景考祥（1698-1778）字旋吉，號履齋，江都宜陵景家垛人（現宜陵雙橋村景二組）
景考祥父親景於禮（字子介，號叔夏），在河南汲縣為官。景考祥幼時即隨父至汲縣生活，便佔籍河南，“入汲庠”。他年少早慧“一日就詩文十六藝，撫軍歎賞，為倚馬才”。中進士後，曾任日講起居注官，上書房行走，為乾隆帝師。雍正帝曾賜尚方寶劍及“如朕親臨”四字金牌，乾隆亦曾御書《尊訓堂》三字額及“興賢遵昔軌，崇文育群倫”五字聯賜之，可見其受寵程度。後外放，曾任臺灣巡察御史。
雍正帝
景考祥雖然早年就離開家鄉，但他對故鄉的感情卻隨著年令的增長而愈加濃烈。但凡赴南方就任時，都要順道回鄉一走。返里後，他不僅會替父輩祭祖，抽出時間去探視鄰里鄉親，周贍弟兄宗族。他還會專門到景氏茶庵去看看，坐坐，聽聽，瞭解民風民情。這些，我們可以從景考祥一首《過里門晤睹諸親友》的詩中，看到他的這種真實情感與感悟：“三月蘿花認舊鄰，桃花不似昔年春。諸親爭看黃塵客，十載同為白髮人。僮僕飢時烹石蕨，田園荒蕪長山榛。明朝又作河干別，老大離鄉淚滿襟。”
景考祥致仕後，便毅然回到自己故鄉宜陵景家垛。在故鄉，他吟詩，作畫，整理舊作，將歷年來的文字編撰成《臺灣紀略》，《蘧村學韻偶存》，《楚遊草》等印行。此外，他還專門繪製了一幅“風木圖”。所謂“風木”者，寓有悼親的含義，“風木圖”即以荒寒寂寞的氛圍，以景襯情，營造出一種哀婉悽幽的意境，以表現主人對亡故父母不及奉養的哀思。
風木圖
他見族兄族弟生活艱辛，自己雖不事生產，卻購買了田宅分給昆弟，遇有桑梓親知以窘乏告，他也都慷慨尚義，解囊相助。雖然他自已的條件並不那麼富餘，但他卻甘願為鄉親付出，心裡感到欣然。
可是，正在他安閒度晚年的時候，乾隆帝突然詔自已年幼時的老師進京，景考祥不知是禍是福，均以年老體弱，不堪跋涉推託。無奈今上一再催促，景考祥不得不遵命從水路北上，一路上，他思慮重重，忐忑不安，終至在惶惶驚恐中去世了。
景考祥
當乾隆得知恩師在進京途中去世時消息後，傷心不已。出於崇敬之情，向南方鞠躬致意，寄託哀思，並詔令在景氏茶庵前建牌坊一座，並鐫刻有“文官下轎，文官下馬”的文字，鄉人稱之為“下馬碑”（朱毓麒）
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