鬼玊
黎山老母是赫赫有名的古之大神，在中國古代各種筆記、小說中多有登場。神魔小說《西遊記》中，黎山老母曾兩度登場。第一次，是在莫家莊與觀音、文殊、普賢一起考驗唐僧師徒。黎山老母化身中年美婦，觀音、文殊、普賢三人化身三個女兒。第二次是在唐僧師徒被蜈蚣精困住時，她化身寡婦指點孫悟空。
在“四聖試禪心”故事結束之時，觀音菩薩曾特意留下法帖，告訴唐僧前因後果，其中詩云：“黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。”
在許多讀者心中，觀音菩薩的地位極高，文殊、普賢也是佛門赫赫有名的四大菩薩之一，為何黎山老母竟然能被觀音菩薩尊為母親，並且在留詩中特別緻謝呢？
只因黎山老母的資歷太老，在仙界的地位太高！別說是觀音菩薩，便是如來佛祖，那也是黎山老母的小字輩。
黎山老母的資歷究竟有多老？很遺憾，在《西遊記》中沒有提及。不過，各種典籍、小說中對這位老母所有記載。我們可以參看一二。
黎山老母在歷史上真有其人。她本是秦國先祖。
《史記.秦本紀》：“申侯乃言孝王曰：‘昔我先酈山之女，為戎胥軒妻。生中湡，以親故歸周，保西垂。西垂以其故和睦。’”
《漢書·律曆志》載張壽王言：“驪山女亦為天子，在殷、周間。”
所謂黎山老母，其實又寫成“驪山老母”。便是在《西遊記》中，對這位老母，也是時而稱之為“黎山”，時而稱之為“驪山”。
究其本源來說，應當是驪山老母。
在秦國曆代統治者中，女主極多，各種王后、太后先後執政。在諸多女主之中，黎山老母堪稱始祖。
黎山老母出生於驪山，後來嫁給了戎胥軒。至於說黎山老母是天子，是因為黎山老母能力出眾，成為陝西一代諸多部落之首。後來也是她的子孫建立了秦國。
加上驪山是秦國曆代國君、王后的陵寢所在，秦始皇自己也是在驪山修建陵墓，因此，早在春秋戰國時期，黎山老母就已經被尊為秦國的護法神，受到秦人的代代供奉。
在各種黎山老母的神話傳說中，影響力最大的有兩個：
其一，是黎山老母補天。
明清以來，一直有不少人將黎山老母混同於女媧。這主要是因為黎山老母與女媧一樣，都有補天的故事流傳。
比如說，在陝西一代一直流傳著驪山來歷的神話傳說。
據說有一年天裂了，上天降下天火，百姓苦不堪言。黎山老母不忍百姓悲苦，於是帶著兩個小女兒下凡補天。補天成功後，黎山老母母女三人又斬殺黑龍，平定水患。後來，黎山老母與大女兒回到了天山，小女兒喜愛人間的美景就留在了凡間，化為了一座如同天馬一般的大山。此山便是驪山。
其實，黎山老母就是黎山老母，並非女媧。在神話史上補天的也並非女媧一人。因為種種原因，或者是諸神在人間作亂，或者是天上有異變發生，天經常會破漏。
因此，像伏羲、女媧、黎山老母，都補過天。
其二，是黎山老母賜人仙術，仙藥。
黎山老母與女媧一樣，在民眾心中都是一位和藹善良的女性形象。相傳唐朝有一位叫做李筌的書生，非常喜歡神仙之術。他苦心蒐羅終於找到了一本《黃帝陰符經》。只是，因為無人指點，得到寶書也看不大懂。
來到驪山下時，李筌遇上了一位老母，閒談間，李筌發現老母竟然懂得《陰符經》中的內容，並且解釋起來頭頭是道。李筌大驚，知道老母必是仙人，於是就向老母請教。那位老母告訴他，早在一千年前，她就已經得傳《陰符經》。
李筌大喜，立刻下跪磕頭，黎山老母坐在山石邊為他解讀，李筌恍然大悟。
說了許久，李筌看看老母說得口乾，便要去裝些水來。黎山老母賜給他一個瓢，他拿到溪水邊舀水。結果，僅僅舀了一下，瓢忽然變得如同一二百斤重。李筌根本拿不起來。
等回到山石邊，李筌發現老母不見了，不過，卻留下了一碗飯。李筌把飯吃了，從此之後就能辟穀，數十年後，他也得道成仙，離開塵世了。
小時候我們都聽過一位老母教育李白，做事情要堅持，“鐵棒磨成針”的故事。那個老母，其實便是黎山老母！
因為黎山老母在歷史中來頭大，資歷久，因此，她成了神仙后，地位也極高。在許多神話中，黎山老母都是僅次於王母娘娘，堪比九天玄女的超一流女仙。
因此，像觀音菩薩、孫悟空這樣的後輩神仙，在見到黎山老母時，都不敢直呼其名，而是恭恭敬敬道一聲“老母”！
