從「海不辭水,故能成其大」看「故能成其大」的幾個出處

2018年中非合作論壇北京峰會開幕式3日下午在人民大會堂舉行。主旨講話中引用“海不辭水,故能成其大”。

關於“故能成其大”,我們繼續往下看:

海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高。

——《管子·形勢解》

从“海不辞水,故能成其大”看“故能成其大”的几个出处
从“海不辞水,故能成其大”看“故能成其大”的几个出处

泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。

——李斯 《諫逐客書》

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从“海不辞水,故能成其大”看“故能成其大”的几个出处

值得注意的是,有的圖書寫作“泰山”,有的寫作“太山”。引用原文時兩者皆可,都不算錯。

另外,“故能就其深”不能寫作“故能其深”。

以其終不自為大,

故能成其大

——《道德經》第三十四章

大道兮,其可左右。萬物恃之以生而不辭,功成而不名有。衣養萬物而不為主,常無慾可名於小。萬物歸焉,而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成其大

从“海不辞水,故能成其大”看“故能成其大”的几个出处

“氾”也作“泛”。

是以聖人終不為大,故能成其大

——《道德經》第六十三章

為無為,事無事,味無味。大小多少,報怨以德。圖難於其易,為大於其細。天下難事必作於易。天下大事必作於細。是以聖人終不為大,故能成其大。夫輕諾必寡信。多易必多難。是以聖人猶難之,故終無難矣。

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