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文字演變是一個漫長的過程。從甲骨文到如今的簡體字，歲月流經繁華跌宕。因為書寫工具、政治、文化、經濟等原因，出現過各種文字，或存於書，或現於器物，或寫於木石，或刻於石碑，或鐫於石壁，或作為作為裝飾紋路。至今很多文字難以破解，成為千古之謎。
垂芒篆：東漢蔡邕入嵩山學書，於石室內得八角垂芒之象，作垂芒篆.蔡邕不僅是東漢的大書法家，而且是漢代書法理論的集大成者。傳世書論有《篆勢》、《筆賦》、《筆論》、《九勢》等，尤其是《筆論》和《九勢》，在中國書論史上佔有重要地位。
梅花篆：梅花篆並非篆體書法和梅花畫技的簡單合成，而是將這二者的特點經再創造後有機地融合，使之形成蒼勁渾厚、古樸典雅、造型別致，獨具匠心之特點，使其更具有觀賞價值和收藏價值。目前很多書法家依舊畫字為畫，成為饋贈之上品。
規矩文：宋陳摶規矩文。陳摶又名陳希夷，和皇帝趙匡胤下棋，贏了華山，整個華山無處不見他的影子，是神仙也好，隱士也好，取內方外圓有規矩之形的文字，在古傢俱，服飾中最常見。
奇字篆：甄風六體書之一。張懷瓘《書斷》雲：“即籀篆也。其跡有石鼓文在焉。”蕭子良又謂：“豐定大篆為奇字“。蓋豐六體，原改定古書而成。當時或本大篆籀篆而稍變其體。故與籀篆既異、大篆亦不甚同也。楊雄最好之，劉棻從學焉，其傳遂廣。
楷書篆：金田王氏族譜（同治六年辛卯（1867））每卷標題都用極古樸極罕見的篆書體刻印，其中卷十三的“派系志”三字即用楷字篆。
太極篆：漢時的太極篆，漢武帝時作，取奇偶之象，從漢到明清，印章多用此文。
麟書篆：“魯西狩獲麟，仲尼感焉。弟子申為作是書”。墨藪又云：“紀瑞也”。金田王氏族譜（同治六年辛卯（1867））每卷標題都用極古樸極罕見的篆書體刻印，其中卷二十九的“宅兆志”三字用麟書篆。
靈芝篆：金田王氏族譜（同治六年辛卯（1867））每卷標題都用極古樸極罕見的篆書體刻印，其中卷三十的“規約志”三字，“規”字用覆載文篆，“約”字用靈芝篆，“志”字用虎爪篆。
九疊篆：原本是一種流行於宋代的“國朝官印”字體，主要用於印章鐫刻，其筆畫摺疊堆曲，均勻對稱。每一個字的摺疊多少，則視筆畫的繁簡確定，有五疊、六疊、七疊、八疊、九疊、十疊之分。之所以稱為“九疊”，是因“九是數之終，言其多也”。九疊篆非必九疊，有六疊、七疊、十疊不等。視印文筆畫繁簡而定。九疊形容摺疊之多。創自宋代。明朝甘暘《印章集說·國朝印》：“國朝官印文用九疊而朱，以曲屈平滿為主，不類秦漢制。”
蝌蚪文：蝌蚪文，也叫“蝌蚪書”、“蝌蚪篆”，為書體的一種，因頭粗尾細形似蝌蚪而得名。蝌蚪名稱是漢代以後才出現的，指先秦時期的古文。從流傳的遺物，可發現風格似西周銅器上的文字，另外商代甲骨及玉片的雕刻與陶器上，都有這種跡象。蝌蚪文據說在魏時，使用也極廣泛，唐代以後便少見到。
覆載文篆：金田王氏族譜（同治六年辛卯（1867））每卷標題都用極古樸極罕見的篆書體刻印，其中卷三十的“規約志”三字，“規”字用覆載文篆。
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