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傳說這位黎山老母法力無邊，也曾經煉石補天，穿越多個朝代。據說她有很多凡間的弟子，她的弟子多多少少都有法力，一般都是女中豪傑。相傳齊宣王夫人鍾無豔，薛丁山夫人樊梨花，許仙的夫人白素貞，都是她的弟子。
黎山老母的徒弟之一是樊梨花，樊梨花據說是黎山老母的首席大弟子，當年她收了樊梨花做徒弟，教會了樊梨花很多技能，教會了樊梨花一些凡人不具備的超能力，比如什麼撒豆成兵，移山倒海。
白素貞也是驪山老母的徒弟，她的法力也是這位黎山老母傳授的，白素貞應該說跟樊梨花差不多，事業愛情都是雙贏的，最後也是得償所願。
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在反反覆覆觀看《西遊記》時，有一個問題出現了：為什麼驪山老母是唯一一位出場兩次的神仙？而且，這位大咖每次都不是主角，可是孫悟空都在現場，為什麼？有人說，驪山老母與觀音菩薩的關係很好，但是與孫悟空也有一種說不清的關係。好在電視劇中有意淡化這一層關係，很怕引起觀眾思維混亂。
第一次，驪山老母以女莊主的身份出現，想試一試師徒四人的禪心。這裡面，女莊主的是長輩，其他幾位神仙扮成她的女兒。這就說明，她的輩分很高，比觀音菩薩都高。第二次，孫悟空不知道如何將蜈蚣精降服，是驪山老母告訴孫悟空去請毗藍婆。
從這一次可以看出，驪山老母與孫悟空的關係不一般。天庭的神仙那麼多，為什麼不是別人來幫助孫悟空，偏偏是驪山老母呢？當然，也不排除是觀音菩薩的安排，畢竟兩人私交很好。但是，報信就是一件小到不能再小的事情，動用驪山老母，是不是有點大材小用了？
另外，考驗唐僧師徒的禪心，原本不應該打擾驪山老母。可是她不僅來了來了，還友情出演母親，估計是為了給孫悟空面子。可是兩人沒有私交，這是怎麼回事兒？看看一些史書，兩者有一定的關係，驪山老母是孫悟空的姐姐。在《西遊記雜劇》中，孫悟空不是孤兒，有自己的親姐姐、哥哥和弟弟妹妹，人丁興旺不缺親情。而《西遊記》有可能是根據這本書寫過來的，那麼驪山老母幫助孫悟空就有一定道理，人家是親姐弟。
在一些書籍中，將孫悟空與驪山老母的關係刪減掉，導致兩者出現在同一個環境中顯得特別尷尬。還有一些古籍記載，驪山老母是女媧的化身，有著至高無上的地位。因此還有一些版本的書籍中說到，孫悟空與女媧也有關係，這不就搞清楚了嗎？
為什麼明代的作者不介紹驪山老母與孫悟空的關係呢？因為在中國的神話中，驪山老母地位十分獨特，座下有很多弟子，而且大多都是女將級別的人物。最普通的就是白素貞，也修成了正果。正是因為她太獨特，作者在寫《西遊記》時，將兩者的關係剝離開來，並沒有闡述兩者之間的真正關係。
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驪山老母是一個被神化的人物。
《左傳》中申侯對周孝王說：“昔我先驪山之女，為戎胥軒妻，生中潏。”這個驪山女就是驪山老母的原型，她是姜姓申國祖上的一個女子，嫁給秦人的祖先戎胥軒，後來生下來了中潏，中潏就是商紂寵臣飛廉的父親。驪山是今天西安驪山，在西周時期是申人的活動地盤，後來周幽王攻打申人，也是死於驪山之下。《漢書·律曆志》張壽王言：“驪山女亦為天子，在殷、周間。”看來驪山女竟然還是個女王了。
到了唐宋時期，驪山女的形象和女媧漸漸混同。女媧是什麼人物不用說了，補天和造人的上古大神，而且還是三皇之一，自然也是名至實歸的女王。所以驪山女作為一個名氣不大的女王，就很容易被女媧形象給吞併。所以宋代《路史》說：“女媧，立治於中皇山之源，繼興於驪”，《長安志》說：“驪山有女媧治處，今驪山老母殿即其處”，看來宋代驪山的驪山老母就等於女媧了。今天去西安驪山還有老母殿。
所以說，驪山老母本來只是驪山申人的祖先，但是在流傳中和女媧形象混同了，後世又訛傳為黎山老母，並且衍生出來各種各樣的傳說。既然是女媧的分身，那麼作為觀音菩薩的母親也不奇怪了。
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但在楊景賢版本的《西遊記》中卻非如此。孫悟空初次出場時，自報家門：大姊驪山老母，二妹巫枝祗聖母，大兄齊天大聖，小聖通天大聖，三弟耍耍三郎。
在這裡，齊天大聖不再是孫悟空，而變成了孫悟空的大哥。而他的大姐更加厲害，是驪山老母。
