹進攻到上海，併成功佔領。上海一地，魚龍混雜，三教九流無所不有，哪裡有壓迫，哪裡就有反抗，愛國人士各顯本領，同日本人抵抗。《魔術會·幻戲陷阱》採用全新視角，將中國魔術搬上小說歷史舞臺，不可謂不新奇。在這部小說中，愛國人士不是中國的軍隊，而是在民間擁有超高聲望的幻戲大師們，他們個個身懷絕技，是魔術與武俠完美結合的化身。
小說開篇就描寫囂張跋扈的日本軍隊進駐上海，趾高氣揚的宣威，不料被一群百姓裝扮幻戲師們阻攔，用雷厲風行的手段殺掉幾個日本軍人。幻戲師們以大無畏的精神和抱著必死的決心同日本鬼子來了一場槍彈和幻戲的較量，竟殺傷日軍數十人，讓人讀來大呼過癮。
誰也沒有想到，表面上只有表演效果的中國幻戲，在用於殺賊懲惡方面，有著強勁的攻擊性，就這樣，中國的幻戲師們與日本最高超的幻戲師展開明爭暗鬥，箇中情節扣人心絃。
尤其值得一讀的是，小說中關於博大精深、源遠流長的中國幻戲做了很多詳細的介紹和說明，是以往我們不曾瞭解到的東西。諸如像：神仙索、天火焚身、凝水成冰……這些令人瞠目結舌的幻戲，著名懸疑小說作家巫童在描寫時展現了驚人的文字功底，將其描寫得繪聲繪色，如同身臨其境一般。
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