歷史上發生4次佛教滅亡行動,爲何道教卻相安無事?原因很簡單

歷史上發生4次佛教滅亡行動,為何道教卻相安無事?原因很簡單

說到我國的宗教,大家最熟知的應該就是佛教和道教了,在我們國家的影響力都是不相上下的,但是其實從如今來看,佛教好像更像是“主流”,畢竟要去佛教寺廟燒香拜佛的人往往都更多,雖說道教是我們本土產生的,但是如今很多人對此並不熟悉,反而信奉從外界傳入的佛教人數更多一點。當年,佛教從古印度傳入我們國家之後,就慢慢地盛行了起來,而且流傳至今。

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但是在歷史上,曾經有過4次的大規模滅佛行動,基本上每一次都是對佛教嚴重的摧毀,但是道教也曾經多次造反,卻相安無事,這是怎麼回事呢?歷史上的四次行動中,摧毀了無數的寺廟以及經書,還有大量的僧人也因此被屠殺,甚至到了佛教都瀕臨生死存亡的局面,其實這些行動的開展都是有原因的。

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第一個原因就是佛教當時很影響國家的發展,古代的時候,寺廟基本上都是不用被徵稅的,大多數交稅的都是農民,而寺廟都是靠香客的供奉,沒有土地生產所以不交稅。但是實際的情況卻不是如此,很多寺廟其實都打著各種旗號侵佔土地,而且僱傭農民來種地,但是卻能逃過徵稅,所以國家的財政也因此被擾亂,統治者對於這樣的局面當然不能坐視不管。

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​第二個原因就是佛教的佛學中都信奉慈悲為懷,所以對於一切違反犯罪的行為,在佛教中,都是可以放下屠刀被原諒的,所以也有很多違法的人入了佛教,雖然犯了法,但是又有了佛教的庇護,所以自然也就可以逍遙法外,這也就讓很多人都對國家的法規熟視無睹,依附宗教做些違法的事情。還有很重要的原因就是在古代的時候,勞動力是非常重要的,有勞動力才會有生產,國家才能發展壯大,尤其是青壯年,但是佛教盛行推廣了之後,很多年輕人都追求佛學,遁入空門,每天就是念經打坐,國家的勞動力一減少,必然會引起統治者的不滿。對於國家的人口來說也是如此,古代的時候帝王都希望國家的人口越多也就越強大,但是入了佛教之後就沒有了後代的繁衍,也就讓統治者對佛教更加不滿。

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​而歷史上也有過多次打著道教的旗號來起義的行動,但是卻沒有國家對道教的屠殺,這也是因為道教本來就有很多與世無爭的理念,基本上對國家和社會沒有太大的影響,而在亂世之中有起義,也是為民起義,所以也就更得人心。


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