在吳承恩版《西遊記》裡，驪山老母也曾出現過，就是和觀音菩薩等一起試探豬八戒的時候，驪山老母變成了媽媽，而觀音菩薩等幾位大神卻變作了女兒。這從一個側面反映驪山老母的江湖地位，甚至比觀音菩薩還高。
而黎山老母其實是古代神話傳說中的女仙名，亦稱作“驪山老母”，亦稱無極老母、無當聖母。
傳說驪山老母居於驪山，在中國民間信仰中具有很大的影響力，很多道觀中都供奉有她的聖像。
傳說中驪山老母橫跨多個時代，具有極為強大的法力，並教出各個時代中的英雄女將，如齊宣王的妻子鍾無豔（戰國時代）、薛丁山的妻子樊梨花（唐代）、高君保的妻子劉金定（宋代）、千年白蛇白素貞（宋代）等，都為驪山老母的門下弟子。
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在第七十三回，取經團困於黃花觀，唐僧八戒沙僧被毒翻，悟空又被百眼魔君的金光射敗，幸虧有黎山老母前來，指點去找毗藍婆，她最後一句話這麼說的：
“你快去請她，但不可說出是我指教，那聖賢有些多怪人。”
平白無故的，為什麼要來這麼一句？ \n毗藍婆都成神仙了，為什麼這麼小心眼？ \n黎山老母地位不低，為什麼害怕毗藍婆知道自己？這兩位老女神，在過去究竟結下過什麼樑子？
西遊系統裡的黎山老母黎山老母，又名驪山老母、梨山老母，是一位很有名的女仙，關於她的來歷，曾經有很多說法，比如鬥姆元君、女媧化身等等，這裡不做贅述，單就西遊系統的相關內容來論述。
在西遊記小說裡，黎山老母的第一次亮相是在四聖試禪心時，請注意，在這個角色扮演遊戲之中，她扮的可是觀音等三位菩薩的母親，可見地位很不一般。
而在整個西遊故事系統中，她的最早亮相是在元末明初時人楊景賢的《西遊記》雜劇中，通天大聖孫行者自白道：小聖弟兄、姊妹五人，大姊驪山老母，二妹巫枝祗聖母，大兄齊天大聖，小聖通天大聖，三弟耍耍三郎。
這裡說得明白，驪山老母是孫悟空的姐姐，如果他們的關係是嫡親，那麼驪山老母應該是隻母猴。對於她的去向，戲本中沒有明說，但根據前後線索判斷，應該是修仙去了。 \n後世很多學者在論及西遊記演變時，都認為小說將雜劇中的猴子家庭進行了簡化，只剩了孫悟空一個孤家寡人。其實只要仔細分析人物和文本，不難發現這兄弟姐妹五人的身影都並未遠去。
比如小說的孫悟空，是綜合了雜劇中齊天大聖的名字、通天大聖的事蹟和耍耍三郎的性格——耍耍三郎這個名字一看就是個逗比，而在另一部雜劇《二郎神鎖齊天大聖》中，他的名字乾脆就叫孫行者，非常貪玩好動，天兵壓界了還在放風箏玩。
巫枝祗，又名無支祁，是古代神話中的水中猿精，最早傳說被大禹收服，後來又演化出了泗州大聖收無支祁的傳說，而泗州正在吳承恩的故鄉一帶。 \n在黃眉怪一節中，孫悟空向泗州大聖求救，這位大聖國師王菩薩說的是：“你今日之事，誠我佛教之興隆，理當親去，奈時值初夏，正淮水泛漲之時，新收了水猿大聖，那廝遇水即興，恐我去後，他乘空生頑，無神可治。
今著小徒領四將和你去助力，煉魔收伏罷。”所謂水猿大聖，正是無支祁也，小說中不說破它的名字，想來是故意掉個花槍。
所以雜劇中的猴精一門兄弟姐妹五人，在小說成書時，三兄弟形象集中在了孫悟空一人身上，兩姐妹中無支祁成了妖、驪山老母則修成了正果。有了這層關係在，老母關心孫悟空的修行之路自然順利成章。
筆墨史書
驪山老母又稱黎山老母，驪山姥。為華胥氏所生，伏羲與女媧是其 兄弟姐妹 驪山老母
黎山老母姓氏與來歷不詳。為天地正氣智慧的化身，常在天地善惡轉化的時候，以神秘身份化現示相，為人指點迷津、傳授秘籍法要、 救苦救難 驪山
歷史調侃
一說女媧 一說鬥姥 都是驪山老母 可見其之不凡 正因為來歷不明 才顯其尊貴 另史上多位名女性 出自其門下 如 鍾無豔 樊梨花 白素貞 等。所以我等只需知其乃上古人類始祖 加以尊崇既可
伊登100104231
小說畢竟是小說，驪山老母到底是誰，現在無人得知，不過我曾經去爬驪山，在山上見到了一座驪山老母宮，裡面碑文記載驪山老母，也就是女媧，女媧當時在驪山山頂煉石補天，後入為了紀念女媧，修建了驪山老母廟。
一場夢1994
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