皇太極的生母,清朝的第一位皇后,爲何含恨而終?

白小金


皇太極母親孟古哲哲,是清朝的第一位皇后,不過這皇后不是努爾哈赤封的,而是皇太極在1636年稱帝后,由皇太極尊其母為孝慈皇后。而皇太極的母親活的時間也不久,因病去世時只有二十九歲,並且含恨而終,有努爾哈赤這麼好的丈夫,為何會帶著遺恨離世?

皇太極的生母名為孟古哲哲,但她並不是建州女真的,她是葉赫部首領楊吉砮之女。而她嫁給努爾哈赤也純屬巧合,當時努爾哈赤還是個窮小子,勢力不大,他為了壯大自己的實力,就打算娶楊吉砮的大女兒,但楊吉砮認為孟古哲哲更適合努爾哈赤,在楊吉砮的勸說下,努爾哈赤只能作罷,到了孟古哲哲十四歲時才將她娶入建州。


努爾哈赤娶孟古時葉赫與建州之間矛盾並不大,但當努爾哈赤統一了建州女真時,海西女真的葉赫部便在1593年集結了九部的軍隊聯手攻打努爾哈赤,但在努爾哈赤的指揮下,九部聯軍被其大破,而葉赫也與努爾哈赤交惡。在這樣的情況下,夾在葉赫與建州的孟古就很為難,因為兩邊都有自己的親人,當她病危時想見母親時,努爾哈赤也派人去葉赫邀請,可葉赫與努爾哈赤的關係是勢同水火,葉赫始終沒有派人過來,所以孟古帶著遺恨離去。

孟古哲哲就是政治鬥爭的犧牲品,她與努爾哈赤結婚是為了政治目的,她父親意在聯合努爾哈赤,當兩方因利益翻臉時,夾在其中的她也沒有別的辦法。


歷史百家爭鳴團隊成員:小木


歷史百家爭鳴


皇太極生母孝慈高皇后,全稱清太祖孝慈高皇后葉赫那拉氏,本名孟古哲哲,乃葉赫部首領楊吉砮之小女。

孟古哲哲含恨而終,我認為原因有四:第一,建州也葉赫勢同水火,也就是自己丈夫和父兄水火不容,孟古哲哲夾在中間,左右為難。第二,死前見不上自己母親最後一面。第三,十四歲嫁於努爾哈赤,雖然貴為大妃,但也不算很受寵。第四,死時兒子皇太極才11歲。相比於元妃之子褚英、代善均曾被立為太子,阿巴亥之子也成為太祖賞給全旗之貝勒,皇太極似乎並不太受寵。



其實孟古哲哲和努爾哈赤的婚姻,一開始就是父親後來丈夫的一筆算計,註定了她要為此而犧牲的。1582年,孟古哲哲年僅8歲時,就被父親楊吉砮許配給努爾哈赤。努爾哈赤正是整裝起兵之時,需要外援,於是急於求娶楊吉砮的長女。被楊吉砮以“只有小女才能配的上你”為由而拖延。

直到1588年,努爾哈赤相繼征服建州5部,六月正式頒定國政,自稱“淑勒貝勒”。同年9月,14歲的孟古哲哲被兄長送到建州完婚。努爾哈赤此時雖然已有政權,但畢竟新建,根基不穩,需要“團結一切可以團結的力量”,才能納四方英雄來投。所以和孟古哲哲的大婚,努爾哈赤率眾出城相迎,烹羊宰牛,下足了功夫。


我相信在人性的角度來講,努爾哈赤是很喜歡孟古哲哲的。

論相貌,孟古哲哲面如滿月,端莊嫵媚,風姿獨具;論修養,她氣度寬宏,不喜奉承,不懼惡言,舉止莊重大方,口無惡言,耳無妄聽,始終如一,毫無過失。

不過帝王之愛,從來都不是以個人喜好為準。皇太極有四位大妃:第一位是元妃佟佳·哈哈納扎青,第二位是富察·袞代,第三位是葉赫那拉孟古,第四位是烏拉納喇·阿巴亥。佟佳氏赫赫有名,和愛新覺羅一直有聯姻的傳承,不多說了。富察氏的大妃之位從沒被孟古哲哲取代過。阿巴亥進宮兩年就成為大妃,地位還在孟古哲哲之上。阿巴亥是個政治上非常能幹的女人,不然後來不會被皇太極強行拉去殉葬,以防她帶著自己的兒子們跟自己爭奪皇位。


相比之下,孟古哲哲,倒像是“薛寶釵”一樣的人物,心理明白,嘴上不說。除了叫人敬重,卻不知該怎麼將她放在更重要的位置去。我猜,這也是孟古哲哲一邊始終是大妃,一邊又從沒收到過專寵的原因。哪怕臨死前建州女真與葉赫部已經翻臉,努爾哈赤也遵從她死前願望,去請孟古哲哲母親來見,雖然最終未能如願。但努爾哈赤忙著征戰南北,也不可能把眼光過多的投到這位願意“默默”,卻沒有更多助力給他的女人身上。

孟古哲哲去世時才29歲,應該跟女真和葉赫之爭引起的鬱郁有很大的關係。她能夠成為清朝第一位皇后,也是母憑子貴。她唯一的兒子皇太極稱帝后,尊其母孟古哲哲為孝慈皇后,經累朝加諡,最終諡號為“孝慈昭憲敬順仁徽懿德慶顯承天輔聖高皇后”。

總的來說,孟古哲哲這一生,生榮死哀都有了,就是不幸福。

我是熱愛中華傳統文化和歷史的如是,如是我聞,繼往聖絕學,成智慧人生,我的文章已經連載到18集,用自然語言,易學理論,邏輯思維,理論聯繫實際,講述諸子百家思想的研究,和易經對現在現實生活生產的應用和作用。喜歡就關注吧!感謝!


分享到:


相關文章: