劉強東事件，最可恨的卻是他們...
最近京東董事長劉強東的性侵事件鬧得沸沸揚揚。
他們說：“沒想到一個堂堂企業家竟然是如此的衣冠禽獸”；
他們說：“劉強東之前竟然是慈善家，沒想到冠冕堂皇的假面背後竟是如此偽善”；他們說：“這次終於坐實了，劉強東真的是涉案了”；
他們說：“我就知道他不是什麼好人！”
更有甚者，跑到劉強東的妻子章澤天微博下方嘲諷：“奶茶變成了抹茶”
......
在此案未正式結案之前，哪怕是劉強東真的涉嫌犯罪，最可惡最可恨的都不是當事人，而是“他們”——旁觀者們。
從古到今，旁觀者都是可惡且可恨的，他們以“大眾的名義”造就了無數的悲劇。
古希臘的蘇格拉底之死就是死於旁觀者的審判；
近代的電影明星阮玲玉不堪忍受旁觀者們的謠言而選擇自殺，她為旁觀者演著戲，卻無法以“人生如戲”來勸慰自己；
而剛剛過去沒多久的乘坐滴滴順風車的女孩雖不是死於旁觀者之手，卻在死後還要遭受一些滴滴司機的汙言穢語......
對於旁觀者而言，顯然沒有什麼比名人身敗、紅顏不再、英雄落井更好的談資，更能激發他們的表達欲和參與感。
而當需要他們付出或承擔責任時，他們就變回了“只掃自家門前雪，莫管他人瓦上霜”的路人甲和路人乙...
記得馮小剛電影《芳華》中有這麼一段臺詞：“一旦發現英雄也會落井，投石的人格外勇敢，人群會格外擁擠。”
對於劉強東事件，他們就是如此。
“他們”的可恨之處還在於其選擇性失憶
旁觀者的可恨之處，除了以隔岸觀火為趣、除了以落井下石為樂，還在於他們的選擇性失憶，而選擇性失憶似乎是旁觀者的共性。
以“劉強東事件”的旁觀者而言，他們很多人都選擇性失憶了。
——他們忘了劉強東在慈善事業上真金白銀的付出，忘記了他給母校的捐款；
也忘記了他曾給家鄉宿遷捐贈過億元助力養老、教育事業；
他們還忘記京東給16萬人提供的就業崗位；
忘了不就前滴滴事件發生時，他站出來控訴的模樣......
誠然，劉強東以上所做的這些與他涉及的性侵案件並沒有太大關聯。
但是在案件未正式明瞭之前就對曾經的慈善家和企業家如此幸災樂禍、口誅筆伐，良心不會不安嗎？哦，大多數旁觀者都會選擇性失憶，有時也可能會忘了良知。
旁觀者的最大的樂趣就是將自身的樂趣建立在別人的困擾和痛苦之上，至於當事人是怎麼想的，他們毫不關心，更不在乎。
他們不僅會選擇性失憶，更是會在狂歡的時候失去理智和思考能力——比如他們不會想到如果有一天自己成為事件的主角，他人會不會也會像自己一樣隔岸觀火甚至是落井下石......
互聯網時代的“吃瓜群眾”，是瘋狂版的烏合之眾
還記得那部經典電影——《西西里的美麗傳說》嗎？
電影中的瑪蓮娜是人間尤物，“男人看了心動，女人看了心憤”。
然而當她的丈夫戰死、父親去世，當她失去依託，她的美貌便成了無可寬恕的罪孽。
在地中海的這個小島上，圍觀者要把她變成蕩婦。對他們而言，美麗消隕的過程正式他們說追求的歇斯底里的狂歡......
互聯網時代，旁觀者們與時俱進，搖身一變成為了“吃瓜群眾”。每每名人身敗、英雄落井之時，便是他們的狂歡之日。他們不負責任地發佈著各種言論，試圖把一些美好撕開了、揉碎了，把自己的狂歡縱情於別人的痛苦之上，他們在沉浸其中的時候自然也會看不到自己的面目可憎......互聯網時代的旁觀者，是這個時代“瘋狂版”的烏合之眾。
正如《呵旁觀者文》中所說：“天下最可厭可憎可鄙之人，莫過於旁觀者。”
有時候旁觀者在某種意義上也是一種作惡。
這不禁讓人想起谷歌公司的價值觀：“Don’t do evil”（不要作惡）。
對於旁觀者們，奉上這句話：“生而為人，勸你善良”。
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